• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

مصادر غير الثلاثي

مصادر غير الثلاثي
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/1/2020 ميلادي - 30/5/1441 هجري

الزيارات: 28490

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مصادر غير الثلاثي

 

1- الأوزان القياسية لمصادر غير الثلاثي:

وهي بالنظر إلى الماضي كالتالي:

أولًا: فَعَّلَ: ويأتي مصدره قياسًا على تَفْعِيلٍ، نحو: طَهرَ تَطْهيرًا، إلا إذا كان معتل اللام فيأتي على تَفْعِلَةٍ، نحو: رَبى تَرْبِيَةً، وقد يأتي صحيحُ اللام على تفعِلةٍ سماعًا، نحو: ذَكر تَذْكِرَةً.


ثانيًا: أَفْعَلَ: وقياس مصدره إِفْعَالٌ، نحو: أَكْرَمَ إِكْرامًا، أَوْصَلَ إِيصالًا، أقامَ إِقَامَةً [1]، أَعْطَى إِعْطاءً.


ثالثًا: فَعْلَلَ: وقياس مصدره فَعْلَلَةٌ، نحو: طَمْأَنَ طَمْأَنَةً، وقد يأتي على فِعْلالٍ خاصة إذا كان مضاعفًا نحو: زَلْزَلَ زِلْزالًا وزَلْزَلَةً.


رابعًا: فَاعَلَ: وقياس مصدره فِعالٌ ومُفَاعَلةٌ، نحو: قاتَلَ قِتالًا ومُقاتَلَةً.


خامسًا: ما بدئ بتاء زائدة: وقياس مصدره بضم رابع الماضي، نحو: تَدَحْرَجَ تَدَحْرُجًا، تَعَلمَ تَعَلمًا، تَغافَلَ تَغافُلًا، فإن كان معتل الآخر بالياء قُلبت ألفه الأخيرة ياءً وكُسِر ما قبلها للمناسبة نحو: تَوَانَى تَوَانِيًا، تَأَنى تَأَنيًا.


سادسًا: ما بُدئ بهمزة وصل: وقياس مصدره بكسر ثالث الماضي، مع زيادة ألفٍ قبل آخره نحو: انْطَلَقَ انطِلاقًا، اقتَدَر اقتِدارًا، احمر احمِرارًا، استغفرَ استِغفارًا، انقادَ انقِيادًا، استَقامَ استِقامةً، اعتَنَى اعتِناءً، استَلقَى اسْتِلْقاءً.


2- الأوزان السماعية لمصادر غير الثلاثي:

وما عدا ما سَبق من القياسي فسماعي، يُحفظ ولا يُقاس عليه، ومنه:

1- تِفِعالٌ: لـ(تَفَعلَ)، نحو: تَكَلمَ تِكِلامًا، والقياس: تَكَلمًا.

2- فِعالٌ: لـ(فَعلَ)، نحو: كذبَ كِذابًا، والقياس: تَكْذِيبًا.

3- تَفْعَالٌ: للتكثير في (فَعلَ)، نحو: سَيرَ تَسْيَارًا، والقياس: تَسْييرًا.

4- فِعْلَةٌ: لـ(فَاعَلَ)، نحو: مَارَاهُ مِرْيَةً، والقياس: مِراءً ومُماراةً.

5- فِعيْلَى: لـ(تَفَاعَلَ)، نحو: تَرَامى القومُ رِميا، والقياس: تَرامِيًا.

6- فُعَليْلَةٌ: لـ(افْعَلَل)، نحو: اطْمَأَن طُمَأْنِيْنَةً، والقياس: اطمِئنانًا.

7- فَعْلَلَى: نحو: قَهْقَرَ قَهْقَرَى، والقياس: قَهْقَرةً.


تدريب:

هاتِ مصادر الأفعال التالية مُبَينًا الوزنَ والقاعدةَ مع التشكيل:

أ‌- أَكَلَ، ظَرُفَ، بَكَى، رَحَلَ، عَذُبَ، صَنَعَ، نَعَقَ، خَضِرَ، سَعَلَ، وَقَفَ، خاطَ، تَجَرَ، نَفَرَ، طافَ، فَر، نَبَحَ، دَب، قَعَدَ، جالَ، رَعَفَ.


ب‌- استكبَرَ، تَقدمَ، تنافَسَ، جادَلَ، وَسْوَسَ، أَعْلنَ، انكَسَرَ، تَقاضَى، اكتَمَلَ، كلمَ، أعانَ، زَخْرَفَ، أَعَد، غَطى، رَحبَ، عَاتَبَ، اصْفَر، تَبَعْثَرَ، اسْتَعاذَ، اقْشَعَر.


ج- اذكر فِعلَ كل مصدرٍ مما يلي:

تَربيةً، إِخراجًا، تَعلِيمًا، اقتِصادًا، تَصْليةً، تَضليلًا، انتِقالًا، تَصافُحًا، تَوصِيةً.

د/ بالرجوع إلى القرآن الكريم؛ استخرج سبعة مصادر متنوعة، واذكر أفعالها.

 

(المصدر: كتاب الصرف الميسر)



[1] أصل إيصال: "إِوْصال" على وزن (إِفْعال)، فقلبت الواو ياء؛ لوقوعها ساكنة بعد كسرة. وأصل إقامة: إِقْوَام، فنقلت حركة الواو إلى الصحيح قبلها؛ لقاعدة "إذا تحرك حرف العلة وبجانبه صحيح ساكن..."، فالتقى ألفان ساكنان فحذفت إحداهما وعُوض عنها بتاء فصار إِقامة، وقد تحذف التاء كقوله تعالى: ﴿ وَإِقَامِ الصلَاةِ ﴾ [النور:37]، ومثله استقامةً من استقامَ، أصله استَقْوَمَ اسْتِقْوَامًا، وإذا كان الفعل معتل الآخر بالألف كأَعْطَى واعتَنَى واستَلْقَى قلبت ألفه همزةً بعد ألف المصدر، فيصير إِعْطاءً، اعتِناءً، اسْتِلْقاءً.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • لعبة "لم الشمل": تحضير درس صرفي بالألعاب اللغوية "أوزان الفعل غير الثلاثي"

مختارات من الشبكة

  • مكانة السنة المطهرة كمصدر ثاني من مصادر التشريع الإسلامي(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • رحلات المستشرقين مصدرا من مصادر المعلومات عن العرب والمسلمين (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أعمال المستشرقين مصدرا من مصادر المعلومات عن الإسلام والمسلمين (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • السنة كمصدر من مصادر تفسير القرآن الكريم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الاستشراق مصدرا من مصادر المعلومات عن العالم الإسلامي المعاصر (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الاستشراق مصدرا من مصادر المعلومات عن العالم الإسلامي المعاصر (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • أعمال المستشرقين مصدرا من مصادر المعلومات عن الإسلام والمسلمين(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • قراءة في مصادر تدبر القرآن الكريم ومراجعه (PDF)(كتاب - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • نحو اقتصاد مبني على مصادر الطاقة(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • فوائد معرفة مصادر السيرة النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/12/1446هـ - الساعة: 18:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب