• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

روبابيكيا (قصة)

عبدالباسط سعد عيسى

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2017 ميلادي - 16/11/1438 هجري

الزيارات: 4233

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

روبابيكيا


في تلك الليلة التي زادتْ فيها العتمة، خرج السيد صاحبُ الشقة، فتنهَّد البابُ العجوز، وجال ببصره في أنحاء الردهة، كلُّ شيء هادئ في مكانه، تتململ قطع الأثاث وتتمطى، تتجاور الأكواب والفناجين كعادتها كل ليلة، لها حديث هامس أشبه بالنميمة، هناك على الطاولة يزحف القلم لينامَ في حضن دفتر الأوراق البيضاء، ليت السيد يتذكَّر أن يفصل الكهرباء عن مشغل الموسيقا التي تقتحمهم الآن.

 

تسعل الساعة فترتج وتكاد تسقط مِن الحائط، بجوارها صورةٌ كبيرة للسيد بِشارِبِه الكثِّ، يحتاطها برواز عريض كلاسيكي، تنحنح البروازُ، ثم قال في هدوء: أرى أنني أغلى سعرًا مِن ذلك الموضوع داخلي؟!

دوى الصوتُ وتكرَّر صداه في الشقة، زحفتْ قطع الأثاث وتجمَّعتْ، نظرتْ له وكأنها تستغرب ما يقول! فأعاد عليهم جملتَه مرة أخرى بصوت عالٍ، فتَمْتَمَ الجميع ثم هتفوا: سيدنا صاحب البيت.. رجلٌ طَيِّبٌ.

 

ضحك البرواز: يعود في الصباح مخمورًا، يصطدم بكم وهو يَتَطَوَّح، ويسبُّكم بأقذع الألفاظ وتنعتونه بالرجل الطيب! حقًّا أأنتم تُدركون ما تقولون؟ يا لكم مِن جماداتٍ حمقاء! متى آخر مرة قام بطلائكم؟ هل فكَّر مرة أن يحميكم مِن الأتربة؟ حتى الخادمة التي تأتي مرة كل شهر للنظافة لا تقوم بأيِّ شيء سوى أن تنام وترحل، هل رحمكم يومًا؟ أو أنه يستخدمكم بشكل سيئٍ طول الوقت؟ أنا أرى مِن هنا كل شيء، فلا داعي للكذب.

 

طأطأت القِطَع رأسها، وسأل الكرسيُّ: وماذا نفعل يا برواز؟ نحن لا نعرف سيدًا غيره.

أجابه بهدوء: ولماذا نحتاج لسيدٍ مِن الأساس، اسمعوني جيدًا، لا أدري ماذا أنتم ستفعلون؟ ولكن عليه أن يأتيَ ليجد المكان تَمْلَؤُه الفوضى، فأنا مثلًا سأُسْقِط صورته مِن داخلي... هكذا!

حملقت القطعُ في صورة صاحب البيت وهي تتهاوى لتستقر على الأرضية، هنا هتفت الخزانةُ وهي قادمة مِن غرفة المكتب: أما أنا فلن أمَكِّنه مني بعد اليوم، فداخلي أسرارٌ تؤكِّد أنه رجل سيئ جدًّا.

 

واتفقت الكراسي مع بقية قِطَع الأثاث الخشبي في اجتماعٍ جانبي على العصيان، وهمست الكنبةُ وكأنما تُؤكد القرار مع نفسها: سأُزحزح نفسي قليلًا، نعم، وليسقط على الأرض، إنه يَقضي نومته عليَّ، وهذا التلفاز المزعج لا ينقطع!

سمعه التلفاز فزَمْجَر: أنا لستُ مزعجًا، بل هو مِثْل الأصم، ولكني مِن الآن فصاعدًا عاطلٌ عن العمل.

أعلن الجميعُ العصيان في مشهدٍ أشبه بالاحتفال، حتى نطق البابُ وقال: يمكنني أن أكفيكم كلَّ هذا؛ فقط أمنعه مِن الدخول!

 

اختفت الهمهمة، وتحوَّلوا إليه مشدوهين!!

صرَخ البرواز في غيظ: فكرةٌ سخيفة، التفت الجميعُ إليه باستغرابٍ، فأكمل: أقصد أنه يُمكن أن يكسرَ الباب، ويتمكن مِن الدخول... هذا حلٌّ عبثي.

رد عليه البابُ بصرامة: لن يستطيع، فأنا جسمي مِن الحديد، هلَّل الجميع، واختاروا الباب قائدًا للعصيان!

 

استيقظ القلمُ مِن رقدته، وحكى له الدفترُ ما حدث، فاتفقَا على تأليف نشيدٍ للثورة، ووقف القلمُ خطيبًا: أيتها القطع المظلومة، ذات الحقوق المهضومة، الإنسان عدوكم، والباب قائدكم، لماذا لا يحترمنا الإنسان؟ ونحن كلنا عبيد لله، فالجماد أيضًا يُسبح الخالق، والله يُحبكم، فقد اختار القدرُ البابَ قائدًا محنكًا، فهنيئًا لكم!

 

صفَّق له الجميع، وانحنى محييًا، وطرف بعينه نحو الباب فاطمأنَّ لرؤيته مُنتشيًا، وهنا صدَر القرارُ الأول للباب القائد بتعيين القلم المتحدِّث الإعلامي للثورة، فأعُطيت لأدوات المطبخ الحادة وزارة الأمن، وتوالى توزيع المناصب، ونَسِيَ الأشياء المعلَّقة على الحائط، فشَكَّلَتْ فيما بينها حزبًا معارضًا بقيادة البرواز، وأسْمَوْه: "حزب الأشكال الهندسية"، انضمَّتْ له جميع اللوحات والساعات والستائر.

 

مرت الليلة واقترب موعد عودة السيد، عادتْ كل القِطَع إلى أماكنها سريعًا، تَرْقُب الوضع في وجل، لكنه غاب عدة أيام، إلى أن جاء وفتح الباب بسهولة؛ فانتبه الجميع!

مر باتجاه الردهة، فاصطدمتْ قدَمُه بالكرسي؛ فسَبَّ جميع قطع الأثاث، ألقى بجسده المنهك على الكنبة، وأمسك الريموت كنترول، وأدار التلفزيون دون أن ينظرَ إليه أو يختار قناةً معينة، جحظت عيناه حين لمح صورته على الأرض، اتجه إليها والتقطها، ونظر للبرواز وصرخ: يبدو أن البروازَ متهالكٌ ويجب تغييره، جذبه مِن الحائط وحطَّمَه، وألقى به في سهلة المهملات، نظر إلى صورته مخاطبًا إياها: أنت تستحقين بروازًا جديدًا مُزَخْرفًا.

 

دخل غرفة مكتبه، وربت على جهاز الفاكس، وأخرج من جيبه ورقة مكتوبًا فيها: أنا فاكس منزلك - لا وقت للتعجُّب - كل القطع هنا في شقتك تتكلم عن ثورة ضدك بدأها البرواز بأن لفظ صورتَك، واتفقتُ مع الباب أن يسمحَ لك بالدخول مقابل طلائه، والقلم الذي كتب الرسالةَ يحتاج علبةً فخمةً، وأنا أحتاج بعض الحبر وغطاء من الأتربة، وشكرًا.

رفَع سماعة التليفون: محل شراء الأشياء القديمة، سأبيع لكم أثاث الشقة التالف بالكامل بسعر زهيد جدًّا.

أغلق السماعة ولمعتْ عيناه وهو يتناول هراوة ضخمة بجوار المكتب ورفعها عاليًا، وبدأ بجهاز الفاكس!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حبيبة (قصة)
  • حسرة (قصة)
  • التأميم (قصة)
  • الكرسي (قصة)
  • حي ينهق
  • أهل كانون

مختارات من الشبكة

  • قصة يوسف: دروس وعبر (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القصة لغة واصطلاحا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الابتلاء بالعطاء في ظلال سورة الكهف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصص فيها عبرة وعظة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملخص لخصائص القصة الشعرية إلى عصر الدول المتتابعة(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • خصائص القصة الشعرية في النصف الأول من القرن التاسع عشر(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • فوائد القصص في المجال الإعلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دروس وفوائد من قصة سيدنا شعيب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أربعين ساعة بين الأمواج (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة عن قصة نبي الله سليمان والنملة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
2- شكر
أبويوسف - مصر 22-09-2017 11:24 PM

خالص شكري وتقديري لكم أستاذ وائل، وسعيد بدعمك الجميل.

1- أكثر من رائع
وائل البارودى - مصر 10-08-2017 06:57 PM

أبدعت أستاذ عبدالباسط فعلاً الثورة تبدأ بالقلم ومهما كان ظلم صاحب المنزل سيأتي اليوم ونقتلعه من جذوره
عظيم جدا بوح قلمك سيدي دمت مرهفاً للحس تحياتي
أرفع قبعتي تقديرا واحتراماً لحرفك المبهر

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب