زوجتي جوهرتي (قصيدة)

12- مرور للإشادة
دعاء عبد السلام(باحثة ماجستير) - مصر 11-10-2010 12:08 AM

السلام عليكم
قصيدة رائعة
لكلماتها وقع كبير في النفس،
عسى أن ينتفع بها كل زوج وكل أب،
بارك الله في الكاتب،
وأحببت الإشارة إلى أنه من شدة إعجابي بهذه الكلمات فقد نقلتها إلى أحد المنتديات الرفيعة المستوى، لأضعها بين أيادي تلك العقول الواعية هناك؛ لأنها تستحق ذلك. فليسمح لي الكاتب بذلك.
وفقكم الله وسدد خطاكم.

11- بارك الله بيكم
ApApAp - العراق 06-10-2009 08:33 PM
اني ابارك فيكم الله وفي اقتراحاتكم انها حقآ جيدة وفعلا يستفيد منها الناس انا ايضآ استفذت لاكي غير متزوجة بال اتعلم للمسقتبل إن شاء الله وشكرآ للكل شيئ

10- إثراء
أبو عبد الرحمن - دمشق - سورية 01-09-2009 11:56 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وجدتُ في تفسير قوله تعالى: {فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ} (يوسف:31) عند الألوسي رحمه الله في تفسيره:
وتمام الكلام في محله { للَّهِ مَا هذا بَشَرًا } نفين عنه البشرية لِما شاهدن من جماله الذي لم يعهد مثاله في النوع الإنساني، وقصرهن على الملكية بقولهن : { إِنَّ هَذَا } أي ما هذا { إِلاَّ مَلَكٌ كَرِيمٌ } أي: شري كثير المحاسن بناءاً على ما ركز في الطباع من أنه لا حي أحسن من الملك كما ركز فيها أن لا أقبح من الشيطان، ولذا لا يزال يشبه بهما كل متناه في الحسن والقبح وإن لم يرهما أحد ، وأنشدوا لبعض العرب :
فلست لأنسي ولكن لملأك ... تنزل من جو السماء يصوب
وكثر في شعر المحدثين ما هو من هذا الباب ، ومنه قوله :
ترك إذا قوبلوا كانوا ملائكة ... حسناً وإن قوتلوا كانوا عفاريتا

وهذا مما يعضد القول بجواز مثل هذه التشبيهات والتسميات
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

9- شكر وبيان
أبو عبد الرحمن - دمشق - سورية 16-07-2009 01:01 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكر للإخوة الكرام تفاعلهم مع أُبيّاتي
وإنني سأحسم خلافَهم حول مرادي من كلمة «ملاكي» في البيت الثاني بذكر أنني ما أردتُ ملاك الأمر، بل واحدَ الملائكة؛ على جهة الكناية كما ذكر الأخ الكريم.
وإنني أُجلّ اعتراض الأخ أبو مالك المغترب، وأحترم الرأي الذي يقلده من عدم جواز هذا التشبيه، أو التسمية بملكٍ، أو ملاكٍ، أو أبرار، أو إيمان.... الذي أفتى به عددٌ من العلماء.
ولكنّ الذي أتبعه ـ مع كامل الاحترام لرأي المخالفين ـ أنه لا مانعَ من ذلك.
وأما قياسهم الأمرَ على أقوال المشركين الذين جعلوا الملائكةَ إناثاً؛ كما حكى الله تعالى عنهم في مواضعَ من القرآن الكريم.
فأقول: القياس بعيد، وهو قياسُ عكس...بل علة القياس منتفيةٌ هنا !!
فوجه التشبيه بين المرأة أو الإنسان الطيب «في العُرف» ـ الذي استنكره الأخُ الفاضل أبو مالك المغترب ـ هو البراءةُ من العيوب، أو الأمن من الإيذاء؛ وليست القضية الاعتقاد بأنوثة الملائكة، أو بملائكية الإناث.
والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، فما دامت العلتان (الأولى وعكسها) مُنتفيَتَين عن العُرف المستنكَر؛ فلا وجهَ للقياس الذي يُبنى عليه الإنكار، والله أعلى وأعلم.
أعود فأقول: مع الاحترام لرأيِ وشخصِ من يرى ذلك.
وقد ورد تشبيهُ البشريّ بالمقدَّسِ في تراثنا المشهود له بالخيرية.
ففي الصحيحين من حديث أنسٍ رضي الله عنه في أثناء قصِّهِ من خبر وفاة النبي صلى الله عليه وسلم فنظَرَ إلينا وَهُوَ قائِمٌ كأنّ وَجهَهُ وَرَقَةُ مُصْحَفٍ.
وروى الذهبي في «سير أعلام النبلاء» 7/166 قول شعبة بن الحجاج: كنا نسمي مسعراً [هو ابن كدام]: المصحف. يعني من إتقانه.
وكراهية بعض السلف للتسمي بجبريل وميكائيل ونحو ذلك ـ ولا ننسى أنّ بعض السلف كره التسمي بأسماء الأنبياء كذلك ! ـ اجتهادٌ مقابَلٌ باجتهادِ بعضٍ آخرَ من السلف، والاجتهاد لا يُنقَضُ بمثله، ولا إنكارَ إلا على مُجمَعٍ على نكارته، واستقرّتِ الحال في الأمة منذ أكثر من ألفِ عامٍ على التسمي بأسماء الملائكة والأنبياء، وما رآه المسلمون حسناً فهو عند الله حسن.

8- رداً على (رحاب حسان) و (فارس) و " ملاكي "
أبو مالك المغترب - الامارات 08-07-2009 11:24 AM

اولاً: القصيدة جميلة وأحاول الشروع في حفظها لروعتها.
ثانياً: " ملاكي "
الاخت رحاب حفظكِ الباري تقول (وربما حسبما فهمت كلمة مَلاكي) مقصود الشاعر هو من باب التملك , أو كما ذكرت, فأقول: ما دام "ربما" دخلت, فهنا نحتاج إلى تفسير الشاعر نفسه, لأنَّ "ربما" تحتمل الأمرين... وبارك الله فيكِ

ثالثاً:
الأخ فارس حفظك الله سبحانه, وبارك فيكم وأحسن الله إليك.
1/ الأصل في الأعراف الإباحة إلا ما خالف الشرع.

2/ ليس كل عرف بين الناس هو مشروع, أو كما يقال يُسمح به, فالضابط هو الشرع ولا عبرة بالمخالفة أو ما اعتاده الناس أو جعله عرفاً بينهم, وهنالك الكثير من العبارات والعادات المخالفة للشرع صارت عادة في الناس والله المستعان, بل إن كثيراً من الناس يسمون بناتهم بـ (ملاك) ويصفون الزوجات بأنهن (ملاك) وفي لفظهم (وكأنها ملاك) أو (بيضاء كالملاك), وهذا لا يخفى في الواقع.

3/ تقول يا أخانا (( فكأنه كالمَلك لا يًتصور أن يصدر منه الخطأ, فيكون من باب الكناية)) فهذا الكلام ليس شرحاً لهذا البيت (( شَريكةُ العُمْر، حُبُّ القلبِ، مَسكَنُهُ = هوى العيون، مَلاكي، عِطرُ أنفاسي)) بل هذا البيت فيه تعبير عن مشاعر الشاعر لزوجته وما فيها من صفاتها المحبوبة لديه وتشبيهه إياها بالملاك وعطر الأنفاس))..

على العموم الكلمة تحتمل الأمرين ( ملاك التملك ) و ( ملاك الملائكة ) فإن كانت الاولى فهي كذلك ولا حرج , وإن كانت الثانية فهذا هو الممنوع المحظور , وفي البيت -برأيي- يحتمل الثانية فوجب مني التنبيه والله تعالى أعلم.

7- أحسن الله إليك / وتعليقاً على قوله "ملاكي"
فارس - السعودية 07-07-2009 03:23 AM

بارك الله بك , و أسبغ عليك نعمه .

أما إعتراض الأخ الفاضل : المغترب , ففي غير محله .

إذ لا يخفى المنع من إستخدام اللفظ في المعنى الذي أشار إليه , بل ظهور المنع وعدم تصور الجهل به , قرينة قوية على عدم إرادة الشاعر للمعنى الممنوع , وهذا ظاهر .

و أرى أن قوله : "ملاكي " محمول على المعنى العرفي بين الناس , وهو اسم لما يختصون به دون سواهم , أو من لا يتصورون أن يصدر منه ما يغضبهم - من شدة حبهم إياه , أو لمراعاته لهم - فكأنه كالملك لايتصور أن يصدر منه الخطأ , فيكون من باب الكناية .

والله أعلم .

6- صدَقَ
رحاب حسان - ___________ 05-07-2009 11:33 AM

الشعر رائع بحق جزاكم الله خيرا وزاد المنصفين
اللهم آمين

وربما حسبما فهمت كلمة مَلاكي
من التملك
ومِلاكُ الأمر ومَلاكُه: قِوامُه الذي يُمْلَكُ به وصَلاحُه
فتكون من
ومن الإملاك
والإمْلاك: التزويج.
ويقال للرجل إذا تزوّج: قد مَلَكَ فلانٌ يَمْلِكُ مَلْكاً ومُلْكاً ومِلْكاً.
لسان العرب

5- هناك كسر
أبو أحمد - مصر 05-07-2009 10:59 AM

البيت مكسور:
«الدنيا متاعٌ» كذا «خير المتاعِ بها اَلزوجُ صالحةً»، والقولُ نبراسي

4- قوله " ملاكي " لا يجوز شرعاً !!
أبو مالك المغترب - الامارات 02-07-2009 01:08 PM

قال الشاعر في البيت الثاني للقصيدة الجميلة والتي شابها هذا اللفظ الذي لا يجوز ولا ينبغي وهو قوله " مَلاكي، عِطرُ أنفاسي " فلا يجوز تشبيه المرأة بالملائكة أو جعل الملائكة اناثاً , فهذا تصور ذكره الله تعالى في كتابه العزيز (( أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلآئِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلاً عَظِيمًا 40 )) سورة الاسراء , وقوله تعالى (( أَمْ خَلَقْنَا الْمَلَائِكَةَ إِنَاثًا وَهُمْ شَاهِدُونَ 150 )) سورة الصافات , وقوله تعالى (( وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ 19 )) سورة زخرف, لذلك بنغي التنبيه على مثل هذه الالفاظ , ولا يجوز تشبيه النساء بالملائكة شرفهم الله تعالى , فالملائكة جنس خاص ليس من جنس البشر , وقد اجازوا مع الكراهة بعض أهل العلم تسميه بعض الرجال باسماء الملائكة واما الكفرة فلقد صوروا الملائكة اناثاً , وجعلوا لبعضها صوراً عارية والعياذ بالله في الكنائس وغيرها, فوجب التنبيه.

3- جميلة
يوسف إسماعيل - مصر 30-06-2009 01:29 PM

أحسنت أيها الشاعر أيما إحسان، وأجدت في وصف مشاعرك فجعلتنا نكاد أن نشعر بك، ونحس بحالتك، ما أروع كلماتك وتعبيراتك، بورك يراعك المتأنق