• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

صراع (قصيدة)

وحيد حامد الدهشان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/4/2010 ميلادي - 23/4/1431 هجري

الزيارات: 5637

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

صراع (قصيدة)

 

 

أَنَا لَمْ أَمُتْ مَا زَالَ قَلْبِي يَنْبِضُ
مَا زِلْتُ آبَى أَنْ أَذُوبَ وَأَرْفُضُ

المَوْجُ ضِدَّ سَفِينَتِي وَعَوَاصِفٌ
فِي وَجْهِهَا ثَارَتْ وَأُخْرَى تَرْبِضُ

زَهْرُ الحَيَاةِ يَمُدُّنِي بِرَحِيقِهِ
وَأَنَا لأَسْبَابِ الفَنَا مُتَعَرِّضُ

كَمْ يَطْعَنُ الجَلاَّدُ ظَهْرَ فَوَارِسِي
فَيُقِيلُهَا رَبُّ الوُجُودِ فَتَنْهَضُ

قُلْ لِلأُلَى فَقَدُوا الرَّجَاءَ، وَعَوْدَتِي
صَارَتْ بِأَعْيُنِهِمْ سَرَابًا يُومِضُ:

كَمْ خَطَّ مَغْرُورٌ نِهَايَةَ قِصَّتِي
كَمْ رَاحَ خَلْفَ الوَهْمِ طَاغٍ يَرْكُضُ

كَمْ شَادَ حَوْلَ طَلائِعِي أَسْوَارَهُ
كَالرَّاسِيَاتِ وَرَغْمَ ذَلِكَ تُنْقَضُ

فَجِبَالُ بَاطِلِهِ وَكُلُّ حُشُودِهِ
تَأْتِي بِفَأْرٍ عِنْدَمَا تَتَمَخَّضُ
 
♦           ♦            ♦

يَا أَيُّهَا الفَانِي، رُوَيْدَكَ إِنَّنِي
صِنْوُ الحَيَاةِ وَلِلحَقِيقَةِ أَنْتَمِي

مَرَّتْ بِيَ المِحَنُ الشِّدَادُ وَنَارُهَا
مِنْ حَرِّهَا زَالَتْ شَوَائِبُهُ دَمِي

وَخَرَجْتُ مِنْهَا هَامَتِي مَرْفُوعَةٌ
مِنْهَا الشُّمُوخُ يَشِعُّ لِلمُتَوَسِّمِ

وَشَهِدْتَ أَنْتَ بِهِمَّتِي وَطَهَارَتِي
وَرَجَعْتَ مِنْ بَعْدِ التَّبَصُّرِ كَالعَمِي

أَغْرَيْتَ بِي جُنْدًا نِهَايَةُ جُهْدِهِمْ
وَضْعُ القُيُودِ لِفَتْرَةٍ فِي مِعْصَمِي

رُبَمَا تَطُولُ، وَرُبَّمَا قَصُرَتْ.. وَفِي الْ
حَالَيْنِ أَحْظَى رَغْمَكُمْ بِالمَغْنَمِ

وَتُضِلُّ أَنْتَ، يَضِلُّ جُنْدُكَ كُلَّمَا
سُقْتُمْ لِجَوْفِ السِّجْنِ قَهْرًا أَنْجُمِي

وَتَطِيشُ أَسْهُمُكُمْ لِسُوءِ طَوِيَّةٍ
وَيُسَدِّدُ اللَّهُ المُهَيْمِنُ أَسْهُمِي

وَيُسَدِّدُ اللَّهُ المُهَيْمِنُ أَسْهُمِي




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • معكم قلوب الناس (قصيدة)
  • صراع الأفكار

مختارات من الشبكة

  • تفسير سورة القصص: قصة الصراع بين الخير والشر أو الصراع بين الحق والباطل (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المدرسة الفرانكفونية وسلطة الأفضلية!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معايشة مع قصيدة " بكرت مرتحلا " للدكتور عبدالحكيم الأنيس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • قراءة نقدية في قصيدة "نفثة مصدور": صراع الحضارات وثنائية المركز والهامش(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ملحمة حماة .. الانفصال والصراع على السلطة ( قصيدة )(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • صراع الحياة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • صراع (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • استهلال القصيدة الأندلسية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبو نواس يمدح العباس حفيد المنصور(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
3- ;hOW TO sAVE?
salah sharf - EGYPT 17-04-2010 06:14 PM

لقد قمت بتسييف القصيدة فأبت لماذا ؟
حيث لاتوجد عندي طابعة فماذا أفعل ؟

 

تعليق الألوكة:

أخي الكريم.. بإمكانكم نسخ النّص ثمّ لصقه في ملف وورد.. مع التحيّة

2- ما وراء السطور
عاكف 10-04-2010 01:37 PM

في اللغة: ( الجَلاّد ) الذي يتولى الجلد و"القتل"، لذلك لا إشكال في قوله: "يطعن الجلاد"
* المقطع والقصيدة يتحدثان عن الابتلاء والصبر واليأس والرجاء.. وهنا صور مستعارة فهو لا يتحدث عن معركة على أرض الواقع بل عن معركة داخل النفس.. أي عن الهزائم النفسية؛ ومن هنا يمكن أن تكون "الفوارس" استعارة لأمور "معنوية" أرادها الشاعر.. والإقالة تحتمل أكثر من معنى، ومنها الصفح والتجاوز

1- خطأ في البيت
د . عبد الحميد بدران - مصر 09-04-2010 10:21 AM

بارك الله في القائل
مع مراعاة أن التعبير بـ ( يطعن الجلاد ظهر فوارسي ) ليس دقيقا في موضعه فالطعن غالبا ما يكون بالسيف أو الرمح ، بينما الجلاد يجلد ،ناهيك عن الخطأ في توهم كون الفوارس جمع فرس يكبو ويقال
وهي الاستعمال اللغوي جمع فارس

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب