• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

خميرة القصة الشعرية

خميرة القصة الشعرية
د. أحمد الخاني

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/4/2015 ميلادي - 8/7/1436 هجري

الزيارات: 10710

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

خميرة القصة الشعرية


توطئــة:

القصة الشعرية أرض جديدة، تهب نسائمها على الفكر، وهي تحمل إليه من الأرج المعطار ما تحمل.. فتجذب إلى مغانيها، الدارس المعاصر الواعي دور الأدب في الحياة.. فتشده إليها؛ ريادة واستكشافاً للمجهول.

 

صعيدها عطاء ونماء.. وماؤها نضاخ نمير، نضارتها زاهية مدهامة، ولكن تكاثف أيكها، والتفت أغصان الدوح فيها، ولا درب يسلكها فلا يخترقها شعاع من ضياء، قد عز فيها المسير، واكتنفها الظلام، مما جعل المستكشف يتهيب الاقتراب منها - بله ولوجها - لكثرة مجاهيلها، وتخوف مواقع الأقدام فيها.. غابة ولا صُوى.

 

وكدت أشيح بوجهي عن اقتحام تلك الغابة ولكن الذي أغراني أنها أرسلت إلي من عطرها مع أنسام الصبا، وسجع الكنار، وشدو الهزار على خرير الماء وزقزقة العصفور في البكور..

 

وحلّ إقدامٌ بعد إحجام، فجددت العزم بعد فتور، وشحذت الهمة على قلة الزاد وبُعد المسير، وهذا الموضوع قد استهواني منذ الصبا، والإنسان قصة كل قصة، والشاعر قصيدة ناطقة في كل العصور.

 

والقصة لون من ألوان الفنون الأدبية، وهو من أرقى أنواع البيان، وجدت خميرتها مع الإنسان منذ كان في الكهوف والبراري، وفي قمم الجبال والغابات وعلى ضفاف الأنهار.. يقص على بني جنسه حادثة وحش هاجمه، وكيف تصدى له، وقضى عليه، أو كيف أمكنه الهرب منه.

 

يقص له مشهد حريق في غابة، يقص له من انطباعاته أقواها تأثيراً في نفسه.

 

(وقد قسم فيكتور هيجو العهود البشرية إلى ثلاثة: العهد الفطري، والعهد القديم، ومنه نشأ الفن الملحمي، والعهد الثالث عهد التحضر وهو زمن الفكر)[1]


أوليات الشعر:

ونشأت الحضارات السامية واللاتينية والسنسكريتية، وكان للحضارة السامية من البيان أرقاه، وللحضارة العربية النصيب الأوفر من هذا البيان - لأمر يريده الله تعالى - ولئن صدقت نظرية (تين) في أن أدب كل عصر وكل أمة، نتيجة للبيئة الطبيعية والاجتماعية للأمة، فهي عند العرب في الجاهلية أصدق، وقد كان العربي يغني لنفسه ويشرك في غنائه راحلته؛ ناقته أو جمله، ومن هنا نشأ أول ما نشأ الرجز الذي يساير نغمات وقع خف الجمل على الرمل، ثم تطور الرجز إلى القصائد المختلفة الأوزان[2].

 

وقد اختلف في أول من قال الشعر، هل هو جذيمة الأبرش الوضاح القائل:

ربما أوفيت في علَمٍ
ترفعنْ ثوبي شمالاتُ

أو غيره؟. على أن البحث في أول من قال الشعر، ربما كان ضرباً من العبث.

 

أوليات القصيد والأسلوب القصصي:

أما أول من قصّد القصيد، فمن قائل إنه (مهلهِل) في رثاء أخيه كليب، إلى جانب أقوال أخرى تعود إلى ما قبل كليب هذا، وهذا ما أرجحه.



[1] فنون الأدب الشعبي في اليمن صــ 5 عبدالله البردوني.

[2] النقد الأدبي لأحمد أمين صــ 445





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رحلة القصة الشعرية منذ الجاهلية إلى نهاية القرن العشرين
  • القصة الشعرية لدى تأبط شرا
  • القصة الشعرية لدى أبي ذؤيب الهذلي
  • القصة الشعرية لدى الحطيئة
  • خصائص القصة الشعرية عند الشعراء الصعاليك
  • خصائص القصة الشعرية عند الشعراء غير الصعاليك
  • ملخص لخصائص القصة الشعرية إلى عصر الدول المتتابعة
  • محمود سامي البارودي والقصة الشعرية
  • القصة الشعرية العرضية بتراء الذيل
  • تعريف الملحمة الشعرية
  • موضوعات القصة الشعرية والحكاية الشعرية
  • المعادل الموضوعي النفسي للقصة الشعرية
  • إسقاطات القصة الشعرية
  • البلاغة الشعرية!
  • خاتمة حول دراسة القصة الشعرية

مختارات من الشبكة

  • الحكاية الشعرية: حكايات أحمد شوقي نموذجا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • من حكم شعرية في شعر فضيلة الشيخ الشاعر عبدالله بن علي العامري(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تحولات الشعرية في الأندلس لرشا غانم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • من روائع الدكتور عبدالرحمن العشماوي الشعرية (الفجر والصباح والحكمة أنموذجا)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • القصة الشعرية في العصر الجاهلي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إسقاطات القصة الشعرية عند الشاعر عبد الوهاب آشي(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • المعادل الموضوعي الفني في القصة الشعرية(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • قصيدة (أبناؤنا) للشاعر خالد البيطار - مثال على القصة الشعرية الصريحة(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • القصة الشعرية في ديوان أشواق الغرباء للدكتور محمد وليد(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • خصائص القصة الشعرية في النصف الأول من القرن التاسع عشر(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)

 


تعليقات الزوار
1- بارك الله فيك أخي
رياض منصور - الجزائر 27-04-2015 05:14 PM

د أحمد الخاني ....حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك

شوّقتنا ...ونحن في انتظار المزيد
فلا تبخل علينا ...رجاء

دمت بكل خير

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب