ثقافة الذباب!

الأخت سيلينا شكرا جزيلا على المرور.
نفعنا الله و إياكم.

قصة معبرة وموحية جدا

الأساتذة الكرام:
فارس، سلمى، نصر الدين.
تحاياي و تقديري على ما جادت به قرائحكم، وفاضت به خواطركم، وسخّت به خلجانكم..
قراءاتكم كانت سهاما حديدة أصابت كبد المعنى، وتأويلات أثرت دلالات نصي المتواضع، وفوائد أرصع بها صفحة ليلي العتيق.
بوركتم، وشكرا جزيلا.

الذباب...
هو أجمل وصف لتلك الدلالات والآراء التي يحاول الأديب إيصالها لنا عبر نسيج من اللغة العربية.. ولعله استخدم الرمز في تعبيره عنها.. ولعل أهمها الأفكار والعادات والتقاليد البالية. التي تسيطر على مجتمعاتنا العربية. وصورها بأجمل صوره.. ولعل اختار الذباب لأنه يحمل الجراثيم عبر تفكير شبابنا الذي انحط لدرجة شاهقة في تفكيره.. واختاره بلونه الأسود ليكون رمزا واضحا على تأثير تلك الأفكار ولا سيما من الغرب..
لقد تناول أديبنا الحالة بدقة متناهية فصورها في كل مكان ولم يقتصر الأمر على مكان محدد.
إذا تسائلنا ماهي أفضل الحلول لها؟؟
أو ما هي السبل للوقاية. والخلاص منها..؟؟
هو ابتعادنا عن ذاتنا أولا.. ومن ثم ديننا.. الذي لايقبل مثل هذه الأفكار..
وهذا هو سلاحهم في الأونة الأخيرة ليسيطروا على عقولل شبابنا ومجتمعاتنا.. إنه الغزو الفكري.
ومما لا شك فيه انهم استطاعوا لحد بعيد في ذلك...
أخيرا..
أود أن اقول عندما تصلح ذاتنا.. نصلح كل شيء.. ولعل الفساد الداخلي كان كفيلا بدخول الأفكار الغربية. التي ساعدت على انتشار مثل هذه الأمور
وربما قصد كاتبنا أمرا آخر.. لا نعلم.. ولكنه كان مبدعا في رسمه لوحه من فسيفساء في توضيح صورة. رائعة جدا.. لما وصلنا إليه..وما آلت إليه السبل..

قصة رمزية يبلغ الرمز فيها مشارف فنية مشعة بالاحداث الثرية والدلالات المتعددة , فالكاتب يبني رمزه الأدبي عبر مشاهد متعددة. استعمل الكاتب الرمز لعرضه للظاهرة الغربية التي طغت على افكارنا من خلال استعماله للذباب القادم من الغرب - الفكر الغربي الذي استولى على أفكارنا بقوة - واستعمال الكاتب للذباب لم يكن عشوائيا بل كان له خلفية قوية, أولها أن الذباب رغم صغر حجمه فهو قادر حقيقة على الدخول إلى الجمجمة عن طريق الأنف والأذن وتخريبها مثلما جرى لفرعون, فلقد عشش الذباب في دماغه ودمره, فرمز الذباب هنا دال على شيئين اثنين هما: الأول هو قدرته على الدخول للدماغ وتدميره والثاني هو قوة السيطرة الغربية والتي رمز بقوتها إلى عدد الذباب الكبير من خلال تسممنا الكبير بأفكارهم, أما رمز الكتاب فهو أفكارنا قبل تسميمها وإسراع الكاتب لطباعته ترمز لعدة دلالات منها يجب أن نربي أبناءنا على قيم متينة قبل أن الغرب بتسميمها, ويمكن أن ترمز أيضا لمحاولة البعض لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.
فتح النافذة أكيد يرمز بها الكاتب إلى الانفتاح الغربي أو العولمة والمشهد الثاني كان هو طغيان الذباب أو الفكر الغربي لهذا المجتمع الذي لم يذكر الكاتب ولم يوحي بطبيعته إن كان عربيا أم لا وأيضا الكاتب لم يذكر اسم الشخصية الرئيسية للقصة بل تركها مجهولة, وأنا كقارئ ومحلل للقصة أستطيع أن أرجع عدم إعطاء الكاتب اسم للشخصية الرئيسية كان عن قصد, بسبب أنه اضمحل في شخصية الآخر وأصبح بدون اسم ولا عنوان حاله حال المجتمع الذي لم يذكر اسمه ولا طبيعته وذلك طبعا لتبعيته للآخر. نهاية القصة تعطينا فكرة عن شخصية الكاتب والتي يغلب عليها الطابع التفاؤلي, فالكاتب هنا قدم للقارئ فكرة تفائلية وهي تخلص هذا المجتمع من تأثير الفكر الغربي الذي وإن رجعنا إلى الواقع أن تحقيقة ما زال مستحيلا .وأخيرا يمكن أن نقول أن الكاتب استعمل الأسلوب الرمزي لإثراء المعاني بلا حدود بين الرمز وما يرمز إليه ,مزيدا من الإبداع ووفقك الله وننتظر الجديد بإمتاعنا بقصص أخرى والسلام عليكم.

مشكور أخي على القصة الجميلة والتي تصف حقيقة في اعتقادي مجتمعنا اليوم

شكرا