• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

نشيد "الفراشات" للثالث الابتدائي: تنمية التفكير والمهارات الصوتية وبعض إستراتيجيات الفهم القرائي

نشيد الفراشات للثالث الابتدائي: تنمية التفكير والمهارات الصوتية وبعض إستراتيجيات الفهم القرائي
فريد البيدق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/3/2016 ميلادي - 21/5/1437 هجري

الزيارات: 54092

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نشيد "الفراشات" للثالث الابتدائي

تنمية التفكير والمهارات الصوتية وبعض إستراتيجيات الفهم القرائي

 

(1)

إنَّ موضوعات اللغة العربية تتفاوت في عمقها وثرائها وإثرائها.

 

كيف؟

هناك بعض الموضوعات لا تتيح لك أن تَتجاوز كلماتها وجمَلها، وهناك موضوعات أخرى تَسمح لك بالغَوص على اللآلئ في مجالاتٍ شتَّى مهما كان حجمها.

 

ومن هذا النَّوع الأخير نشيد "الفراشات"؛ للشاعر أحمد معروف شلبي، المقرَّر على الثالث الابتدائي.

ماذا يقول النشيد؟

 

يقول:

النشيد

إحصاءاته

الفرَاشَاتُ الرَّقِيقَهْ

 

بَيْنَ أَزْهَارِ الْحَدِيقَهْ

5 كلمات كلها أسماء.

تَنْشَقُ الْعِطْرَ وتَعْدُو

 

بِجَنَاحَاتٍ رَقِيقَهْ

5 كلمات: فعلان، وثلاثة أسماء، وحرف يُعَدُّ كلمةً صرفًا، ولا يُعَدُّ كلمة إملاءً؛ فلا يُعَدُّ.

إنَّهَا شَيْءٌ صَغِيرٌ

 

وَلَهَا عُمْرٌ قَصِيرُ

6 كلمات كلها أسماء.

مَا لَهَا لِلْعَيْنِ تَبْدُو

 

لَحْظَةً ثُمَّ تَطِيرُ

7 كلمات: أربعة أسماء، وفعلان، وحرف صرفًا وإملاء يعد، وحرفان صرفيان وليسا إملائيين؛ فلا يعدان.

سَاعَةً عَنِّي تَغِيبُ

 

سَاعَةً أُخْرَى تَؤُوبُ

6 كلمات: ثلاثة أسماء، وفعلان، وحرف يعد، واسم لا يعد هو ياء ضمير المتكلم.

هَكَذَا قُرْبٌ وَبُعْدٌ

 

ثُمَّ في نُورٍ تَذوبُ

7 كلمات: ثلاثة أسماء، وفعل، وحرفان يعدان، وكلمة إملائية واحدة تتكون من حرفين صرفيين واسم إشارة.

 

36 كلمة

 

أهذا النَّشيد الصغير اليسير الذي لا يجاوز ستًّا وثلاثين كلمة بالمكرَّر يُعلِّم "تنمية التفكير والمهارات الصوتية وبعض إستراتيجيات الفهم القرائي"؟

نعم.

 

كيف؟

إنَّه يقبل التوظيف اللغوي والصوتي والقرائي بما يتيحُه من إمكانات، وما يَفتحه من آفاق.

ما هذه الإمكانات؟ وما هذه الآفاق؟

هيا بنا إلى رحلة استكشاف ذلك!

 

(2)

نبدأ الرِّحلةَ بالأصوات، ونختار منها "الكلمات متشابهة الوزن والقافية"، و"الكلمات متشابهة الوزن"، فماذا سنجد؟

 

سنجد في المتشابهة الوزن والقافية الأزواجَ الستَّة الآتية التي تتنوَّع ما بين الاسم والفعل: (الرَقِيقَة والْحَدِيقَة، وصَغِير وقَصِير، وتَؤُوبُ وتذَوبُ، وتَعْدُو وتَبْدُو، وفراشات وجَنَاحَات، ونور وعمْر)، وسنجد في المتشابهة الوزن الأزواجَ الثلاثة الآتية التي تتنوَّع ما بين الاسم والفعل: (تَطِيرُ وتَغِيبُ، وقُرْبٌ وبُعْدٌ، وشَيءٌ وعَيْن).


أي: تبلغ الكلمات التي ترتبط بعلاقة الوزن وعلاقة الوزن والقافية ثماني عشرة كلمة من ستٍّ وثلاثين كلمة؛ أي: خمسين في المائة (50 %) من الكلمات، وهذا ثراء على الرغم من يُسر الكلمات وسهولتِها، وهذا الارتباط يَصنع الموسيقا الداخليَّة، ويقرِّب الكلمات من الذَّاكرة طويلة المدى؛ أي: الدَّائمة.

 

(3)

فإن غادَرنا الصوتيَّات ودلفنا إلى المفردات، وجدنا أكثرَ من إستراتيجية.

مثل ماذا؟

مثل: الذِّراع الأفقي من إستراتيجية "خريطة الكلمة".

ما هو الذِّراع الأفقي؟

إنَّه الذراع الذي يقرِّر علاقتي التضاد والترادف.

 

ماذا سنجد فيه؟

سنجد على مِحور التضادِّ السياقي والتضاد الحقيقي بين الزوجين الآتيين: (تَغِيبُ وتَبْدُو، وتَغِيبُ وتَؤُوبُ، لحظة وساعة)، ثمَّ سنجد الترادفَ السياقي بين الزوجين الآتيين: (تعدو وتطير، وتَغِيبُ وتَذوبُ)؛ ويبلغ عدَد كلمات هذا المحور ثمان (8) كلمات؛ أي: بنِسبة خمس وعشرين في المائة (25 %) من كلمات النَّشيد البالغة ستًّا وثلاثين (36) كلمة كما ذُكر آنفًا.

 

فإن تركنا ذراعَ إستراتيجية "خريطة الكلمة" الأفقي، ويمَّمنا صَوْب إستراتيجية "الصفة المضافة"، وجدناها وافرة.

 

كيف؟

إنْ تأمَّلنا النشيدَ بعض تأمُّلٍ، وجدنا هذه التراكيب الوصفيَّة التي سنقتَصر فيها على النعت المفرد الحقيقي، ولن نتجاوَزه إلى النَّعت الجملة ولا شبه الجملة، فإنَّنا سنجِد الأزواجَ الآتية: (الفرَاشَاتُ الرَّقِيقَه، وجَنَاحَاتٍ رَقِيقَهْ، وشَيءٌ صَغِيرٌ، وعُمْرٌ قَصِير، وسَاعَة أخْرَى).

 

فإن قصَدنا إستراتيجية "المثال واللامثال" التي كتبتُ عنها قبلُ مقالي: "وهم الأدلة الإرشادية في إستراتيجية المثال واللامثال"، و"فلسفة إستراتيجية (المثال واللامثال).. توضحها قابليتها لأن تكون وعاء لإستراتيجيات القرائية ومسائلها" - وجدنا النشيد كلَّه مثالًا لشيء صغير، ولا مثالًا لشيء كبير.

 

(4)

فإن يمَّمنا صوْبَ الفهم القرائي الذي ينمِّي الفهمَ والتفكير، وجدنا المجالَ فسيحًا قبالة إستراتيجية "الأسئلة غير المباشرة"، التي تَشمل محاورَ إستراتيجية "جدول الأسئلة" بمستوياته الستَّة التي وضعها بلوم التي هي صعودًا: (المعرفة أو الحفظ - الفهم - التطبيق - التحليل - التركيب - النَّقد أو الحكم أو الإبداع)، والتي تحضُّ المعلِّمَ على أن يفكِّر فيما بين السطور وما وراء السطور.

 

كيف؟

هاك بعض نَماذج هذا النَّوع من الأسئلة التي توجد إجابته في النشيد نفسه:

س1: لمَ كانت الجناحات رقيقة؟

ج1: لأنَّ الفراشات رقيقة؛ فكلُّ ما فيها رقيق.

س2: أين كان الشَّاعر عندما قال هذا النشيد؟

ج2: كان بين أزهار الحديقة.

 

ما الدليل؟

الدليل قوله:

سَاعَةً عَنِّي تَغِيبُ ♦♦♦ سَاعَةً أخْرَى تَؤُوبُ

 

أي: إنَّه كان يراها، ويصفها.

س3: لِم تكمن الفراشاتُ بين أزهار الحديقة؟

ج3: لأنَّها تَنشَق العِطرَ، والعِطرُ في الأزهار.

س4: ما القرب والبعد المشار إليهما في قوله: هَكَذَا قُرْبٌ وَبُعْدٌ؟

ج4: إنَّهما الموضحان في البيت السابق بالغياب والإياب:

سَاعَةً عَنِّي تَغِيبُ ♦♦♦ سَاعَةً أخْرَى تَؤُوبُ

 

س5: ما العين المقصودة في قوله:

"مَا لَهَا لِلْعَيْن تَبْدُو ♦♦♦ لَحْظَةً ثُمَّ تَطِيرُ"؟

 

ج5: إنها عين الشاعر.

وما الدليل على أنها عين الشاعر؟

الدليل هو البيت الآتي الذي يقول فيه الشاعر:

سَاعَةً عَنِّي تَغِيبُ ♦♦♦ سَاعَةً أخْرَى تَؤُوبُ

 

س6: ما المراد بـ "شيء" في قول الشاعر:

إنَّهَا شَيءٌ صَغِيرٌ ♦♦♦ وَلَهَا عُمْرٌ قَصِيرُ

 

ج7: المراد "حشرة".

 

(5)

وتسلمنا إستراتيجية "الأسئلة غير المباشرة" هذه إلى إستراتيجية "المراقبة الذاتيَّة"، التي هي "التوقُّع من خلال النص، أو التوقُّع من خلال الموضوع".

 

كيف؟

إنَّ كل سؤال يَصلح لأن يكون محطَّة وقوفٍ ليسأل القارئ نفسَه السؤالَ المعنيَّ، ثمَّ يخمن إجابة، ثمَّ ينطلق في قراءته ليعرف أكان توقُّعه صحيحًا أم لا؛ كما وضحتُ آنفًا.

 

وتفسير هذا هو إستراتيجية "أعرف - أريد أن أعرف - تعلَّمتُ" التي تَنطلق من معلوم القارئ، ثمَّ في رغبته المتجدِّدة في المعرفة على وَفق فهمه الموضوع مرحلةً مرحلة، ثمَّ ما دخل بِنْيَتَه المعرفيَّة وتكامَل معها مِن تعلُّم في نهاية المطاف.

 

(6)

وهذا المقال هو الصورة التطبيقية لمقالي التنظيري: "موت بعض الإستراتيجيات غير الموظَّفة في متون موضوعات كتاب التلميذ"، الذي وضَّحتُ فيه أنَّ إغفال توظيف إستراتيجيات القرائيَّة ومسائلها في متن موضوعات كتاب التلميذ شيءٌ سلبيٌّ غير إيجابي، وهنا عرَضتُ نموذجًا لأثر هذا التوظيف الإيجابي؛ حتى تَكتمل الرؤيةُ النَّظرية بالتطبيق؛ لعلَّهما معًا يتركان أثرًا ما.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نشيد الحرم المكي
  • النبي محمد صلى الله عليه وسلم (نشيد)
  • نشيد البراعم
  • ألوان الفراشات
  • لمن ترقص الفراشات؟

مختارات من الشبكة

  • نشيد الفتيان (أنشودة للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كيف تحمي الفراشات أنفسها؟(مقالة - موقع د. محمد السقا عيد)
  • المهارات اللغوية للناطقين بغير العربية (مهارة الاستماع - مهارة التحدث - مهارة القراءة) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأناشيد الإسلامية(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • التعليم العربي والبحث عن زرقاء اليمامة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • فرشي التراب (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نشيد الفجر للأطفال(مقالة - موقع أ. محمود مفلح)
  • نشيد الطفل المسلم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • نشيد رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • التلميذ المجتهد (نشيد للأطفال)(مقالة - حضارة الكلمة)

 


تعليقات الزوار
1- تحية وتقدير
أحمد شلبي - مصر 09-01-2017 07:57 PM

الفاضل الأستاذ / فريد البيدق :
تحية إعزاز وتقدير لتحليلكم العلمي الأكثر من الرائع ولهذه الدراسة التطبيقية النادرة والتي فوجئت بها على الشبكة ، إنني - صاحب النص - أرى أن النص تم إبداعه بقلمك وبقراءتك المنتجة المذهلة ، تقبل تحياتي وآمل أن نكون على تواصل .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 15:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب