• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

أحاسيس صبي

أحاسيس صبي
جواد عامر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 7/1/2023 ميلادي - 14/6/1444 هجري

الزيارات: 1880

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أحاسيس صبي

 

المتشرد:

كان المسكين يفترش الورق المقوَّى مما كان يصلح لتخزين بعض المواد الغذائية؛ كزيت المائدة، ومساحيق التصبين، وما شابه ذلك، يفترشها مندَّاة بأحزان الماضي، ويتوسد كيسًا كانت حشوته من بقايا ثياب رثَّة يسندها إلى زاوية أو تحت غطاء لأحد المتاجر المغلقة، يلتحف بدِثارٍ رقيق لا يكاد يخفي بقية من جسد، لا الجسد كله، يتقلب ذات اليمين وذات اليسار، كانت عيناي تقعان على المشهد كل صباح حينما كنت أتوجه إلى المدرسة، أملأ عينيَّ بالنظر إلى جثته المتكوِّمة يلسعها البرد بسياطه التي لا ترحم، وتبللها الأنداء التي تغدو جزءًا من عذابات ليلية، لا صورًا من صور الجمال عند أهل اليسر، تُكلِّل أعطاف الورود، وأغصان أشجار الحوامض والصنوبر في حدائقهم الغنَّاء، كان يخفي وراء سهام نظراته الفاترة، وسَحنات وجهه النحيف قصة حية ملأى بالأحزان، قل من يقرأ سطورها الغادي والرائح، ربما لأنهم ألِفوا مثل هذه الصور القاتمة الدامية في مشهد الحياة، لكنني أنا - الطفل - كنت شديد الاهتمام به، لَكأنه كان يثير في نفسي كل عاطفة، ويململ في باطني كل حس بالعطف، لا زال غضًّا ناعمًا، لكأن الحياة لم تُقَسِّيه كما قسَّت قلوب الآخرين، فجعلتها صلدًا، ما يتفجر منها اللين، ولا تنبثق من بواطنها الرأفة.

 

اليتيم:

كنت أراه منهمرَ الدمع، تهز كل دمعة يذرفها على خده جوانحي، فتخفق لكل درة تسقط على الأرض، متى أثنى صبي على أبويه في ملعب من ملاعبنا نحن - الصبية - أو ذكر صنيعهما معه في موسم عيد أو إجازة، فيحاول المسكين إخفاء دموعه، لكن التماعة لحظية كانت تخطف بصري، وتلتقط ومضتهما، قبل أن يشيح بوجهه الحزين عنَّا؛ عله لا يفسد أجواء المرح على الصبية، فكنت أفطن إلى هذا الصنيع الذي كان يكبره رغم حداثة سنه، فأكفكف دموعه، وأخبره أن الله قدر أن يرحل والداه عن الدنيا في حادث سير، مثلما رحل الكثيرون، وسيرحل الكل عن هذا العالم، ولا بد أن الله سيعوضه خيرًا، فيشرق وجه المسكين، وتتهلل أساريره، لكأن الدنيا قد منحته إكسيرها، فيسلو ما كان من كلام الصبي، ويمضي بحزم نحو الملعب، يخالط الأقران ويلاعبهم بحب وصفاء، فيجد في ذلك مسلاةً وأنسًا، دون أن أنسى تذكير أترابي بتجنب خدش مشاعره بذكر صنائع الآباء في حضرته، فلا تتحرك أحاسيس البنوة الراقدة في صدره، ويجيش خاطره، وتضطرب عواطفه، كلما ذكرت وداعة الأمومة، ومجَّدتَ الأبوة.

 

المتسولة العجوز:

امرأة عجوز تقوس ظهرها فهو كالعرجون في انحناءته، متيبس كجلدها الذي لا يكاد يغطي نتوءات بارزة، تنطق بها عظام لا تخطئها عين ناظر إلى جسد لم يبقَ فيه إلا أطلال من جسد، عفا عليه الدهر، كانت تفترش ثوبًا باليًا على مقربة من مدخل مسجد، ألِفت استجداء المرتادين له في الصلوات الأربع دون صلاة الفجر؛ لأن القلة من كانت تخف لأداء هذه الصلاة في غبش الإصباح؛ لذا لم يكن من بدٍّ في أن تتعب جسدها المنهك، وتصيبه ببرد الليل، وهي تعلم أنها لن تحصل من استيقاظها الباكر هذا، غير دريهمات قليلة، وقد لا تحصل شيئًا، فالغالب من الناس لا يحملون معهم شيئًا من النقد في مثل هذا الوقت؛ لأن الغالبية يصلون ثم يهرعون مسرعي الخطى ليمنُّوا النفوس بدفء الأغطية التي تركوها لله، أو يقرؤوا أثمانًا في الدور، فقلما تكتمل الحلقة التي يشكلها القراء من حول فقيه المسجد لتلاوة حزب من القرآن المشهود، غير أن الأمر مختلف في بقية الصلوات، فالعجوز كانت تستأثر بعطف الكثير من المصلين ممن يجودون عليها بالعطاء، كثيرًا ما كنت أسأل نفسي عن سبب تسول هذه العجوز، دون أن أعثر لنفسي عن جواب، ظل السؤال المحير أمدًا يجول في خاطري حتى بعد وفاة العجوز، ليفتقدها المصلون، وتبكيها عتبة المسجد، وتلك الزاوية التي كانت تتخذها مصلًّى لها، تؤدي فيها صلواتها حين يشرع الفقيه في إمامته للمصلين.

 

الجرو:

أذكره صغيرًا في فصل بارد يرتجف جسمه الصغير من زمهرير الشتاء، متكوم كقطعة من لحم في زاوية يبحث لنفسه عن شيء من الدفء، فلا يكاد يلفي منه نصيبًا، اقتربت منه فأنَّ أنينًا كأنه يستجدي العون من أحدهم، نظرت إليه بإمعان فأصابت عيناه الصغيرتان عينيَّ، وتبادلتا نظرات العطف والالتماس، فما كنت إلا اليد المعوان لهذا الجرو الذي عرفت أن أمه ماتت برفقة إخوته، بعد أن دعستهم شاحنة كانت محمَّلة بالرمال المخصصة للبناء، بينما كانت تقوم بإرضاعهم في فجوة أحدثتها عجلات الشاحنات الغادية والرائحة، إلا هذا الجرو فقد نجا بأعجوبة، فكُتب له البقاء وحيدًا، حملته بين يدي وحاولت أن أمنحه شيئًا من الدفء بمعطفي الصوفي، وأنا أربِّت على جسده، لا بد أنه يحس بالطمأنينة والدفء في تلك اللحظات، أخذته إلى البيت وأنا أعلم أن أبي سيكيل لي وابلًا من التوبيخ، أما أمي فكنت مطمئنًا لردة فعلها؛ فهي تعلم أني أحب القطط والكلاب، ولا بد أنها ستدافع عن جروي الصغير.

 

كانت أمي في المطبخ لحظتها، رأت الجرو بين يدي، وأمرتني بإخراجه على الفور من البيت، قبل أن ينالني غضب أبي، فتوسلت إليها ألَّا تخبره ريثما أجد له مكانًا حريزًا، وأضعه بين أيادٍ أمينة، فمن المؤكد أنه لن يسمح لي بترك الجرو داخل البيت؛ فالملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب أو صورة، كثيرًا ما كان يردد هذه الكلمات التي لم أكن حينها أعرف أنها من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لذا طلبت من أمي أن تساعدني على إخفاء الجرو في صندوق وأفرش له بعض القماش ليشعر بمزيد من الدفء، أحضرت أمي بعض الحليب ووضعته في مرضعة كانت تحتفظ بها بعدما فُطِمَت أختي التي لا تجاوز الثالثة من عمرها، وأمرتني بتقديم الحليب للجرو الذي بلغ منه الطوى كل مبلغ، فجعل الصغير يمتص الحليب امتصاصًا بغير توقف حتى أفرغها، تركته في مكانه، وقد أغلق عينيه يمنِّي نفسه بنومٍ هنيء يُنسيه ما كان من شقاء.

 

جاء والدي بعد قضاء مأرب من مآربه، فأخبرته أمي بأمر الجرو، فما كان إلا كالمتنبه من غفوة، حوَّل بصره سريعًا نحوي ففهمت من إيماءة وجهه أن لا مجال للتوسل، أمرني منتفضًا بإخراج الجرو على الفور من البيت، نظرت إليه أمي وهي تتصنع ابتسامة؛ علَّها تظفر منه ببعض العطف لأجل الجرو إرضاء لي، لكنه أصر على أمره، فما كان مني إلا أن أخذت في البكاء، والتوبيخ كوابل لا يتوقف من لسان الوالد، نظر إلى وجهي المبلل، وأمي تكفكف أدمعي، فتململ في خاطره شيء من العطف، ليأمرني بأخذ الجرو إلى حديقة عمي، فثمة متسعٌ له، وبإمكاني حينها أن أظل قريبًا من الجرو لأكبر وقت ممكن، استبشرت ورضيت بالقرار؛ فالجرو لن يكون بعيدًا عن مرآي، وسأظل أطعمه حتى يشتد عوده، وأدربه حتى يصلح لحراسة بيت العم.

 

هكذا أقنعت نفسي ووعدتني أمي بإطعام الجرو كل يوم، مثلما وعدني أبي أنه سيخصص بيتًا خشبيًّا للجرو في حديقة العم، يا للفرحة سيكون لي جرو ألاعبه ويلاعبني في وقت فراغي! لَكَمْ كنت شديد اللهفة إلى امتلاك واحد أكون له أمًّا ترعاه، حتى يكبر، ويقرئ الإنسان دروسًا رائعة في الوفاء.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تعويد الصبي على السواك
  • أنت بنت، وهو صبي
  • حج الصبي
  • حمل الصبي في الصلاة

مختارات من الشبكة

  • مخدر الإحساس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دغدغة الأحاسيس في التحذير من الجواسيس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإحساس الدائم بالخوف والقلق(استشارة - الاستشارات)
  • فقدان المشاعر والأحاسيس(استشارة - الاستشارات)
  • كثرة المساس تذهب الإحساس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إحساس الزواج يعاودني رغم تأخره(استشارة - الاستشارات)
  • انعدام الأحاسيس والمشاعر تجاه الآخرين(استشارة - الاستشارات)
  • تبلد الإحساس والمشاعر(استشارة - الاستشارات)
  • تحذير ذوي الإحساس من الفاتن من اللباس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التربية الاقتصادية وتعميق الإحساس بالمسؤولية(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب