• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

القصيدة الفـائزة

د. سيد عبدالحليم الشوربجي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/12/2010 ميلادي - 25/12/1431 هجري

الزيارات: 9037

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

وقَف الشاعِر الكبير يُلوِّح يمينًا وشِمالاً، يترنَّح بشِعره، وصوته الجَهْوَرِيُّ يَملأ القاعة صخبًا، وصيحاتُ التصفيق تتعالَى كلَّما تعالى صوتُه.

الرِّيحُ الشَّموسُ

تَخْبُو ثُمَّ تَخْبُو ثُمَّ تَظْهَرُ

تَتسَلَّق خَلْفَ جِدار الصَّمْت

تَشْنُق هذا اللَّيْل الموحِش

ثُمَّ تَطْلُعُ في أُفقِ اللَّيلِ الباهِت

ثُمَّ تَرْكَب ظَهْرَ الفَرَس الماجِن

في شُرُفاتِ العَتَمة

والضَّبابُ الكَئيب يَمْرَح

ويَسْرَح في الأُفق الخافِت

يَصولُ ويَجولُ في شَرْنَقَةِ اللَّيل.


حاولتُ أن أُلَمْلِم أفكاري المتبعثِرة، وأجمع حبَّات عقلي المنفرِطة، وأستجمع قُوَى استيعابي المنهَكة، عندما وجدتُ الوجوهَ الجالسة مشدوهة لما يقول، وتساءلتُ: هل هؤلاءِ الجالسون حائرونَ مِثلي، فهم صامتون؛ لأنَّهم لا يفهمون شيئًا مما يُقال، أو أنهم يحاولون أن يفهموا؟! قلتُ: ربَّما، لكن خاب ظنِّي عندما صمَتَ الشاعر قليلاً؛ ليتناول بعضًا مِن المشروبات التي وُضِعتْ أمامه على مِنضدة الإلقاء.

 

وهنا انطلَق التصفيقُ الحارُّ؛ لتضجَّ به القاعة، وارتفعت كلماتُ الإطراء والإعجاب التي ملأتِ القاعة همسًا وجهرًا، قلت: أين أنا؟! وهمستُ لِمَن كان بجانبي: هل هذا هو مكان إعلان نتائج مسابقة الشِّعر التي أعلنتْها جمعيةُ: (تحرير الشِّعر)؟ قال: نعم، وهذا الشاعِر أحدُ المشاركين في هذه المسابقة، قلت في نفْسي: ترَى هل هذا الذي يقوله قصيدة شعرية، أو قطعة نثرية، يُقدِّم بها قصيدتَه؟! أحاول أنْ أُلملم شتاتي مرَّةً أخرى؛ علِّي أفهم شيئًا.

 

بدأ الشاعِرُ مرة أخرى يستكمِل إلقاءَه بعد أن خفَتَ التصفيق قليلاً:

الرِّيح تفُكُّ ضفائرَ الموت

تَهُزُّ أَشْرِعةَ الزَّمَن

تهْزَأ باللَّيْلِ الكَئيب

تَختَرِق جُدرانَ العَفَن


واستمرَّ الشاعر في إلْقاء قصيدته، حتى انتهى من إلقائها وسطَ التصفيق الحار، والصياح الذي رجَّ القاعة كلَّها.


بدأ شاعرٌ آخَرُ في إلقاء قصيدته بعنوان: (اغتيال الموت).

أَبِي كانَ هُنا

جاءَه المَوتُ فَجْأَةً

قال: أهْلاً بالمَوت

وارْتَمَى في أحضانِه.

فجأةً ثارَ على المَوتِ

فاجَأَه ورَماه بخَنْجَرٍ في يدِه

صار الموت قَتيلاً!

هلَّل الناسُ لَه

وأعْطَوْه نَياشينَ كَثِيرة


وهنا انطلق التصفيقُ وارْتَفع الصياحُ، وجدتُني أُمسِك برأسي ممَّا أصابها مِن صُداع، وتوالَى الشعراء واحدًا تلوَ الآخر، ارتقبتُ قليلاً؛ علَّه أن يُنادَى على اسمي لإلقاءِ القصيدة التي تقدَّمتُ بها، لكن المقدِّم أعلن عنِ انتهاء القصائد، ثم أرْدَف قائلاً: وبعدَ قليل ستُعلَن النتائج.

 

قلت في نفسي: لو لم أَكُن قدَّمتُها بيدي لقلتُ: إنَّ البريد لم يحملْها إلى مكان المسابقة، ظللتُ أُفكِّر كثيرًا، على الأقلِّ كان عليه أن يُنوِّهَ على ضعْفها - إنْ كان بها ضعف.

 

بدأ المقدِّم في إعلان النتائج قائلاً:

جاءتْنا قصائدُ كثيرةٌ تقدَّمت لهذه المسابقة، وقدِ اخترْنا هذه القصائد المنتقاة بدقَّة وعناية مِن بين عشراتِ القصائد، وقد تميَّزتْ هذه القصائد بالعصْرَنةِ والحَداثة، التي تُضفي على النص الشعري ضبابيةً وتعميةً تجعله مُغمًّى ومُعمًّى على المتلقِّي؛ مما يُضفي عليه لونًا من الجمال الخفيِّ المتأصِّل في كينونته، وتَنبعِث مِن ثنايا أحشائه رائحةُ الحداثة التي تُعمي على الآخَرِ شفافيةَ النص وترنحاته، وتُخفي بلْ تَمحو ما قد يَتبدَّى للمتلقِّي من ثنايا معانيها وإيحاءاتها، وقد جاءتْنا قصائدُ كثيرةٌ على طريقة الشعر النمطي [بالميم]، الذي فقَدَ رُوحَه في هذا العصر، عصر العولَمة والحداثة، وأصْبَح يُعاني من الرَّكاكة والرَّتابة والتراثية المفرِطة، التي تنأى به عن وعْي المتلقِّي، وتُثقله على مسامعِه الداخلية والخارجية؛ لذا فقدِ استبعدْنا كثيرًا مِن هذه القصائد، إنْ لم يكن كلها؛ لأنَّها فقَدَتْ رُوحَها عند المتلقِّي الذي لم يَعُدْ يحتمل المباشرةَ والوضوح، بل يُريد أن يسرَحَ بخياله في جوٍّ من التمرُّد على التقاليد والقواعد والضوابط؛ لأنَّه مَلَّ الحياة الرتيبة المنضبِطة، وهذا هو الجمهورُ العصري الواعي، الذي يتقلَّب مع تقلُّباتِ العصر، ويتغيَّر مع تغيرات مناخه.

 

سَرحتُ بُرهةً بخاطري فيما قال، وأدركتُ حينها أنَّ قصيدتي راحتْ أدراجَ الرِّياح.

 

ثم أردف قائلاً: وقدْ فاز بالجائزةِ الأولى الشاعر (حِلمي سعيد) عن قصيدتِه الرائعة: "شرفات العتمة".

 

ارتفع التصفيقِ والصياح الذي ضجَّتْ به القاعة، لم أجِدْ إلا أنْ أُلملم أوراقي وأنطلق، حاولت أنْ أصل إلى منصَّة التحكيم، لكن الأجساد الكثيفة حالتْ بيني وبين الوصول، لمحت بضعةَ وُريقات ممزَّقة تدوسها الأقدامُ الكثيفة، انحنيتُ عليها ولملمتُ بعضَ أجزاء منها رفعتُها، فإذا بها بضعة أبيات:

تَبْكِي عُيُونُ الشِّعْرِ قَوْمًا بَدَّلُوا
شَكْلَ القَصِيدَةِ نَثَّرُوا الْكَلِمَاتِ
هَجَرُوا أُصُولَ الشِّعْرِ ثُمَّ تَمَرَّدُوا
وَسَعَوْا وَرَاءَ الْوَهْمِ وَالشَّطَحَاتِ
ظَلَمُوا القَصِيدَةَ عِنْدَمَا فَتَحُوا لَهَا
بَابًا مِنَ التَّغْيِيرِ وَالتُّرَهَاتِ




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أصبحت حداثيًّا (قصيدة تفعيلة)
  • أنين الحروف (قصيدة)
  • نقش على جدار المحنة (قصيدة تفعيلة)
  • من أين أبتدئ الحكاية؟! (قصيدة)
  • القصيدة الماطرة
  • القصيدة نظم الوسائل المفيدة للحياة السعيدة
  • من كتب القصيدة؟
  • معجم مصطلحات القصيدة العربية
  • أنت القصيدة
  • استهلال القصيدة الأندلسية
  • القصيدة

مختارات من الشبكة

  • معايشة مع قصيدة " بكرت مرتحلا " للدكتور عبدالحكيم الأنيس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مواكب الشعر ( قصيدة )(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • أبو نواس يمدح العباس حفيد المنصور(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصيدة الطويلة (قصيدة تفعيلة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • جدلية الإبداع والتلقي في القصيدة العربية الحديثة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مقدمة القصيدة العربية القديمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصيدة التائية في الافتقار إلى الله تعالى لشيخ الإسلام ابن تيمية(مقالة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)
  • قصيدتان وقصيدة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القمران (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- الأبْجَدِيَّة السّاحِرة
أُنشُودَة الْمَطر - المملكة العربية السعودية 27-03-2011 06:09 PM

سَنَرتَشِف مِن هَذِه القِصّة المُكْتَظَّة بــ ِ رَذَاذ الْمَطَر
والأبْجَدِيَّة السّاحِرة كَمَاء عَذْب زُلَال وسَتَستوْطِن لُغَتِنَا مَدَائِن الْأَبْجَدِيِّة
شُكرًا كَثيرًا يادكتور

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب