• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة له وتقريع ابنه

أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة له وتقريع ابنه
محمد شريف سليم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/8/2014 ميلادي - 12/10/1435 هجري

الزيارات: 90057

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أبيات لأمية بن أبي الصلت

في طلب حاجة له وتقريع ابنه

 

أبيات لأمية بن أبي الصلت في طلب حاجة من صديق له ومدحه:

أأَذكُر حاجَتي أمْ قد كَفاني
حياؤك؟ إنَّ شيمتَك الحياءُ[1]
وعِلمك بالحقوق[2] وأنت فرْعٌ
لك الحسَب المهذَّب والسَّناءُ[3]
خليلٌ لا يُغيِّره صباحٌ
عن الخلُق الجَميلِ ولا مَساءُ
وأرضُكَ كل مَكرُمة بنَتْها
بنو تَيم[4] وأنت لها سَماءُ
إذا أثنى عليك المرءُ يومًا
كفاه عن تعرُّضِه الثَّناءُ[5]

 

وفي تقريع ابنه على معاملته بالغِلظة:[6]

غذوتكَ مولودًا[7] وعُلتُكَ يافعًا[8]
تَعلُّ بما أُدني إليك وتنهَلُ[9]
إذا ليلة نابتْك بالشكوِ55 لم أَبِتْ
لشكواك إلا ساهرًا أتملمَلُ[10]
كأني أنا المَطروق دونك بالذي
طُرقتَ به دوني وعَينِيَ تَهمِلُ[11]
فلمَّا بلغْتَ السنَّ والغاية التي
إليها مدى ما كنتُ فيكَ أُؤمِّلُ[12]
جعلتَ جزائي منك جبهًا وغِلظةً[13]
كأنَّك أنتَ المُنعِمُ المتفضِّلُ
فليتَكَ إذ لم ترْعَ حقَّ أُبوَّتي
فعلتَ كما الجار المُجاوِرُ يَفعلُ[14]

 

القصيدة مصورة من كتاب: "مجموعة من النظم والنثر للحفظ والتسميع"



[1] يعني: إن حياءك يكفي في قضاء حاجتي؛ لأن الحييَّ يستحي أن يُكلف قاصده ذكر حاجته فيَقضيها له قبل أن يسأله إياها.

[2] ويَكفيني معرفتك بما يَجب.

[3] الرِّفعة.

[4] اسم لقبائل من العرب.

[5] يعني: إن المدح يكفي في نَيل الحاجة منك بدون التعرُّض لمُطالبتك.

[6] قمتُ بحاجتِكَ وأنت صبي.

[7] مُنتُكَ وكفيتك كل ما يلزم وأنت شابٌّ مُترعرِع.

[8] علَّ يَعلُّ عَلاًّ وعللاً: شرب شربة بعد أخرى، ونهَلَ يَنهَلُ؛ أي: شرب أول مرة، والمعنى: تتمتَّع بما أُسبغه عليك من النِّعم.

[9] المرض.

[10] أتقلب من التألُّم.

[11] كأني أنا الذي أُصبتُ بما أصبتَ به، وعيني تَذرف بالدموع.

[12] السن يَعني العمر، و"مدى ما كنتُ فيك أؤمِّل" يعني: نهاية أملي لك.

[13] الجَبْهُ: الملاقاة بالمكروه، والغلظة: ضد الرقة.

[14] جازَيتَني على حسن تربيتي بقُبح عملك، وليتك عملتَ معي كما يعمل الجار من حفظ الجوار.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • القرآن وأمية بن أبي الصلت .. أيهما أخذ من الآخر ؟!
  • أبيات من معلقة عنترة العبسي
  • الحكايات الشعرية لدى أمية بن أبي الصلت
  • الأسطورة والسرد وجمالية الشعر: دراسة في قصيدة لأمية بن أبي الصلت

مختارات من الشبكة

  • تراجم الشعراء (الخنساء – العباس بن مرداس - أمية بن أبي الصلت - زهير بن أبي سلمى - عنترة)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أبيات أبي الحسن الأنباري في رثاء أبي طاهر بن بقية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في الحكم من لامية صلاح الدين بن أيبك الصفدي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الناكصون على أعقابهم (2) أمية بن أبي الصلت(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)
  • أبيات لزهير بن أبي سلمى(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث: من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أبيات في الحكم من لامية العجم للطغرائي المتوفى سنة 515 هـ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات في وصية ابن سعيد المغربي لابنه أبي الحسن(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيات للحافظ ابن ناصر الدين في سماع سنن أبي داود(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أبيات في مدح الأمير أبي الفضل الميكالي للثعالبي المتوفى سنة 429هـ(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/11/1446هـ - الساعة: 15:30
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب