• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    حين تهان اللغة باسم الفهم: المثقف والأخطاء ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    حين تتجافى جنوبهم
    فاطمة الأمير
  •  
    العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى
    محمد ونيس
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    الشمل أشتات (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة الجر: الكسرة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    المبتلى الصبور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة النصب: الكسرة والياء نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

قصيدة (أنا)

قصيدة ( أنا )
أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/11/2017 ميلادي - 12/3/1439 هجري

الزيارات: 14946

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قصيدة (أنا)


إلى الذي قال: أنت تُغرِّدُ خارجَ سِرْبِكَ يا محمودُ!

نَعَمْ أُغرِّدُ لكنْ أيَّ تغريدِ!
يُغوي العصافيرَ إيقاعُ الأناشيدِ
آليْتُ يومَ تشظَّى الحرفُ فوقَ فَمِي
ألا أكونَ بشعري غيرَ "محمودِ"
أصابعي من لهيبِ الأحرفِ احترقَتْ
فكيفَ أشدو لكم بالأحرفِ الغِيدِ؟
أجوبُ بحرَ القوافي وهوَ مضطرِبٌ
علِّي أعودُ بدُرٍّ مِنهُ منضُودِ
علِّي أفجِّرُ تاريخاً غَدَا همَلاً
فيهِ تألَّهَ أنصافُ العبابيدِ
علِّي أقولُ كلاماً غيرَ ذي عوَجٍ
أشدُّ فيه زماناً غيرَ مشدودِ
علِّي أموتُ وفي كفَّيَّ سوسنَةٌ
وفوقَ ثغري فجرٌ غيرُ موؤودِ
متى تهبُّ علينا ريحُ صحوتِنا
ويرقصُ الطفلُ في أرجوحةِ العيدِ؟
متى يدغدِغُ كفُّ الموجِ أوجُهَنا؟..
لعلَّها تختفي كلُّ التجاعيدِ
كم ذا أتوقُ بأنْ ألقاكَ يا وطني
جِيداً أُضمِّخُ في نُعْمائِهِ جِيدي
وكم أمرُّ على حوضٍ فأتركُهُ
لأنَّ نفسيَ تَأبَى كلَّ مورودِ
وآنَفُ الشعرَ في القاعاتِ يطلقُهُ
بعضُ الحواةِ كإطلاقِ المناطيدِ
هانَتْ قوافي الأُلى هانُوا ولا رفعَتْ
مجداً ولا شهرَتْ سيفاً لصنديدِ
هي الخواءُ فهل ترجونَ موسمَها
مِيدي إذن يا ليالي عُرسِنا مِيدي
وتقبلُ الغادةُ الحسناءِ في خطَرٍ
فلا يساورُني مسُّ العناقيدِ
ولا أضمِّخُ في أصباغِها لغتي
ولا أُقرِّبُ من نيرانِها عُودي
يا حلوتي إنَّ هذا العطرَ أعرفُهُ
وكم قرأْتُ كتابَ الأعينِ السُّودِ
وكم ترنَّحْتُ يا حسناءُ في طربٍ
وكم علِقْتُ بأشراكِ المواعيدِ
عُودي فديتُكِ فالأبوابُ موصَدةٌ
ودونَها ألفُ أُخدودٍ وأُخدودِ
عُودي فإنَّ سؤالي لم يَزَلْ قلقاً
والجرحُ لمَّا يزلْ من غيرِ تضميدِ
عُودي فللنارِ في أعصابِنا ضرَمٌ
وكلُّنا بينَ مقتولٍ ومفقودِ
تآمَرَ البحرُ والقبطانُ وانطلقَتْ
كلُّ الغرابينِ من أوكارِ "هُولْيُودِ"
عُودي فإنَّ قميصي قُدَّ من دُبُرٍ
وصاحبُ السجنِ مشغولٌ بتهويدي
ونحن نركبُ ظهرَ النائباتِ بنا
تجري الأعاصيرُ من بِيدٍ إلى بِيدِ
لو كنْتُ أعبرُ للرؤيا لقلْتُ لكُم:
باعَ المماليكُ: قرآناً بتلمودِ
لو كنْتُ أعبرُ للرؤيا لقلْتُ لكُم:
إنَّ الثعالبَ تلهو بالعناقيدِ
لو كنْتُ أعبرُ للرؤيا لقلْتُ لكُم:
ضاقَ الفضاءُ على أبناءِ "دافِيدِ"
نَعَمْ أغرِّدُ فالتغريدُ يُطربُني
إنْ مسَّ عاطفةً في قلبِ جُلْمُودِ
علِّي أقيمُ على صحرائِنا وطناً
حُرًّا فلا فرقَ بين البيضِ والسودِ
وأمسحُ العارَ عن عينيكَ يا وطني
وتملأُ الأرضَ بالبُشرى أغاريدي





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أنا.. والشعر (قصيدة تفعيلة)
  • هذا أنا (قصيدة)
  • أنا (قصيدة تفعيلة)
  • هذا أنا (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • كهف النور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ستندمل جراح الشام (قصيدة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • الشمل أشتات (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المبتلى الصبور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نام الظلوم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • المستراح (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فتح الأغلاق شرح قصيدة الأخلاق (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قصيدة، بعنوان: (اليوم يوم الملحمة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة فتح الجواد بشرح قصيده بانت سعاد(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 8/3/1447هـ - الساعة: 14:0
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب