الحجر

كان في نِصْف العقد الأوَّلِ مِن عُمره؛ أي: في أيَّام الشباب التي لا تُعَوَّضُ، ليس في طولِه وعرْضه أحدٌ، ولا في وسامتِه وخِفَّة ظِلِّه، وجاء ونقَش على حَجَرٍ أشياءَ عن نفسه في تفاخُر وتعاظُم، كانتْ تحكي وتصِف ليلاتِه وسهراتِه مع أصدقاء السوء، وأفعالَه ومقالبَه في الضعفاء، كتَب وأتْقَن فنَّ الكتابة، ولم يبقَ لأيِّ سؤال إجابة، لا أعرف في أيِّ مدرسة تَعلَّم النقش بهذه الطريقةِ، وهذا الأسلوب، هل مدرسة الذين آثَروا الدنيا، أم مدرسة العِصيان والغَفْلة؟، وعند النظر في الحَجَر، تُدرك أنْ لا فُسحةَ فيه، فهذا الشاب فاضتْ صحيفتُه فيضًا، واستصرختْه كي لا يزيدَ حرفًا، ثم ترَك الذِّكرى في قلْب الصحراء كما هي، وانشغَل بدُنياه أكثرَ وأكْثر، ونسِي أمرَ الحجر والنَّقْش، ومرَّت السِّنون كالرَّصاص المُطْلَق، أو قُلْ: كردِّ طَرْف، أصبح الذي كان شابًّا شيخًا، فمُسِنًّا، فهرمًا، وراح يبحَث له عن قطعةِ أرْض في الصحراء، في طولِه بعدَما قصُر، وعرضه بعدَما نَحِف، وماله بعدَما افْتَقر؛ ليواريَ فيها بعدَ موته جسدَه الهزيل، وملامح وجهه البائسة، التي لم تَعُدْ تضحَك أبدًا، فلمح بطرْفه أثَرًا، فاقترب يتفحَّص الذي عثَر، فقرأ كلماتٍ بخطِّ يده، إنها ما كَتَب، فلعَنَ صاحبَها ولعَن الذي نقَش؛ هذا لأنَّه نسي، بحُكم أتباع الكِبَر، لكنَّ الحجر لم ينسَ، فما بالُنا بربِّ الحجَر؟!