• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

تركنا الحساب ليوم الحساب

تركنا الحساب ليوم الحساب
د. حيدر الغدير

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/12/2018 ميلادي - 1/4/1440 هجري

الزيارات: 13966

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تركنا الحساب ليوم الحساب


كانت السيدة زبيدة أعظمَ نساء عصرها، وزوجةَ هارون الرشيد أعظم رجال عصره، كتب الله تعالى لها الحج فحجَّت، ورأت ما يُعانيه الحُجَّاجُ، فمهَّدَتْ طريقًا للقوافل، فيه محطَّات تحوي كل ما تحتاج إليه من راحة، وطعام، وشراب، وأمان، ونقلت الماء من جبال الطائف إلى مكة المكرمة، وأنفقَتِ الأموالَ الطائلةَ على هذين المشروعَينِ اللذين خدما المسلمين أكثر من ألف عام، وعلى شاطئ دجلة جاءها القيم على إنفاذ المشروعين، وبين يديه سجل الإنفاق، فألقته في الماء، وهتفت بهذه الجملة المتألِّقة بيانًا واحتسابًا: "تركنا الحساب ليوم الحساب".

 

وفي اللَّيلِ واللَّيلُ للخيرِ باب
لبرٍّ إلى ربِّه قد أناب
زبيدةُ قامَتْ تُضيءُ الدُّجى
بطيبِ الدُّعاء وآيِ الكتاب
وفي مُقْلتَيْها دموعٌ حِرار
تُريد من الله حُسْنَ المآب
رأتْ كعبةَ اللهِ في طهرها
تُنادي الشيوخَ وتدعُو الشباب
وحجَّتْ وأفراحُها ديمة
هتون تلذُّ بهنَّ الصعاب
وروَّعها ما يُعاني الحجيج
فعادَتْ وفيها أجلُّ الرغاب
أعدَّتْ إلى الحجِّ دَرْبًا له
وأهْدَتْهُ سُقْيًا كشهْدٍ مُذاب
وجادَتْ بأموالها كُلِّها
وفيها سعود وفيها احتساب
أوَتْ ذاتَ يومٍ إلى دِجْلة
ودِجْلةُ نَهْرٌ خِضَمٌّ عُباب
هناك أتى كاتبٌ في يديه
سجلٌّ طويلٌ عريضٌ عُجاب
يضمُّ السجلُّ الذي أنْفَقَتْ
وفيه أدَقُّ وأجْلى الحِساب
فقالت وألْقَتْه في دجلة:
"تركنا الحسابَ ليوم الحساب"

♦    ♦    ♦

وأبقى الكنوز سخاء يراد
به الله والعمر غضُّ الإهاب
فقلِّدْ زبيدةَ في صُنْعِها
ففازَتْ فإنَّ الحياةَ سراب
وما الجُودُ إلَّا الرِّضا واليقين
وما البُخْلُ إلَّا رغاب كذاب

 





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • موقف الحساب
  • الموت والحشر والحساب
  • الإيمان بالحساب يوم القيامة
  • لقاء الله عز وجل والعرض والحساب
  • الإيمان بالحساب والجزاء
  • أنواع الناس في الحساب يوم القيامة
  • أصناف الناس في الحساب يوم القيامة
  • الدليل على وقوع الحساب
  • خطبة عن الحساب
  • إقامة الشهود على الناس يوم الحساب (خطبة)
  • يوم الحساب (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • هلا تركنا للصلح موضعا؟!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • رخصة الشرع في ترك المبيت وترك الرمي لأهل اﻷعذار(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • تفسير: (للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا تركنا الله لهؤلاء؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • المياه الغدقة في أحكام "لا نورث؛ ما تركنا صدقة"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لماذا تركنا النصيحة؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هولندا: انتقاد تركي للتمييز الهولندي ضد الأتراك والمغاربة(مقالة - المسلمون في العالم)
  • اتقاء الفتنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وجوب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق، والترخيص في تركه لأهل السقاية(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • بلجيكا: عطلة العيد في يومين مختلفين للطلاب الأتراك والعرب(مقالة - المسلمون في العالم)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/11/1446هـ - الساعة: 8:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب