• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

المعتوهة ( قصة )

المعتوهة ( قصة )
سناء سليمان سعيد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/6/2014 ميلادي - 18/8/1435 هجري

الزيارات: 4445

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

المعتوهة


رأيته يَترك السيارة ويهرب مسرعًا، لم أدْرِ لماذا يَهرب؟! ولم أعرف سببًا لذلك، ولكني كالعادة التي يستمتع بها الجميع، حب الفضول قتلني لمعرفة ما السبب وراء هذا الرجل؟!

 

وبدأتُ من هنا في الاستمتاع بمراقبته، والتفنُّن في التنصُّت عليه، بل وفي تصويره بهاتفي البسيط، ولكن دائمًا ما تظهر الصورة مُعتمة، لم أتحقَّق منها جيدًا، فأدركت أن التصوير حيلة غير مُثمرة بالنسبة لما أريد معرفته.

 

وقررت المراقبة الفعلية له، يخرج وأنتظر وراء شبّاك حجرتي، يَمشي وأنا أتابعه بدقات قلبي المرتجفة والسريعة جدًّا لدرجة أني أسمعها جيدًا، وصوتها كاد يُغطِّي على تركيزي وسمعي له، أدركت حينها أنني خائفة أكثر من أني متابعة ومراقبة له، ولكني أستمِرُّ - رغم معاناتي الليلية في الخوف والرعب - وأظل ملتصقة في الشباك ومتشبِّثة به، كأنه سيدخل غرفتي ويختطفني منها أو يقتلني أو ما شابه ذلك، وتنتابني الأفكار السيئة رغمًا عني، ومع ذلك أتابع بكل تركيز، إلى أن يَنقطع تركيزي ويزداد خوفي بل رعبي منه حين يدرك باب السيارة ويفتحه ويقف برهة يتنقَّل بنظره يَمنةً ويَسْرةً حوله في كل مكان، وأنا أموت خوفًا من أن يراني، كلَّ يوم على هذا الحال، إلى أن جاء اليوم الفاصل؛ لقد رآني! نعم؛ رآني بالفعل! ماذا يفعل؟ إنه ينظر إلى أعلى! نعم؛ ناحية منزلي وشبَّاكي! يا ويلتي! ما هذا؟ تسمَّرَ مكانه وفتح عينيه على اتساع حدقتها، ومشى بضع خطوات قصيرة لا تُعدُّ، وتحقَّق مني! نعم؛ لقد تحقق من وجودي، وتأكد من متابعتي له كل ليلة وفي نفس الميعاد!

 

تملَّكني الخوف والرعب، وظننتُ أنه سيَقتلني في حينها؛ ولكنه تركني وذهب، وبدلاً من أن يسير بالسيارة، أخرج المفتاح وأغلق بابها، واتّجه ناحية منزله، وقبل أن يدخل اتَّجه إلى ناحية منزلي وكأنه يوجّه إليَّ تحية المساء، ويقول لي: "لقد غيَّرت وجهتي بسببك أيتها المعتوهة"؛ مما جعلني أسترخي في هدوء، وكأنني فزت بالجائزة الكبرى، نعم فعلتها! لقد جعلته يتراجع عما كان يقصده! لقد نجحت بعد طول مراقبة وتعبٍ وقلق، لقد أخفتُه وسبَّبت له الرعب، إذًا هو يسير في طريق الخطيئة، ويخشى من أن يفتضح أمره، تبًّا له! وفجأة شردتُ، وقلتُ: ما الوجهة التي كان يقصدها يا تُرى؟!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • المجنون الحر (قصة 1)
  • عزباء ( قصة )

مختارات من الشبكة

  • قصة يوسف: دروس وعبر (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعريف القصة لغة واصطلاحا(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الابتلاء بالعطاء في ظلال سورة الكهف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصص فيها عبرة وعظة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ملخص لخصائص القصة الشعرية إلى عصر الدول المتتابعة(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • خصائص القصة الشعرية في النصف الأول من القرن التاسع عشر(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • فوائد القصص في المجال الإعلامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دروس وفوائد من قصة سيدنا شعيب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أربعين ساعة بين الأمواج (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خطبة عن قصة نبي الله سليمان والنملة (1)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب