• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

قالوا (1)

قالوا
أ.د. عبدالحكيم الأنيس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/9/2014 ميلادي - 7/11/1435 هجري

الزيارات: 9092

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

قالوا (1)


• قال الصحابي الجليل عمر بن الخطاب (ت: 23هـ) رضي الله عنه:

ليس العاقل مَنْ يعرفُ الخير من الشر، ولكنه الذي يعرفُ خير الشرين.

ذم الهوى ص8.

 

♦♦♦♦

• قال الصحابي الجليل عبدالله بن مسعود (ت:32هـ) رضي الله عنه:

نِعْمَ المجلس مجلس تُنشر فيه الحكمة، وتُرجى فيه الرحمة.

جامع بيان العلم (1/224).

 

♦♦♦♦

• قال الصحابي الجليل أبو ذر الغفاري (ت:32هـ) رضي الله عنه:

يكفي من الدعاء مع البر اليسيرُ كما يكفي الطعامَ من الملح.

رواه الخطيب في تالي تلخيص المتشابه برقم (119).

 

♦♦♦♦

• قال الإمام الشافعي (ت:204هـ):

أشد الأعمال ثلاثة: الجود من قلة، والورع في خلوة، وكلمة الحق عند من يُرجى ويُخاف.

صفة الصفوة (2/251).

 

♦♦♦♦

• قال الإمام البخاري (ت:256هـ):

لا أعلم شيئا يُحتاج إليه إلا وهو في الكتاب والسُّنة.

قال ورّاقُه: فقلت له: يمكن معرفة ذلك؟ قال: نعم.

هدي الساري ص 488.

 

♦♦♦♦

• قال الإمام عبد الله بن المبارك (ت: 181هـ):

خصلتان حُرمهما الناس: الحسبة في الكسب، والحسبة في النفقة.

شعب الايمان (6/420).

 

♦♦♦♦

• وقال أيضاً:

المؤمن مَنْ يَطلب المعاذير، والمنافق يَطلب العثرات.

منهاج القاصدين (1/428).

 

♦♦♦♦

• قال عبيد الله بن أبي جعفر:

العلماء منارُ البلاد، منهم يُقتبس النور الذي يهتدى به.

جامع بيان العلم (1/224).

 

♦♦♦♦

• قال الإمام أحمد بن حنبل (ت:241هـ):

سمعتُ محمد بن السماك يقول: كتبتُ إلى صديقٍ لي: إن الرجاء حبل في قلبك، قيد في رجلك، فأخرجِ الرجاء من قلبك تحل القيد من رجلك.

تاريخ بغداد (5/370) ترجمة ابن السماك.

 

♦♦♦♦

• قال أبو هاشم الزاهد:

لفلحُ الجبال بالإبر أيسرُ من إخراج الكِبْرِ من القلوب.

حلية الأولياء (10/225).

 

♦♦♦♦

• قال الإمام الزاهد بشر الحافي البغدادي (ت:227هـ):

حادثوا الآمال بقرب الآجال.

صفة الصفوة (2/332).

 

♦♦♦♦

• قال شبيب بن شيبة:

الأريب العاقل هو الفطن المتغافل.

الحدائق (3/116).

 

♦♦♦♦

• قال الإمام الزاهد الورع الجليل إبراهيم بن أدهم (ت:161هـ):

إنك إن أدمت النظر في مرآة التوبة بان لك قبيح شين المعصية.

شعب الإيمان للبيهقي (10/571).

 

♦♦♦♦

• وقال: كُلْ حلالًا وادعُ بما شئتَ.

 

♦♦♦♦

• قال أبو إسحاق الفزاري (ت:188هـ):

مَنْ قال الحمد لله على كل حال، فإن كانت نعمة كانت لها كفاء، وإن كانت مصيبة كانت لها عزاء.

 

♦♦♦♦

• قال إبراهيم الدوري (من أهل القرن الثالث):

طريق الجنة على ثلاثة أشياء:

أولها: أن يسكن قلبُه لموعود الله تعالى.

والثاني: الرضا بقضاء الله.

والثالث: إخلاص العمل في جميع النوافل.

 

♦♦♦♦

• قال إبراهيم الآجري (ت:289هـ):

لأن تردَّ إلى الله همَّك ساعةً خيرٌ لك ممّا طلعت عليه الشمس.

 

♦♦♦♦

• قال إبراهيم بن عيسى - من أصحاب معروف الكرخي-(ت:247هـ):

علمُ اليقين أن تتيقن أنَّ ما أصابك لم يكن ليخطئك.

 

♦♦♦♦

• قال أبو سعيد الخراز البغدادي (ت:277):

الاشتغالُ بوقتٍ ماضٍ تضييعُ وقتٍ ثانٍ.

 

♦♦♦♦

• قال السري السقطي:

عجبتُ لمن غدا أو راح في طلب الأرباح، وهو مثل نفسه لا يربحُ أبدًا.

 

♦♦♦♦

• رفست إبراهيمَ المغربيَّ بغلةٌ فكسرتْ رجلَه، فقال:

لولا مصائبُ الدنيا لقدمنا على الله مفاليس.

 

♦♦♦♦

• قال إبراهيم الخواص (ت:291هـ):

مَنْ لم يصبرْ لم يظفرْ.

 

♦♦♦♦

• قال رجلٌ لإبراهيم الدَّعاء (ت:370هـ): أوصني فقال:

دعْ ما تندمُ عليه.

 

♦♦♦♦


• قال الشيخ إبراهيم بن عبد الواحد المقدسي (ت: 614هـ):

بين قوله تعالى (رسل الله) وقوله (الله أعلم) دعوة مستجابة.

 

♦♦♦♦

• قال أحمد أبو الحسين النوري (ت: 295هـ):

ليس التصوف رسومًا ولا علومًا، ولكنه أخلاق[1].

 

♦♦♦♦

• قال المزرباني (ت: 384هـ) في مقدمة كتابه "الموشح" ص 2:

نعوذ بالله من التشاغل بغير ما قرَّب منه وأدّى الى طاعته، ونسأله التوفيق لأرشد الأمور وأحسنها بديئًا وعاقبة بمنّه وكرمه.

 

♦♦♦♦

• قال شيخُنا الشيخ أحمد القلاش (ت:1429هـ): الإنسانُ عجزٌ واضحٌ وجهلٌ فاضحٌ[2].

 


[1] من قول ابن أدهم: "كل حلالا..." إلى هنا مقتبس من "المنتقى من طبقات الأولياء" للكناوي.

[2] وينظر هل الكلمة من مقوله أو من منقوله.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تصحيح جملة في كتاب الفقيه والمتفقه
  • شموع (3)
  • قالوا (2)
  • قالوا (3)
  • قالوا (4)
  • بما قالوا

مختارات من الشبكة

  • تفسير: (يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالوا أإنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: يا رسول الله، ائذن لي بالزنا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب