• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

أرجوزة الدرة العجيبة في نصح ابنتي حبيبة

محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/1/2017 ميلادي - 24/4/1438 هجري

الزيارات: 8785

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أرجوزة الدرة العجيبة في نصح ابنتي حبيبة[1]

أنبتها الله نباتًا حسنا

نظم

محمد بن أحمد بن محمود آل رحاب

غفر الله له ولمشايخه ولوالديه ولجميع المسلمين

بسم الله الرحمن الرحيم

حمدًا لواهبِ البناتِ والبنينْ
ثم الصلاةُ والسلام للأمينْ
مَن رزق البنينَ والبناتا
فعمَّرُوا بالصالحِ الأوقاتا
وبعدُ إن هذه أرجوزة
لطيفةٌ في بابها وجيزة
سميتُها ب"الدُّرَّة العجيبةِ"
ضمنتُها نصحَ ابنتي حبيبة
وأسأل الله القَبول والرضى
والصدقَ في النُّصح على ما يُرتضَى
فصل
في ذكر نصائح مختصرة ووصايا معتصرة
كوني مع القرآن يا حبيبتي
فإنه المؤنسُ عند الوحشةِ
لتحفظيه واقرئي تفكَّري
تفهَّميه دائمًا تدبَّري
كوني به قائمةً بالليلِ
به تنالين عظيمَ النيلِ
فإنه خير الصحابِ حقَّا
صاحبه يُهدَى به ويَرقى
ولتقرئي أخبارَ صالحِي النسا
وما لهن مِن فَخار أُسِّسا
ولتقتدي بأمهات المؤمنينْ
آلِ النبيِّ المصطفى الهادي الأمينْ
هن[2] خديجةٌ كذاك حفصةُ
عائشةٌ صفيةٌ وسودةُ
وبنتُ جحشٍ زينبٌ, وزينبُ
بنتُ خزيمةَ احفظي ما أَكتبُ
ميمونةٌ وبعدها جويريةْ
هما ابنتا الحارث يا صِحابيَهْ[3]
أمُّ حبيبةٍ معَ امِّ[4] سَلمة
على الجميع رَحمةٌ مُعَمَّمَةْ[5]
كذا بنات المصطفى وما حُكِي
عنهنَّ مِن فضْلٍ به تمَسَّكِي[6]
وهنَّ زينبٌ كذا رقيةُ
وأمُّ كلثومٍ كذا فَاطمةُ[7]
ومريمُ البَتُولُ ثم آسيةْ
زوجةُ فرعونَ الخبيثِ الطاغيةْ
كيف سَرَتْ مريمُ في العبادةِ
والزهدِ والعفافِ والزَّهادةِ
وما جرى لها مِن البلاءِ
ثم ثباتُها معَ اللأواءِ
وكيف آثَرَت جوارَ ربها
آسيةُ الفُضلى رجاءَ قُرْبِها[8]
معْ أنها سيدةٌ منعَّمةْ
وسْطَ القصور الفاخرات مُكْرَمةْ
ولم تخف قطُّ مِن العذابِ
إذْ كان ذاك في رضى الوهابِ

فصل
كوني ابنتي مِن صالحِ النساءِ
الذاكراتِ الصُّبحَ كالمساءِ
القانتاتِ التائبات العابداتْ
الخاشعاتِ الصائمات الحافظاتْ
طَوعَ أبيكِ ثُمَّ طوعَ الأُمِّ
لا تَرفعِي الصوتَ لدى التكلُّمِ
عُنوانُكِ الحياءُ والوقارُ
والبيتُ فيه السِّترُ والقَرارَ
قال الإلهُ: "قرن في بيوتكن"[9]
مُخاطبًا خيرَ النساءِ كلِّهن
فكيفُ غيرُهن يا حبيبتي؟!
في حقِّهنَّ الأمرُ ذو ضَرورةِ
فلتحذري ابنتي من التبرُّج
وكثرة المخرج ثم المولجِ
فذاك غير مفرح ومبهجِ
وهُو عنوانُ فساد المنهجِ
شرُّ النسا خرّاجة ولّاجةُ
ثرثارة مِكثارة هَرَّاجةُ[10]
كم فُتن الناسُ بالاختلاطِ
كم وقعَت فيهم مِن الأغلاطِ
كم جلبَ السفورُ مِن شرورِ
وأوقع الكثيرَ في المحذورِ
لأجله كم ضُيِّعَت بيوتُ
وكم به مِن شَرَفٍ يفوتُ
فصل
كذاك غُضي - يا بُنيتي - البصرْ
حتى تصوني القلبَ مِن أيِّ ضررْ
مَن غضَّ طرْفَه عن المحارمِ
أتاه ما يرجو من المغانمِ
وزاده الله من البصيرةِ
والنورِ في القلب مع السريرةِ

فصل
ولتحذري -بُنيتي- أن تصحبي
شرِّيرةً لأجلِها تُخَيَّبِي
فإنها كالكير يحرقُ الورى
تجرُّ مَن تصحبُها إلى الوَرَا
ولتصحبي عالمةً وعابدةْ
أديبةً باذلةً للفائدةْ
فإنها غنيمةٌ وجوهرةْ
وحبُّها به تنالِي المغفرةْ

فصل
ودعوةَ النساء يا بُنيَّتي
لا تُغفليها معْ تَمام الحِكمةِ
فالجهلُ فيهن كثيرٌ منتشرْ
للبعدِ عن مجالسِ العلم النَّضِر
وغفلةِ الآباء والأزواجِ
عن أن يَرينَ أقومَ المنهاجِ

فصل
وطاعةُ الزوج على الإيجابِ
بغير ما شكٍّ ولا ارتيابِ
فالزوج جَنةٌ اذا أطعتِ
والزوجُ نارٌ إنْ له أضعتِ
إلا إذا كان خلافَ الشرع
يريدُ فهْو ظالمٌ لا تتْبعي
واجتهدي في نصْحِه باللطفِ
لا بالصياحِ لا ولا بالعنفِ
فإنه أنفعُ في القبولِ
وفي حصول الهدف المأمولِ
وربُّنا الهادي من الضلالة
ومنقذُ الورى مِن الجهالة[11]

♦♦♦♦

الخاتمة
وفي الختام أسأل الله العلي
أن تُتْبعي النصحَ بخير العملِ
وأن تكوني قدوة ليهتدي
بِكِ النسا في حاضر وفي غدِ
وأن تكوني يا بْنَتي مصونةْ
ودرةً محفوظة مكنونة
محفوفةً بالستر والألطافِ
آمِنةً في الحرزِ لا تخافي
غنيةً مكفيّةً مرضيّةْ
كريمةً في صحةٍ قويّةْ
تُذكِّري الناسَ برب الناس ِ
وتُرشدي للحق كل ناسي[12]
ولتذْكُريني دائمًا وسرمدا
ولْتسألي اللهَ اجتماعَنا غدا
وأختم "الدُّرَّة" بالصلاةِ
على النبي سيد الدعاة
وآله وصحبه الأثباتِ
ما مُتِّعَ الآباءُ بالبناتِ
نظمتُها بالمسجد الحرام
والحمد لله على الإنعامِ

 



[1] رزقني الله إياها 3 ربيع الثاني، فله الحمد والمنة.

[2] بالتنوين لأجل الوزن.

[3] الهاء في صحابيه للسكت، يعني: أن الحارث والد أمنا ميمونة غير الحارث والد أمنا جويرية رضي الله عنهما.

[4] بالتسهيل لأجل الوزن.

[5] طريقة سهلة في حفظ أسماء أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.
خمسة أسماء: خديجة، عائشة، حفصة، سودة، صفية اثنتان أمهات: أم سلمة، أم حبيبة، اثنتان زيانب: زينب بنت جحش، زينب بنت خزيمة، اثنتان بنات الحارث: ميمونة بنت الحارث، جويرية بنت الحارث.

[6] وقلت أيضا بدل الشطر الثاني: عنهن مِن خُلْقٍ وفضْلٍ اسلُكي

[7] ذكر الصالح الشامي في سبل الهدى والرشاد أن أكبر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم سنًّا زينب بلا خلاف، لكن ذكر ابن هشام أن أكبر بناته رقية، ثم زينب، ثم أم كلثوم، ثم فاطمة.

وقال ابن القيم في زاد المعاد: "إن زينب أكبر بناته، ثم رقية وأم كلثوم وفاطمة، وقيل في كل واحدة منهن: إنها أسن من أختيها. وقد ذكر عن ابن عباس أن رقية أسن الثلاث، وأم كلثوم أصغرهن" انتهى.

وقال السهيلي في الروض الأنف: "واختلفوا في الصغرى من الكبرى من البنات: غير أن أم كلثوم لم تكن الكبرى من البنات ولا فاطمة، والأصح في فاطمة أنها أصغر من أم كلثوم". انتهى. والله أعلم.

[8] أي: قربها من الله تعالى، قالت: "رب ابن لي عندك بيتا في الجنة" وسر تقديم "عندك" أنها اختارت الجار قبل الدار، رحمها الله رحمة الأبرار.

[9] قال الله تعالى: "وقرن في بيوتكن" قرئت القاف بالفتح من القرار، وبالكسر من الوقار، وينظر كلاما نفيسا وبسطا نافعا عن هذا التوجيه والخلاف فيه في إبراز المعاني للعلامة أبي شامة.

[10] الهراجة: التي تخلط في الحديث وتضج فيه.

[11] الإنقاذ من أفعال الله تعلى الواردة في القرآن "وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها"

[12] بإثبات الياء لغة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أرجوزة تعليمية في الحج
  • أرجوزة اللؤلؤة في ذكر من عاش من الصحابة رضي الله عنهم عشرين ومائة
  • أرجوزة أريج الزهر في أسباب زيادة العمر
  • أرجوزة فتح الذي قد أعطى في نظم المراد بالصلاة الوسطى للعلامة جلال الدين السيوطي
  • أرجوزة سبائك الذهب في نظم ما للمصطفى صلى الله عليه وسلم من النسب
  • أرجوزة نفحة الرحمن في نظم شعب الإيمان للعلامة أحمد جابر جبران (1352 - 1425هـ)
  • أرجوزة تسديد الخطى في نظم كلام ابن عطا في أسباب قبول الدعا
  • أرجوزة الضوابط الكلية في نظم العوامل الجرجانية لأحمد بن سيبويه الحنبلي
  • وصيتي لابنتي على أعتاب الجامعة
  • كيف أربي ابنتي؟
  • ابنتي لسانها طويل

مختارات من الشبكة

  • التعليقات الواضحة الوجيزة على الدرة الأرجوزة في رسم الكلمة المهموزة (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة نصح الخلق في أسباب حصول الرزق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أرجوزة زينة الممالك في نصح ولدي مالك(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أرجوزة قلائد الزبرجد في نصح ولدي أحمد(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة يهود(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أرجوزة في العبادات من كتاب دليل الطالب في الفقه ليعقوب الغنيم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأرجوزة البهية في مصنفات العلوم الشرعية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأرجوزة المئية في ذكر حال أشرف البرية صلى الله عليه وسلم (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الجوهرة النقية في القواعد الفقهية ويليها: الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب