• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ما أنت؟ الخليل؟ (قصيدة)

عيسى النتشة

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/3/2015 ميلادي - 17/5/1436 هجري

الزيارات: 4030

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ما أنت؟ الخليل؟

 

الشعرُ والأحلامُ وحْيُ سَماكِ
والمُنْتهى والحشْرُ فوقَ ثَراكِ
والسِّلْمُ أنتِ إذا تلألأَ نورُه
سَعِدَ الجميعُ.. لأنَّهُ مَغْناكِ
والحرْبُ أنتِ إذا تطاحَنَتِ القوى
والمُلْتَقى في القَلْبِ ما أشقاكِ
وعجيبُ أَمْرِكِ أنَّ تُرْبَكِ عَسْجَدٌ
كم تَشمَخينَ إذا ارتَوى بدِماكِ
ما أنتِ يا أُنْسَ الوجودِ؟ ضحيةٌ
يَقضي الصراعُ بأنْ تُغَلَّ يَداكِ
ما أنتِ يا وطنًا تَقَدَّس أَهْلُهُ
في العالمينَ فَلا يحِبُّ سِواكِ
ما أنتِ حتى يَستبدَّ بنا الهوى
فنُصرُّ إلا أن نموتَ فداكِ
أنتِ الخليلُ وما فتاكِ بكافرٍ
ذاكِ الحنانَ ولا حليبَ لِباكِ
رُحماك إني في الشتاتِ مُعَذَّبٌ
لو أستطيعُ لَطِرْتُ كيْ ألقاكِ
كيفَ اللقاءُ وفي اللِّقاءِ مذلَّةٌ
ما كان أهَوْنَها على إدراكي
أنا.. ما أنا إلا بقايا تائهٍ
ضلَّ الطريقَ ولن يَملَّ نِداك
قالوا انسَها فبناتُ يعرُبَ مثلُها
هل يُدركون مغبَّة الإشراكِ
أنساكِ؟ من ينسى حُشاشَة قلبِهِ
إلَّا الذي أضحى بغير حَراكِ
ومَنِ الذي ينسي صِباهُ وحُبَّهُ
وبناتِ أفكارٍ نَمَتْ برُباكِ
يا ويلَتاهُ إذا نسيتُ مَعالمي
فأعيش مَصلوبًا على ذِكراكِ
الروحُ أنتِ فمَن يساومُ روحَه
ولمن أعيشُ إذا حُرِمْتُ رِضاكِ
فلتَرحَمي دَنِفًا تعانَقَ والجَوى
لولاكِ ما ذاقَ الهوى لولاكِ
أيَداكِ أم عيناك صُرَّةُ عنبرٍ
ما عطَّر الأكوانَ غيرُ شذاكِ
من (وادي التفَّاح) فاحَ عبيرُهُ
يَسري من الرِّضوان للنُسَّاكِ
من (عَيْنِ سارةَ) كوثرٌ يُهدي إلى
(فرْش الهوا) الماذيَّ من نُعْماك
من (عين يعرُبَ) سلسبيلُ ملذَّةٍ
تَسري كما (الراووقُ) في أعضاكِ
يُسْراكِ تِبْرٌ والخليلُ مُجاورٌ
وأرى النعيمَ مضمِّخًا يُمْناكِ
تعسوا إذا وَهِموا بأنَّ متيَّمًا
ذاقَ النعيمَ مضاعَفًا ينساكِ
ما أنتِ يا أنشودةً عُلْويَّةً
أسَرَت قلوبَ العاشقينَ دُناكِ
ما أنتِ يا أمَّ السلامِ غريرةً
حتى يُذيبَ المارقينَ هَواك
ما أنت يا بلدًا تضوَّعَ تُرْبُه
بدماءِ آسادٍ قضَت ترعاكِ
ما أنت يا بلدَ الخليل وذَنبُه
أَني سَليل الأنبياءِ فتَاكِ
ماذا الحياةُ إذا يبيعُكِ ظالمٌ
بَيْعَ الجواري للزُّناةِ رَماكِ
وأرى سيوفَ المارقينَ كثيرةً
ما كان أبْعَدَها على مَرماكِ
ما كانَ أظلمَهُم دَعَوْكِ سليبةً
أنت الجريئَةُ والخُباةُ عِداكِ
رَجَموكِ رجمًا كيفَ تصرُخُ حُرَّةٌ
وتهزُّ أربابَ العروشِ قُواكِ
رُحماكِ إني للسلام مُتَيَّمٌ
فمتى عسى يا حُرَّتي ألقاكِ
ومتى أرَاكِ مع الصباح كما النَّدى
ومع المساء كما الغبوقِ الزاكي
ومتى أتيهُ بصَخْرتي ومساجدي
والفَرْقَدُ المصلوبُ في علياك
ومتى أراك مع الضياء مليكةً
تُغْري بطلعتها من الشُّبَّاكِ
يا خَيْبَةَ اللُّقيا أزورُك سائحًا
لا يرتوي لمّا يُقبِّلُ فاكِ
يا خيبتاهُ إذا أموتُ مُشرَّدًا
والمعتدون يغرُّهُم إضناكِ
لا تَغْرُبي عن ناظريَّ فإنني
بُشراكِ.. إني عائدٌ.. بُشراكِ
مني السلام إلى الخليلِ وأهلِها
ما سبَّح العُبَّادُ في الأفلاكِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الخليل أرض العنب والرجال ( قصيدة )
  • حي الخليل (قصيدة)
  • أنت الرجاء (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • أيها المقلد غيره لا أنت هو ولا أنت أنت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من أنتم، من أنتم، من أنتم؟!(مقالة - الإصدارات والمسابقات)
  • شكرا معلمي.. أتعلم من أنت يا معلمي؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • مخطوطة قصيدة بانت سعاد مخمسة (تخميس بانت سعاد)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنت تحتاجها .. أنت تحتاجينها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنت محجبة إذا أنت موجودة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أنت غريب، فهل أنت مرفوض؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • من أنت ، من أنت ؟(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • هل أنت إنسان فردي، أم أنت جزء من مجتمعك؟!(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب