• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

قليلا من الإباء

قليلا من الإباء
أ. أحمد محمد سليمان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/11/2015 ميلادي - 10/2/1437 هجري

الزيارات: 4748

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قليلًا من الإباء

 

لم يكن مالكُ بن قُراد العبسيُّ ليُغاليَ بمهر ابنته عبلة إلا وهو يعلم أنَّها مصونةٌ مرغوبة.


قد تكون امرأةٌ مرغوبةً، لكنها غيرُ مصونة، فهذه لا يُغالى بها.

حِرْصي عليكَ هوًى ومن ♦♦♦ يُحرزْ ثمينًا يبخَلِ


المجتمع الذي وُجِدَ فيه ابنُ زيدون هو الذي أفسد عليه قلب ولَّادة؛ مجتمعٌ فيه ابن عبدوس، وأمثال ابن عبدوس!

في مجتمع ابن زيدون، وفي ذلك المجتمع الذي نعيش فيه، إما أن تسبح مع السابحين، ثم تخرج من اليمِّ تجفِّف بدَنك من الماء، وإما أن تقف بعيدًا حتى لا تبتلَّ، لكن أن تُغرقَ نفسَك حتى تهوِيَ إلى القاع، فقد أهلكتَ نفسك، وأفسدتَ على مَن حولكَ لهوَهم.

أخطأَ ابنُ زيدون، حين بحثَ عنِ الحبِّ حيثُ لا حبَّ، ولم يُفِقْ من خطئه، وظلَّ يبكي على ولَّادة.

الحبُّ أولُه هزلٌ وآخرُه جِدٌّ، لكنَّ بعضهنَّ يرِدْنهُ هزلًا لا جِدَّ فيه.

يا بْنَ زيدون، ولادة ليسَتْ مستغنيةً عنك! إنها تُريدك، لكنها تريدُك سابحًا لا غارقًا، تريدُك عابرًا لا متوقفًا، تريدُك مستأجرًا لا مالكًا.

رضيَتْ ولادة بابن عبدوس، وهو دونك علمًا وأدبًا، ابن عبدوس أخفُّ أعباءً منك؛ لن يطلب أن يستأثرَ بها دون الناس ويحجبها عنهم! أنتَ كنت ستطلُبُ ذلك، وتلحُّ عليه إلحاحًا.

لن يغضَّ من قدرِها عندَه أنْ كانت تُطارحُك الهوى قبله، ولن تُداخِلَ نفسه غضاضةٌ من غدرِها وتحوُّلِها.

لقد عاتبتَها في ابنِ عبدوس، وكتبتَ رسالتَكَ السَّاخرةَ، تشنِّعُ عليْهِ، لكن ما أحسَبُه عاتبَها فيك!

ولِمَ يثورُ ابن عبدوس ويعاتبها، ورضاها عنه فوق ما كان يؤمِّل؟!

إن كنت أنتَ اخترتها وسعيت إليها، فهي التي اختارته وسعت إليه، وصدَّقتْ قولَ منْ قال: "بُنِيَ الحبُّ على الجور"!

ابْقَ أنتَ مكتويًا بنارك، وأطلقْ أنَّاتِك:

وأعجبُ كيفَ يغلبُني عدُوٌّ ♦♦♦ رضاكِ عليه مِنْ أَمْضى سِلاحِ


لم يغلبك يا بن زيدون بفضل علم ولا أدب، ولكن غلبك حين أدرك قواعد اللعبة في ذلك المجتمع، أو حين وافق لؤمُ طبعِه لؤمَ طبعِها!

يا بن زيدون، لستَ في زمن عنترة وعبلة حتى يُغالَى بالمرأة ومهرها، وما ظنُّك بمن كتبت بالذهب على طرازها الأيمن:

أنا والله أَصلُح للمعالي ♦♦♦ وأمشي مِشيتي وأتيهُ تِيهَا


وعلى الطراز الأيسر:

وأُمْكِن عاشقي مِن صحن خدِّي ♦♦♦ وأُعطي قُبلتي مَن يشتهيها

 

يا بن زيدون، لستُ أعجب أن يغلبَك ابنُ عبدوس، لكني أعجبُ من بكائِك على مَن أهانت هواك.


يا بن زيدون، كنت أنتظرُ منك "قليلًا من الإباء".

أيها الشاعر المبدع، ماذا عسى أن يقول قائلٌ في الإباء وقد حبَّبتَ إلى الناس التوسُّل والاستعطاف؟!

♦♦♦


تغاضيتُ مَراتٍ وكم ذقتُ منْ أذًى
وَما أنتِ عن شيءٍ مَضى مُتغاضيَةْ
سأتركُ هذا البابَ مُنغلقًا كما
أردتِ أَنا راضٍ كما أنتِ راضيَةْ
فلو قد بدا لي منكِ ميلٌ وعودةٌ
لما عدتُ فابقَيْ في بِعادِكِ ماضِيةْ
أنا القلبُ مَحْزونًا أنا الحبُّ قدْ ذَوى
وأَنتِ التي استَهدفتِ قلبي بِقاضيةْ

♦♦♦


الحبُّ ليس عليكِ وقفًا للمماتْ

خدعَتْكِ نفسُك لستِ سيدةَ البناتْ

لكنَّني سأظلُّ رمزًا للإباءْ

وتحولَ الحبُّ الشديدُ إلى العداءْ

يا هذِه مَنْ أنتِ في سوقِ النِّساءْ؟!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المتنبي بين الإباء والاستسلام.. قراءة في قصيدة

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قليلا من البكاء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صيام شهر شعبان إلا قليلا منه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أنس: "لو تعلمون ما أعلم، لضحكتم قليلا، ولبكيتم كثيرا"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأملات في قوله تعالى: { ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا }(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • كانو قليلا من الليل ما يهجعون (mp3)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون)(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- اكتواء
أحمد الهلالي - مصر 24/11/2015 04:19 PM

في رحلة ماتعة من رحلاتك مع ابن زيدون يبدو أنك تشعر له بالاكتواء مما عاناه، والشفقة من هول ما قاساه.
رغم ذلك أراك مغاليًا في هجومك عليه؛ فالحب كما تعلم قد أعمى ناظريه، وأصم أذنيه، وإن كان مذهبُك في هذا أحكم وأسلم.

ولكن رفقًا به فإنه رفيقك في الشعر والغزل، وإن تباعد بينكما الزمان!

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • فعاليات متنوعة بولاية ويسكونسن ضمن شهر التراث الإسلامي
  • بعد 14 عاما من البناء.. افتتاح مسجد منطقة تشيرنومورسكوي
  • مبادرة أكاديمية وإسلامية لدعم الاستخدام الأخلاقي للذكاء الاصطناعي في التعليم بنيجيريا
  • جلسات تثقيفية وتوعوية للفتيات المسلمات بعاصمة غانا
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/1/1447هـ - الساعة: 14:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب