• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

آخر صورة للمسجد الأقصى (قصيدة)

د. معتز علي القطب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/4/2012 ميلادي - 23/5/1433 هجري

الزيارات: 6598

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

 

شُدُّوا الرِّحالَ إلى الأقصى نودِّعهُ
ماتَ المُظَّفَرُ والسُّلطانُ نفقدُهُ

والناسُ في سِنةٍ طابت مَضاجِعُها
يا وَيلَ موقِظهم إن جاءَ سيِّدُهُ

ناموا وأهزوجةٌ للقدس من زمنٍ
تُصَدعُ الحجرَ المصقولَ، تنقدُهُ

ناموا كطفلٍ على صوتٍ يداعبهُ
ما زال مَسجِدُها الأقصى يردِّدُهُ

غنَّى وكررَ آلاماً ولحَّنها
على مسامع نعسانٍ وينشِدُهُ

قيلولةٌ في قُصورٍ بادَ عامرُها
هل دامَ عزٌّ لكي نأتي نُقلِّدهُ؟

أم جاءَ شخصٌ لأرضِ اللهِ يَعمُرها
والموت ما عاد يأتيهِ يواعدُهُ؟

هل ظلََّ يحيا سعيداً في مفاتنهِ
أم مُلِّكَ القصرَ في صكٍّ يُخلِّدُهُ؟

شدُّوا إلى المسجدِ الأقصى نُعظِّمهُ
نقدِّسُ الأرضَ، ندعو الله، نَحمدُهُ

بُشرى الرَّسولِ لأحبابٍ مرابطة
تغدو إلى المسجدِ الأقصى وتعهدُهُ

في كلِّ عامٍ يكادُ الذئبُ يأكلهُ
أرخى هُنالك أفخاخاً تصيِّدُهُ

الآن يمسكهُ من كلِّ ناحيةٍ
بل مُدَّتِ اليوم في أحشائِهِ يَدُهُ

تزدادُ قبضتُه في كلِّ ثانيةٍ
واستلَّ خِنجرَ مسموماً يسدِّدُهُ

فكيف يصمدُ مع ذئبٍ يُطاردُهُ
يردُّ إن شاءَ من يأتي ويقصدُهُ

يحمي بكفيهِ والأنيابُ تُؤلِمهُ
والوحشُ ينهشُ كي يأتي يهوِّدُهُ

مَعْهُ بَنوهُ من الغربانِ تنقضهُ
والأمرُ في يَدِه قد باتَ يَرصدُهُ

يُرى وحيداً بلا كفٍّ تُلاطفهُ
وفي المحاريب أشباحٌ تراودُهُ

هُبوا إلى المسجدِ الأقصى وقبَّتهِ
لعله الذئبُ يُرضينا فنشهدُهُ

ألقُوا السلامَ بأبوابٍ وأقبيةٍ
عِدُوا بخيرٍ لمن يأتي يشيِّدُهُ

وعظِّموا الله في أرجاءِ فسحتهِ
وفي اللَّواوينِ أسوارٌ تحدِّدُهُ

صلُّوا هناك بساحاتٍ مشرَّفَةٍ
وَعَظِّموها وكونوا من يساندُهُ

كلُّ الأماكِنِ لا فرقٌ مقدَّسةٌ
في باحةٍ أو بناءٍ كانَ مسجدُهُ

نادُوا عليه وصيحوا صوبَ قبلتهِ
ولامِسوهُ فأيديكُم تُساعدُهُ

وقبِّلوا فيه محراباً وأسبلةً
مصلياتٍ وأشجارٍ تمجدُهُ

حيُّوا القبابَ وحيوا كل أروِقَةٍ
والزخرفاتُ تُحلِّيها معابدُهُ

زوروا مآذنَ تعلو فيهِ شامخةً
ظلت قروناً بذكر اللهِ تعضدُهُ

نأتي وننظُرُ ما يحوي نعظِّمهُ
ونذكرُ المجدَ عزًّا كانَ يُسعدُهُ

ونذرِفُ الدَّمعَ في أرضٍ مباركةٍ
على أَيادٍ هنا كانت تُواددُهُ

تفقَّدوا فيه محرابًا بِقبلتهِ
جاءَ الرسولُ لهُ يوماً يُخلِّدُهُ

صَلى هناكَ إماماً خلفَهُ نُخَبٌ
ثم السماءُ أتاها عادَ يسندُهُ

خذوا تراباً من الساحات تذكرةً
لتُرجعوهُ إذا ما جاء مُنْجِدُهُ

تعاهدوه أماناتٍ مقدسةً
وخبِّؤوهُ ووصُّوا من يعاهدُهُ

ماذا أقول وهذا الوضعُ ملتهبٌ
يحتاجُ غوثاً ويأتيهِ وينجدُهُ

لكنَّ أمَّتهُ تلهو بلا كلَلٍ
تَصنَّعت صممًا ممَّا يُهدِّدُهُ

تراهُ ينزفُ، قد ضاعت كرامتُهُ
ولا مغيثَ بأفقِ الليلِ يُرشدُهُ

يا أمةً رَضِيت بالذُّلِ تشربهُ
تُسقى من القهرِ أقداحاً وترفدُهُ

تقاذفتها شعوبٌ لا ضميرَ لها
وأبدلت عزَّها ذلاًّ تُجدِّدُهُ

تكالبت أممٌ في سعيها خُبُثٌ
صارت لهم تَبَعاً والأمرُ تسندُهُ

هذي المهانَةُ ما عادت تُفارِقُها
تأتي كزائرةٍ والمجدُ تطردُهُ

معْ أنَّ خالِقَها قد كانَ فضَّلها
والذكرُ ما زال خيراتٍ تجوِّدُهُ

باللهِ يا قدسُ، كم عانيتِ من ألمٍ
من القريبِ وكانَ الفعلُ يَقصدُهُ

قولي لمؤذيك أنَّ الحشر موعدهُ
في أسفَلِ النار يشقى من سَيرفدُهُ

هذي البلادُ بها فضلٌ نقدسُهُ
حتى المقصرُ يلقى ما يكابدُهُ

الكلُّ آتٍ بأرض القدس منفرداً
حيًّا سيحشرُ فيها هل ستجحدُهُ؟

أَتُخذلُ القدسُ من حيٍّ ويتركها
حتى اذا ماتَ جاءَ القدسَ تشهدُهُ؟!

وهل يظنُّ بأن العفوَ يدركهُ
في تربةٍ وقفت يومًا تُراودُهُ

فلم يُجبها ولم ينهض لنُصرتِها
فكيفَ تسقيه ماءً أو تورِّدُهُ؟!

الحوضُ والخيرُ يوم الحشرِ موعدها
فمن سيسقى ومن لو جاءَ تطردُهُ؟

فاحرصْ على عملٍ في أرضِ محشرنا
يُعلي المقامَ إذا ما جاءَ موعدُهُ

تعالَ وامسحْ دموعاً عن مَساجدها
وكن أميناً على غرسٍ ستحصدُهُ

عسى الغراسُ تَجِدْهُ قبل منشرِنا
ظلاًّ يردُّ عذاباً أو يُبرِّدُهُ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سلاما أيها الأقصى (قصيدة)
  • انتفاضة الأقصى ( قصيدة )
  • ويأخذنا الحنين إلى الأقصى (قصيدة)
  • جنود المسجد الأقصى (قصيدة)
  • بركان الأقصى (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • برنامج يومي للعشر الأواخر من شهر رمضان وجدول للعبادات في العشر الأواخر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أول العمل آخر الفكرة، وأول الفكرة آخر العمل(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة البرهان في علامات مهدي آخر الزمان ( نسخة أخرى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • المجلد الرابع من صحيح البخاري، نسخة أخرى، من كتاب الأضاحي لآخر الكتاب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • دليل الطالب لمرعي الكرمي، ناقص الآخر، آخره باب ميراث المطلقة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • حديث: أخروهن من حيث أخرهن الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آخر صورة لمدينة القدس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صورة الآخر ومسألة الهوية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • صورة الآخر (دراسات نقدية)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صورة عن التعليم والحالة العلمية في دمشق آخر العهد المملوكي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب