• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

وعد الله (قصيدة)

محمد بدوي الهاشمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/2/2010 ميلادي - 1/3/1431 هجري

الزيارات: 10033

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وعد الله (قصيدة)


كَيفَ  أَرضَى  أنْ  يَمرَّ  العُمْرُ   صَدَّا؟        فَالمآسي    في    بِلادِي    فُقْنَ    عَدَّا
هَل سَيَمحُو الدَّمعُ ذلاًّ.. هلْ سَيمحُو؟        أمْ  يَغِيضُ  الدَّمْعُ  إنْ  لَمْ   يَلْقَ   ردَّا؟
في  العِراقِ  اسْتَجْمَعَ   الأَعْداءُ   حِقْداً        فالْخُطَى  قدْ   بدَّلَتْ   بالأرضِ   خَدَّا
قِيلَ:  إنَّ  الحربَ  فَتْحُ؛   قِيلَ:   أَهْلاً.        وَالثَّكالَى   كُلَّ    يَومٍ؛    قِيلَ:    صَدَّا
لا  –  وربِّي  -  لا  نُبَالي  يا  حُمَاتِي        قَتِّلُونا،     فالعِراقُ     الآنَ     يُفْدَى!
صَنِّعُونا   كَيفَ    شِئْتُمْ،    وَاسْتَبيحُوا        كُلَّ  عِرْضٍ،  وَاجْعَلُوا  لِلعُرْبِ  مَجْدَا
وَاشْرَبوا   مِنْ   نِفْطِنَا   مِنْ   غَيْرِ   مَنٍّ        وَارْتَعوا،   لا    تبْتَغُوا    بالنِّفْطِ    حَدَّا
وَامْحَقُوا   أفكارَنَا   كيْ   لا    تَرَوْها        إنَّها    لا    تَبْتغي     بالصَّمْتِ     وُدَّا
قدْ   خَطَبْنَا   وُدَّكمْ،   لا   لنْ   تُلامُوا        وَارْتقَبْنا     فَتْحَكمْ      باليَومِ      عَدَّا
وَاخْتَفَتْ   أصْواتُنا   حتَّى   اسْتَحالَتْ        سِلعةً   يَجرِي   لها   بالصَّمْتِ    نَقْدَا
صَمْتُنا   عنْ    غزَّةَ    الثَّكْلى    وِفَاقٌ        قدْ   بَدا    مُسْتهدِفاً    بالحقْدِ    حِقْدَا
في  سَبيلِ  اللهِ  -  يا  صُنَّاعَ  مَجْدٍ  -        سَطَّرَتْ  أَرْواحُكُمْ  في  الوَجْدِ  وَجْدَا
وَاخْسَؤُوا - شُذَّاذَ أرضٍ - وَاسْتَجِيروا        إنَّ   جَزْرَ   البحرِ   غَيظَاً   صارَ   مَدَّا
كمْ   مضى   أسلافُكُمْ   في    تُرَّهاتٍ        فاسْتفيقُوا.. صارَ  دربُ  القُدْسِ  سَدَّا
أَطْفِئوا شمسَ  الضُّحَى  كيْ  لا  تَراكُمْ        إنَّ   نصرَ   اللهِ   حَقَّاً    كان    وَعْدَا




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أشكو لربي (قصيدة)
  • وعد الله تعالى
  • وعد الله بنصر المؤمنين

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حكم استخدام صيغة من صيغ العقود المركبة بوعد(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • الوعد الإلهي بين حتمية الوقوع وخفاء الحكمة: نظرات في تناول القرآن لعمرة القضاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وعد الأمين من الثورة إلى التمكين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحالات التي يجوز فيها إخلاف الوعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وسطية أهل السنة في نصوص الوعد والوعيد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عدم الوفاء بالوعد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوفاء بالوعد(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)

 


تعليقات الزوار
2- رد سلام
محمد بدوي الهاشمي - سوريا 20-02-2010 06:24 AM
بارك الله فيك أخي أبو ماجد إن الصيف لناظره قريب
1- يا سلااااام
غسان شقلب - المملكة العربية السعودية 18-02-2010 03:28 AM
السلام عليك يا صديقي عنجد كيف ارضى يا شاعر حمص وضواحيا

كيفك يا بو صلاح البطل إن شاء الله تكون انتي واهلك بخير والله مشتاق لقعدة شعر وكلامك يلي بصيب النخاع الك مني التحية والنا قعدات عم قريب سلام لكل الشباب
1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب