• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

على باب الكريم (اختيار وتشطير)

على باب الكريم (اختيار وتشطير)
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 5/11/2016 ميلادي - 4/2/1438 هجري

الزيارات: 6153

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

على باب الكريم

(اختيار وتشطير)

  

 

(أَقِيما على بابِ الكريمِ أَقيما)
ولا تَبْرحا فالكونُ باتَ جحيما
أقيما فَثَمَّ النُّورُ والأمنُ والرضا
(ولا تَنِيا في ذكرهِ فتهيما)
(هو الربُّ مَنْ يَقْرعْ على الصدقِ بابَهُ)
يجدْهُ جَواداً بالعطاءِ كريما
ومَنْ قامَ في الأسحارِ يرجوهُ رحمةً
(يجدْهُ رؤوفاً بالعبادِ رحيما)[1]
♦ ♦ ♦
 
(وراءَ مضيقِ الخوفِ متسعُ الأمنِ)
وكلُّ اقتدارٍ بعد حِينٍ مِنَ الوهنِ
يطلُّ عليكَ الفجرُ في فحمةِ الدُّجى
(وأولُ مَفروحٍ به غايةُ الحُزْنِ)
(فلا تيأسنْ فاللهُ مَلَّكَ يوسفاً)
وأنقذَهُ مِنْ كُربةِ السجنِ والغَبْنِ
أرادوا به كيداً فأعطاهُ ربُّهُ
(خزائنَهُ بعد الخلاصِ مِنَ السجنِ)[2]
♦ ♦ ♦
 
(لحى اللهُ شخصاً يَرْتضي بمعيشةٍ)
على دارةِ الأطماعِ يلبثُ دائرا
يمرُّ عليهِ الدهرُ وهْوَ مُؤمِّلٌ
(ذليلاً مُهاناً عاجزَ النفسِ حائرا)
(مُرَجٍّ لشخصٍ كلَّ يومٍ وليلةٍ)
يُرَجِّي نوالاً منهُ يَجبرُ خاطرا
تيقَّظْ – رعاكَ اللهُ - واسمُ بهمةٍ
(وربُّك ربُّ العرشِ يكفيكَ ناصرا)[3]
♦ ♦ ♦
 
(لمَّا عدمتُ وسيلةً ألقى بِها)
غيثاً لرُوحي في طويلِ سرابِها
وفقدتُ صالحةً أقدِّمُها إلى
(ربي، تقي نفسي أليمَ عذابها)
(قدَّمتُ رحمتَهُ إليهِ وسيلةً)
وبرئتُ مِنْ نفسي ومِنْ تكذابها
ما لي سوى رحماتِ ذاتِك سيِّدي
(وكفى بها، وكفى بها، وكفى بها)[4]
♦ ♦ ♦
 
(إلامَ في حَلٍّ وفي رَبْطِ)
تمضي على كُرْهٍ وفي سُخْطِ
تبغي طلوعَ الشمسِ في ليلٍ
(تخبطُ جَهْلاً أيما خَبْطِ)
(دعِ الورى وارجُ إلهَ الورى)
ولا تكنْ للخيرِ مُسْتَبْطِي
سلَّمْ له واسألهُ ما ترجو
(فإنهُ ذو القبضِ والبَسْطِ)
(ليس لِمَا يُعطيهِ مِنْ مانِع)
ولا لِمَا يُعْليهِ مِنْ حَطِّ
ولا لِمَا يُسْديهِ مِنْ سَدٍّ
(ولا لِمَا يَمْنَعُ مِنْ مُعْطِ)[5]
♦ ♦ ♦
 
(ادفعِ الهمَّ إذا ما طرَقَكْ)
واصرفِ الغَمَّ إذا ما أقلقَكْ
أنتَ مخلوقٌ ضعيفٌ فانتبِهْ
( وكِلِ الأمرَ إلى مَنْ خلقَكْ)
(وإذا أمَّلَ قومٌ أحَداً)
فتأمَّلْ رازِقاً قد رَزَقَكْ
وإذا للخلقِ مدُّوا عُنُقاً
(فإلى ربِّكَ فامْدُدْ عُنُقَكْ)[6]
♦ ♦ ♦
 
(أدبُ الفتى في أنْ يُرَى مُتيقِّظاً)
لا غافلاً عن ربِّهِ أو ساهي
ويظلَّ طولَ حياتهِ مُتَنبِّهاً
(لأوامرٍ مِنْ ربهِ ونواهي)
(فإذا تمسَّكَ بالهوى يَهوي بهِ)
بمصائبٍ وشدائدٍ ودواهي
لم يُنْجهِ حبلُ الهوى مِنْ سقطةٍ
(فالحبلُ منهُ -إنْ تيَقَّنَ- واهي)[7]
♦ ♦ ♦
 
(دارَ فكري يا ربِّ في كلِّ خلقِكْ)
وتأمَّلتُ هل أرى مثْلَ رِفْقِكْ
طالَ بحثي بين العِبادِ وحقًّا
(لم أجدْ مُحْسِناً سواكَ وحقِّكْ)
(فأغثني فإنّني عَبْدُ رِقِّكْ)
ليس لي مَطْمعٌ سوى حُسْنِ عِتْقِكْ
داوِ قلبي بنورِ فتحٍ وأدرِكْ
(وتعطَّفْ وامْنُنْ عليَّ برزقِكْ)[8]

 



[1] البيتان للإمام عبد الكريم الرافعي (ت: 623هـ)، مِنْ ترجمته في كتاب "طبقات الشافعية" لأبي بكر بن هداية الله الحسيني (ت: 1014هـ) ص220.

ملحوظة: البيتان (المُقوسان) هما للإمام، وهكذا في سائر المنقول هنا.

[2] البيتان لزيد بن محمّد بن زيد العلوي (ت: 314هـ) من ترجمته في "الوافي بالوفيات"، وأوردهما ابنُ كثير في "البداية والنهاية" في قصة يوسف عليه السلام (1 /211) من غير عزو.

[3] البيتان للسيد يحيى بن الحسين الشُّهاري (ت:1090هـ)، مِنْ ترجمته في "البدر الطالع" ص849.

[4] البيتان للقاضي منصور الهروي (ت: 440هـ)، مِنْ "خريدة القصر وجريدة العصر" للعماد الأصبهاني (قسم الشام 2/56-57).

[5] الأبيات للإمام الحافظ محمد بن عبد الله المعروف بابن الأبّار (ت: 658هـ)، من "برنامج شيوخ أبي الحسن علي بن محمد بن رزين التجيبي الأندلسي (ت:692) "المستخرج من "رحلة ابن رشيد".

نُشِرَ في مجلة آفاق الثقافة والتراث، العدد (56) بتاريخ ذي الحجة سنة 1427هـ - يناير عام 2007م، ص 197، بتقديم الأستاذ سمير قدُّوري وتحقيقه.

[6] البيتان من "المحاضرات والمحاورات" للسيوطي ص 382، ولم يُعيّن القائل.

[7] البيتان للعالم الأديب القاضي أبي الحجّاج يوسف بن موسى الجُذامي الرُّندي (كان حياً سنة 761هـ)، مِنْ ترجمته في "الديباج المذهب في معرفة أعيان علماء المذهب" لابن فرحون المالكي المدني (ت:799هـ) (2 /371).

[8] البيتان للشيخ زين العابدين البكري (ت:1013هـ)، من "النور السافر عن أخبار القرن العاشر" لعبد القادر بن شيخ العيدروسي (ت:1038هـ) ص554.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • عادة الكريم (شعر)
  • بخفي لطفك (اختيار وتشطير)
  • أين أنت؟ (اختيار وتشطير)

مختارات من الشبكة

  • باب نقض الكعبة وبنائها وباب جدر الكعبة وبابها(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • أبواب الجنة الثمانية وأسماؤها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • زمن الرويبضة والحيرة في السبيل!(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • شرح حديث: من أنفق زوجين في سبيل الله نودي من أبواب الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اختيارات العلامة ابن عقيل من باب الظهار إلى نهاية باب الحضانة(مادة مرئية - موقع الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل)
  • شرح حديث: إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار(مقالة - ملفات خاصة)
  • أصعب وأشكل باب من أبواب علوم القرآن(مادة مرئية - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (باب التثويب في الفجر، باب من أذن فهو يقيم)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • شرح جامع الترمذي في السنن (باب كراهية الأذان بغير وضوء، باب الإمام أحق بالإقامة)(مادة مرئية - موقع موقع الأستاذ الدكتور سعد بن عبدالله الحميد)
  • شرح حديث: "إذا جاء رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار"(محاضرة - موقع الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع)

 


تعليقات الزوار
2- شكر ودعاء ورجاء
عبدالحكيم الأنيس - الإمارات-دبي 06-11-2016 06:54 PM

جزاك الله ربي كل خير
ولقاك البشارة والسعادة
وفي دار النعيم حباك خلدا
وتمم فضله لك بالزيادة

1- دعاء
محمد صالح السامرائي - العراق 06-11-2016 06:10 PM

يطالعنا الانيس بكل لونٍ. من الأشعار ذوقاً واختيارا* على باب الألوكة طاب. ذكراً. فإحسن يا إلهي له الجوارا*

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب