• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحلام على الرصيف (قصة قصيرة)
    د. محمد زكي عيادة
  •  
    هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    القمر في شعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين ...
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    رفع الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    ظل القلق (قصة قصيرة)
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

أبيات في مدح الأمير أبي الفضل الميكالي للثعالبي المتوفى سنة 429هـ

أبيات في مدح الأمير أبي الفضل الميكالي للثعالبي المتوفى سنة 429هـ
محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 4/1/2014 ميلادي - 3/3/1435 هجري

الزيارات: 21089

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبيات في مدح الأمير أبي الفضل الميكالي

للثعالبي المتوفى سنة 429هـ

 

لَكَ فِي الْمَفَاخِرِ مُعْجِزَاتٌ جَمَّةٌ
أَبَدًا لِغَيْرِكَ فِي الْوَرَى لَمْ تُجْمَعِ[1]
بَحْرَانِ: بَحْرٌ فِي الْبَلَاغَةِ شَابَهُ
شِعْرُ الْوَلِيدِ وَحُسْنُ لَفْظِ الْأَصْمَعِي[2]
وَتَرَسُّلُ الصَّابِي يَزِينُ عُلُوَّهُ
خَطُّ ابْنِ مُقْلَةَ ذُو الْمَحَلِّ الْأَرْفَعِ[3]
كَالنُّورِ أَوْ كَالسِّحْرِ أَوْ كَالْبَدْرِ أَوْ
كَالْوَشْيِ فِي بُرْدٍ عَلَيْهِ مُوَشَّعِ[4]
شُكْرًا فَكَمْ مِنْ فِقْرَةٍ[5] لَكَ كَالْغِنَى
وَافَى الْكَرِيمَ بُعَيْدَ فَقْرٍ مُدْقِعِ[6]
وَإِذَا تَفَتَّقَ[7] نَوْرُ[8] شِعْرِكَ نَاضِرًا
فَالْحُسْنُ بَيْنَ مُرَصَّعٍ[9] وَمُصَرَّعِ[10]
أَرْجَلْتَ[11] فُرْسَانَ الْكَلَامِ وَرُضْتَ أَفْ
رَاسَ[12] الْبَدِيعِ وَأَنْتَ أَمْجَدُ مُبْدِعِ
وَنَقَشْتَ فِي فَصِّ[13] الزَّمَانِ بَدَائِعًا
تُزْرِي بِآثَارِ الرَّبِيعِ الْمُمْرِعِ[14]



القصيدة مصورة من كتاب: (مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع)



[1] أي إذا أردت أن تفتخر على الناس فلك مفاخرة كثير لم تجتمع لأحد سواك قط.

[2] بيت مدمج. معناه أنت آية في الشعر والنثر جمعت محاسن الناظمين والناثرين, والوليد هو أبو عبادة البحتري كان يقال لشعره سلاسل الذهب والسحر الحلال والسهل الممتنع. وقد قال له أبو تمام: أنت أمير الشعراء بعدي. وكفى بذلك تعريفاً لمقامه وقيمة شعره. وعبد الملك الأصمعي كان إماماً في اللغة والأخبار والنوادر والملح. قال فيه أبو نواس: إنه بلبل يطرب بنغماته. وقال فيه الإمام الشافعي رضي الله عنه: ما عبّر أحد عن العرب بأحسن من عبارة الأصمعي.

[3] (الصابي) هو أبو أسحاق إبراهيم الصابي، كاتب الإنشاء ببغداد تقلد ديوان الرسائل. وكان له كل شيء حسن من المنظوم والمنثور (وابن مقلة) هو أبو علي محمد بن علي بن مقلة كان وزيراً للمقتدر بالله ثم للقاهر بالله ثم للراضي بالله, وهو أول من نقل الخط الكوفي إلى صورته المليحة المعروفة الآن، وقد اتبع طريقته أبو الحسن علي بن الهلال المعروف بابن البواب الكاتب المشهور ولكنه هذبها ونقحها وكساها طلاوة وبهجة.

[4] كالنور في الوضوح أو كالسحر في سبي العقول أو كالبدر في رونقه وحسن منظره أو كالوشي يعني نقش الأقمشة بالألوان. في برد أي ثوب. موشع أي معلم بنقوش مخصوصة وألوان.

[5] الفقرة بكسر الفاء الجملة الناصعة شبهت بها حلية كانت تصاغ على هيئة فقار الظهر.

[6] شديد.

[7] تشقق.

[8] الزهر.

[9] محلى بالجواهر.

[10] متناسق من صرعته إذا جعلته صروعاً وضروباً مماثلة.

[11] أنزلتهم من على أفراسهم فصاروا مشاة.

[12] ذللتا بمعنى أنك ملكت زمام الإبداع في الكلام.

[13] الفص للخاتم مثلثة الفاء.

[14] الذي يخرج أنواع النبات شبه الدهر بخاتم وشبه عصر الممدوح بفصه، وهو أحسن قطعة فيه، وشبه أعمال الممدوح بصور بديعة نقشت في الفص تفوق ما ينتج عن الربيع من الخصب، وهو تمثيل بديع لا يكاد يوجد مثله في لغة من اللغات الأخرى.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أبيات من شعر مهذب الدين المتوفى سنة 548هـ
  • أبيات من شعر الحريري المتوفى سنة 516هـ
  • أبيات في الحكم من لامية العجم للطغرائي المتوفى سنة 515 هـ
  • أبيات يسلي فيها معين الملك من نكبته للطغرائي المتوفى سنة 515 هـ
  • أبيات من أرجوزة في الحكم للشريف العباسي المتوفى 504 هـ
  • أبيات لأبي العلاء المعري المتوفى سنة 449هـ
  • أبيات من القصيدة النونية لأبي الفتح البستي (ت 400هـ)
  • أبيات لأبي فراس الحمداني في إيقاعه ببني كعب
  • أبيات للمتنبي في وصف جواد (ت 345)
  • أبيات لأبي تمام في وصف الربيع (ت231هـ)
  • أبيات في مدح السفر والمؤاخاة وعزة النفس للإمام الشافعي (ت 204هـ)
  • أبيات للفرزدق في مدح علي زين العابدين (ت 110هـ)
  • أبيات لعبدالله بن جعفر الطالبي (ت 80هـ)
  • أبيات في النصائح لعلي رضي الله عنه (ت 40هـ)

مختارات من الشبكة

  • أبيات أبي الحسن الأنباري في رثاء أبي طاهر بن بقية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في المدح لأبي محمد اليمني الملقب بنجم الدين المتوفى سنة 569هـ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات للحافظ ابن ناصر الدين في سماع سنن أبي داود(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أبيات لزهير بن أبي سلمى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة له وتقريع ابنه(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في وصية ابن سعيد المغربي لابنه أبي الحسن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في مدح الشيب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات لجرير في مدح عبدالملك بن مروان (ت 110هـ)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث: من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا
  • تخريج دفعة جديدة من الحاصلين على إجازات علم التجويد بمدينة قازان
  • تخرج 220 طالبا من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسلمو سابينسكي يحتفلون بمسجدهم الجديد في سريدنيه نيرتي
  • مدينة زينيتشا تحتفل بالجيل الجديد من معلمي القرآن في حفلها الخامس عشر
  • بعد 3 سنوات أهالي كوكمور يحتفلون بإعادة افتتاح مسجدهم العريق
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/12/1446هـ - الساعة: 15:51
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب