• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

لا تجزعي يا نفس (قصيدة)

أبو الجود محمد منذر سرميني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/6/2015 ميلادي - 10/9/1436 هجري

الزيارات: 7982

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لا تجزعي يا نفسُ

 

إنْ تجزعي يا نفسُ.. يزدادُ العنا
أو تصبري فلكِ الهدى نبراسُ
هذي الحياة صحيفةٌ عنوانُها
أملٌ.. له طهرُ الوفاءِ أساسُ
نروي بها عن حاضرٍ متعثِّرٍ
متحيِّرٍ حتى عَراه نعاسُ
لا تيئسوا فالمرءُ يأنس بالهدى
ما كان فيه سماحةٌ وحماسُ
فحماسُه يبقى به متوقداً
وسماحُه قلبٌ به إحساسُ
ما بين تَينِ الخصلتينِ حياتُهُ
تمضي ويرجو أن يطيبَ غراسُ
كم ذا تراهُ مثابراً في همةٍ
ومصابراً إن ضاقتِ الأنفاسُ
يهفو ليومٍ أبيضٍ فيه الهدى
يسري.. فيعبقُ نشرَ ذاك الآسُ
يرنو إلى نشر الأمان مؤملاً
ألا يدومَ على العباد الياسُ
يرجو الكريم إجابةَ الدعواتِ من
عبدٍ نأتْ عن نفسه الأرجاسُ
رباهُ عونك إن سمحتَ.. يحيلُنا
همماً بها يتصاغرُ الخَناسُ
رباه أنت المستعانُ فكن لنا
مدداً به تُتجنب الأدناسُ
ولكَم نؤمِّلُ رغم تقصيرٍ بدا
فرجاً به يا رب تَهنا الناسُ
وعسى من اللطفِ الخفيِّ تخصُّنا
فلقد سقانا المرَّ ذاك الباسُ
إنَّا اقتربنا منك يا الله فاح
فظنا إذا ما ساءَنا وسواسُ
فلكَم يُسرُّ إذا أضلَّ أحبةٌ
ولكَم يُساء إذا اتقى جُلاسُ
ولكَم يسوق النفسَ لا تدري لمن
هي تستجيب إذا اعترى إلباسُ
ألِكيدِ شيطانٍ يريدُ خنوعَها
ورضوخَها، بل ذلَّها، فتُداسُ؟
أم ربِّها.. وهي التي لم تعتمد
إلا عليه.. وهديها مقياسُ؟
فالنفس إن ثبتت على نهج الهدى
لا لن تنوسَ كما هو النواسُ
يلهو يميناً أو شمالاً غافلاً
عن لحظةٍ يَذوَى بها الميَّاسُ
فالروضُ أخضرُ إن رعاه سقايةٌ
ويؤول أصفرَ إن عراه يَباسُ
أملي بربِّي أن يُقويَ همتي
ليدومَ في هذي الدُّنى إيناسُ
أُحيي به أملاً تناءى حقبةً
عن حاضرٍ.. يوماً لهاهُ الماسُ
عُدْ للحياة وطُهرها لتُحيلها
نشوى بفألٍ.. غابَ عنهُ الكاسُ.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لا تجزعن

مختارات من الشبكة

  • لا تجزع؛ فإنما هو تطهير وتمحيص(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير: (يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملامح تربوية مستنبطة من قول الله تعالى: ﴿يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها...﴾(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (خطبة) باللغة النيبالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة: بين النفس والعقل (3) تزكية النفس - باللغة البنغالية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • { واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأربعون العقدية: تبيان الحق نفسه في شرح حديث "أينا لم يظلم نفسه؟"(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب: الحفاظ على مقصد حفظ النفس في الشريعة(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • بين النفس والعقل (3) تزكية النفس (باللغة الهندية)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا...}(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 19/11/1446هـ - الساعة: 13:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب