• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ظل القلق (قصة قصيرة)
    نوال محمد سعيد حدور
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

الطبع والتكلف من قضايا النقد القديم

الطيبي بن عبدالرحمن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/5/2015 ميلادي - 24/7/1436 هجري

الزيارات: 22672

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الطبع والتكلف من قضايا النقد القديم

 

أَيُّها المُنكح الثُّريَّا سُهيلاً
عمرَك اللَّهَ كيف يلتقيانِ؟
هي شاميَّةٌ إِذا ما استقلَّت
وسُهيلٌ إذا استقلَّ يمانِ!

ليس النقد بنيويةً، وليست البنيويةُ منهجًا نقديًّا!

 

أمَّا بعدُ:

أيها السادة الفضلاء والأحباب الكرام، إن من معاني النقد اختلاسَ النظرِ، جاء في المحكم والمحيط الأعظم: "نقَدَ الرجلُ الشيءَ بنظَرِه ينقده نقدًا، ونقدَ إليه: اختلسَ النظر نحوه" ا.هـ.

 

وهذا المعنى من معاني النقد في تراثِنا الأدبي القديم هو ما تفعله أيها الأديبُ العاشقُ الأدبَ، عند عثورِك على جوهرةٍ من جواهرِ الأدب، فتراك تختلس النظرَ إليها خفية وهمسًا، وتتردَّد إليها ذهابًا وإيابًا، إكبارًا لها وإعجابًا بها؛ وهو مَا تفعله أيها الأديبُ عند نسجك وإبداعك نصًّا أدبيًّا، تختلسُ النظرَ إليه بين الفينةِ والأخرى رضًا وإعجابًا بما صنعَت، أو تقويمَ اعوجاجِ مَا قد تكون أغفلتَ.

 

وعلى هذا فالأديبُ هو الناقدُ الأول لأدبِه، كيف لا؛ وهو ينقدُ لنصِّه الأدبيِّ من اللآلِئ والجواهرِ ما يظهرُه به في أحلى حُلَّةٍ وأنصع بيانٍ؟!

 

وقد عاب بعضُ نقَّادنا القدامى هذا النقدَ وعدُّوه عيًّا وعيبًا وتكلُّفًا، وآثروا الطبعَ على الصَّنعة، وليسَ لهم ذلك؛ لأن النصَّ الأدبيَّ إذا خرجَ من يد صاحبه أصبحَ في يد غيرِه، وكان عرضَةً لنقد النقَّاد، ذمًّا وتشريحًا وتجريحًا.

 

فأولَى بالأديبِ أن يتوَلَّى نقدَ أدبِه، ويتفقَّده كما تتفقَّد الأمُّ ابنَها وتتعاهده، قبلَ أن يصبحَ تحتَ رحمةِ وشفقةِ غيرِه.

 

وإذا كان النصُّ الأدبيُّ قصيدةً شعريَّة تُروى فتسير بها الرُّكبانُ، وكانَ المجتمعُ جَاهليًّا؛ أعلى بيانِه ومنتهَى علمِه الشعرُ، كما قال عمرُ بن الخطابِ رضي الله عنه: "كانَ الشعرُ علمَ قومٍ، لم يكن لهم علمٌ أصحَّ منه"؛ فإن المجتمع إذ ذاك عيون نقدة، حتَّى الصبيُّ الناشئ المبتدئ أَخبرُ ما يكونُ بعيوبِ الشعرِ، كما هو الحالُ في قصَّة "استَنْوَق الجملُ"؛ لطَرَفة بنِ العبد.

 

فلا عجبَ إذًا من منعِ فحولِ الشُّعراء أبناءَهم؛ بل وضربهم نهيًا لهم عن قول الشعرِ قبل أن يُحكِموا صنعتَه، كما هو حالُ زهيرِ بن أبي سُلمى مع ابنه كعبٍ رضي الله عنه، ولا عجب أيضًا في تنقيح الفحولِ شعرَهم حَولاً كاملاً.

 

قال سويد بن كراعٍ:

أبيتُ بأبواب القوافي كأنَّما
أُصادي بها سِربًا مِن الوحش نُزَّعَا
أُكالئُها حتَّى أعرِّس بعدما
يكون سُحيرًا أو بُعَيْدُ فأهجَعَا
إذا خفتُ أن تُروى عليَّ رددتُها
وراء التَّراقي خشيةً أن تطلَّعَا
وجشَّمني خوفُ ابن عفَّان ردَّها
فثقَّفتُها حولاً جريدًا ومربعَا
وقد كان في نفسي عليها زيادةٌ
فلم أرَ إلاَّ أن أُطيع وأسمعَا




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تجنب التقعر والتكلف في الكلام

مختارات من الشبكة

  • إضاءة: هل الطبع يتغير أم لا؟!(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الأخلاق بين الطبع والتطبع (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الطبع والتطبع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • غلب الطبع التطبع(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الطبع الأصيل(مقالة - موقع العلامة محمد بهجة الأثري)
  • تخاف أن يغلب الطبع التطبع(استشارة - الاستشارات)
  • الولد بين الطبع والشرع(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • نحو الصنعة.. ونحو الطبع(مقالة - حضارة الكلمة)
  • من مظاهر عدالة الإسلام في القضايا الاجتماعية: قضايا المرأة نموذجا(مقالة - ملفات خاصة)
  • قضايا وأحكام ( قضية زوجية )(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن محمد بن سعد آل خنين)

 


تعليقات الزوار
1- اهداء خاص
زينب من مراكش - المغرب 26-04-2016 11:51 PM

شكرا على موضوعكم الزخم والدسم بمعلومات تجعل لهفة في اكتشاف المزيد مع حبر أيديكم

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/12/1446هـ - الساعة: 18:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب