استغاثات المآذن

يا له مِن حُلم مخيف، بل هو كابوس مفزِع يجثم على الصُّدور، ويخنِق الأنفاس، ويحاصِر الأبرياء الغافلين، يلاحِق الخُطى، ويعدُّ الأنفاس حيث يعيش غريبُ بن يعرب الجزري في تلك الإمبراطوريَّة العجيبة، إمبراطورية تجْمَع بين الأضداد جمعًا جبريًّا مضحكًا ومبكيًا ومخزيًا، إنها تجْمَع بيْن القِيم الموجبة ونقيضها السالِبة، التي تنتقص وتستنزف - شيئًا فشيئًا - ما بقِي فيها مِنَ الخير والأصالة والبَراءة، وها هي الجَمْرة الحمراء المتَّقِدة تقترب مِن يدِ قابضها ويَزداد إحساسه بحرِّها ويشتدُّ يومًا بعد يوم.

يتَّهمه البعض بالمبالغة والتهويل، ولكنَّه لا يُبالي بتبلُّدِ حسِّهم، ويعجب لغلاظة قلوبهم، ولعلَّه يعذرهم؛ فهُم لم يعيشوا فيها، ولم يَبْلُوا أخْبارها، ولم يُبصروا حقيقتَها المختبئة خلفَ الفقاعة الإعلاميَّة اللامعة المتمايلة، ولو عَرَفوا لذهلوا وظنُّوا أنَّهم حالمون.

ألم يرَوا الكذِب مختبئًا في قليلِ الصدق؟ ألم يَفطنوا إلى الخَواء في الكثيرِ من جواهر الإعلام، أم لعلَّهم مزْكومون فلم يشمُّوا نتَنَ الشِّرْك يتسلَّل خلف روضة التوحيد؟ شِرك اتِّباع إله الهوى، شِرك اغتصاب بعض أسماء الله الحُسنى وصفاته العلى، شِرك المقْت الكبير في الدَّندنة حولَ العقيدة السَّمْحة ممن لا يعرف مِن سماحتها إلاَّ اسمها أو ما وافَق هواهم، مظلومة هذا العقيدة السَّمْحة، فالكثير يملأ فاه تشدُّقًا بذكرها، ويرصع حديثَه بها، يحتجُّ بها على خصومِه فقط، ويتستَّر بها بحقٍّ وبلا حق، ويتمادَى فيبرّر وجودَه النفعي بها ولها ومِن أجلها، ويتّهم مَن لا يوافق عوجه وزيفه بمخالفتِها، والاعتداءِ على جَنابها.

إمبراطورية الخوف حيث يَعيش الأحياء كأنَّهم أموات، ولم يبقَ ممَّن يرفع رأسه، ويملأ بصرَه بزرقةِ السماء متَى شاء وكيف شاء إلاَّ القليلُ، مآذن جامِدة بُنيت مِن حجارة - أو هكذا حسبوها - تفوق بحسِّها المرهف وإدراكها الكثيرَ مِن الذين يظنُّون أنهم أحياء، مآذِن أدركت ظُلم الأرض، ولم ترَ في غير السماء وِجهةً لأنَّاتها، ومعراجًا لندائها المستغيث: الله أكبر.... الله أكبر، الله أكبر.... الله أكبر، الله أكبر.... الله أكبر، صرخة مظلوم تَشْكو مَن ظَلَمه، دمْعة محروم تحرِق مَن حَرَمه، الله أكبر مِن الظُّلم وكل الظالمين، الله أكبر مِن الخوف وكل مَن يُخيفنا في إمبراطورية الخوف، الله أكبر من كلِّ جاهلٍ سفيه يظنُّ أنَّه من الله أكْبر، الله أكبر ممَّن يتاجر بالدِّين، ويستحلُّ دمَ الأبرياء والمعاهدين، الله أكْبر مِن كلِّ مَن يقتل بريئًا بالظنَّة، الله أكبر ممَّن يحبس عفيفًا بالشبهة، الله أكبر ممَّن يَحرِم أمًّا من ابنها، الله أكبر ممَّن يحرِم زوجةً من زوجها، الله أكبر ممَّن يحرم طفلاً مِن أبيه، الله أكبر على كلِّ مَن طغَى وتجبَّر، وكلَّما علا صوت المنادِي قائلاً: الله أكبر .. الله أكبر، فاعْلموا يقينًا أنَّ هذا فهمنا لها، وهذا دُعاؤنا في نبْض قلوبنا، وإسرار سجودِنا، ومناجاة أسحارنا.

إمبراطورية المتناقِضات، ومعايشة الأضداد، وما أشدَّ هذا العيش على النَّفس الأبيَّة! إمبراطورية يُحرِّم دستورها الرِّبا ومنشآتُها المتخَمة تمتصُّ دِماء المحتاجين والمعوزين جهارًا نهارًا، إمبراطوريَّة تعلِّم شعبها المخدوع فنَّ السخرية من الآخَر والاستعلاء على الضعيف، ويا له مِن شعْب يعيش في وهمِ أكذوبة في داخلِها ألف ألف أُكذوبة! نستمدُّ مِن الشريعة نهجَ حياتنا، أيُّ شريعة هذه التي يتحدَّثون عنها؟ وأين دَليلها من حولنا؟ أشَرِيعة الله أم شَريعة الغاب؟ أم لعلَّها خليطٌ من كليهما، أإلهٌ مع الله؟! تعالى الله عمَّا يشركون، ويا للمُفارقة المؤلِمة المحزنة، شرْع الغاب يتستَّر خلف شرْع السماء! ربَّنا لا تجعل من حالنا المتناقِض وفصامنا النَّكد فتنةً للقوم الظالمين، فيقولوا: لو كان دِينهم هو الحق - كما يزْعُمون - لما كان هذا حالَهم مِن الظلم والشقاء، والتخلُّف والمعاناة، فهل يعقل أن يَهلِك عطشًا مَن يدَّعي أن لدَيه نبعًا سماويًّا لا ينضب؟!

أنا أفْضل منك، وأنا أدْرَى بمصلحتِك منك، زِمام أمرك كله بيدي، وليس لك الاعتراض عليَّ أو مخالفتي، وتطوقك أغلالي ورِجالي أينما ذَهبتَ في هذا السجن الكبير، الأرضُ أرضي، كلُّها لي، والبَحْر بحري، كلُّه لي، وعندي مَن يصدر صكِّي ويشهد عليه ويختمه، المال مالي، ومالُك مالي، بل أنتَ ملكي، أسجُن متى شئتُ جسدَك، أقرأ نيَّاتك، فإيَّاك وإيَّاك، وأُحاكِم فكرك، وأحطِّم إرادتك، ولا أحبُّ لك مِن الصفات إلا أرذلَها؛ مِن ذلٍّ وخضوع، وتملُّق بنفاق مسجوع، والتغنِّي بمآثري، وشُكر محامدي.

لا تنسَ أبدًا أنني مَن حرَّرك مِن قيود الاستعمار الأجنبي، وألْبسْتُك بدلاً منها طوق الذلِّ والعار المرصَّع مِن صنع يَديّ المباركتين؛ لذا فأنت مدينٌ لي ولذُرِّيتي ولأحفاد أحفادِهم أبدَ الدَّهْر، ألاَ فمجِّدني واملأ قلبَك بحبِّي، وليلهجْ لسانك بذِكري وشكري، واهتف بأعلى صوتك بكلمات بلهاء: بالرُّوح، بالدِّم، نفديك يا عقيد القوم وقاهِر الاستعمار.

الكل يستغيث بالقسط المغيث في إمبراطورية الخوف، ولعلَّ عزاءَ الخائفين في أمر جهِد في إخفائه مَن يُخيفهم سِنين طويلة، ولكنَّه ذاع وانتشر، إنَّ عزاءهم في معرفتهم بأنَّ مَن يُخيفهم ويرهبهم بخيلِه ورَجِله هو خائفٌ مثلهم، بل هو أشدُّ خوفًا ممن يُخيفهم، وهنالك تحتَ الابتسامة المصطنَعة، والثِّقة الزائِدة، والسَّمْت المتكلَّفِ - خوفٌ لا يعْدِله خوف، ولكن ممَّ يخاف بائِع الخوف؟ إنَّ كيان بائِع الخوف وإمبراطوريته وكل رُموزها وأذْنابها واهِنٌ في حقيقته، ويُدرك كلٌّ منها حتمية زَواله واضمحلاله، فهُم يَقرؤون التاريخ، ولعلَّ بعضهم يعيه أكثر مِن شعوبهم، وهم دومًا في خوفٍ من العاقبة والمآل، يتذكَّرون ما فعَل الله بإمبراطوريات الخوف السابِقة، ما مآلها؟ ولِمَ اختفتْ؟ أين قارون والنمرود؟ أين إرم ذات العِماد، التي لم يُخلق مثلُها في البلاد؟ أين فِرعون ذو الأوتاد، وثمود الذين جابوا الصخرَ بالواد؟!

أسئلة تؤرِّقهم وتجعلهم في خوفٍ دائم مِن نور الفجْر، لا يهْنؤون بنومٍ، ولا يَفرحون بنِعمة، لا يشبعون، وهمُّهم المزيد والمزيد، إنْ صاح صائحٌ في هدْأة الليل، خافوا وفزِعوا؛ فهم يَحْسَبون كلَّ صيحة عليهم، أحدهم يتمنَّى نومةَ مُزارِعٍ قانع آمِن في ظلِّ نخلة، أين هذا مِن عيشهم الكئيب؟! يُحيطهم الجُند في كلِّ حالهم، ويخافون عندَ أكْلهم وشُربهم، إذا شرِقوا عجّل إليهم بالطبيب الماهِر والمعالِج الساهر، هل يَخافون الموت؟! وهذا لعَمري لا منجَى منه ولا مهرب، ويا للعجب كيف يخاف مَن يُخيف؟! وعند الله تَجْتمع الخصوم، ورُبَّ آمِن في دُنياه، خائِف في احتضاره وقبْره، ونشْره وعَرْضه، ورُبَّ خائفٍ في دنياه، آمِن عند ربه، معزَّز ومكرَّم، على الشرفات يضحَك على مَن أخافه في الدُّنيا، ولعلَّ هذا مقصدُ مَن قال بأنَّ مَن يضحك أخيرًا، سوف يضحَك كثيرًا.