• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    القريض في الثناء على الأب والأم في شعر الدكتور ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    عملية الترجمة "الآلية" ووسائل الإعلام
    أسامة طبش
  •  
    كهف النور (قصيدة)
    عبدالله بن عبده نعمان العواضي
  •  
    معنى الحال ورفع المضارع بعد الواو
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    معنى الحال ونصب المضارع بعد واو المعية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    عبد الحميد ضحا: تجربة شعرية ملتزمة بين الإبداع ...
    أ.د. بكر إسماعيل الكوسوفي
  •  
    حين تهان اللغة باسم الفهم: المثقف والأخطاء ...
    عبدالخالق الزهراوي
  •  
    حين تتجافى جنوبهم
    فاطمة الأمير
  •  
    العقل في معاجم العرب: ميزان الفكر وقيد الهوى
    محمد ونيس
  •  
    ستندمل جراح الشام (قصيدة)
    د. وليد قصاب
  •  
    الشمل أشتات (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة الجر: الكسرة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    المبتلى الصبور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    من علامة النصب: الكسرة والياء نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بدايات النهضة الأدبية في مصر وأهم عوامل ازدهارها
    د. شاذلي عبد الغني إسماعيل
  •  
    الترجمة بين اللمسة الفنية والنظرة العلمية
    أسامة طبش
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

عهد الاغتراب ( قصيدة )

عهد الاغتراب ( قصيدة )
د. وليد قصاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/6/2013 ميلادي - 8/8/1434 هجري

الزيارات: 10726

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عهد الاغتراب

 

هَذَا زَمَانُ الْإِغْتِرَابْ
وَضَيَاعُ أَحْلَامٍ عِذَابْ
وَالنَّفْيِ وَالتَّشْرِيدِ وَالْ
أَمَلِ الْمُغَيَّبِ فِي التُّرَابْ
زَمَنُ الْفَتَى الْمَسْعُورِ شَدْ
دَتْ عَزْمَهُ شُهُبُ الْحِرَابْ
وَأَرَاذِلٍ صَارَتْ بِكَفْ
فَيْهَا الْمَمَالِكُ وَالرِّقَابْ
شَمَخَتْ عَلَى هَامِ الْعِبَا
دِ، وَنَاطَحَتْ قِمَمَ السَّحَابْ
وَأَنَا وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - نَعِيشُ فِي قَفْرٍ يَبَابْ
وَيَكَادُ يَقْتُلُنَا الظَّمَا
وَالْمَاءُ كَالْعَسَلِ الْمُذَابْ
وَإِذَا دَنَوتُ مِنَ الْمَدَى
لَاحَ الْمَدَى مِثْلَ السَّرَابْ
• • •
إِنِّي وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - تَلُفُّنَا سُحُبُ الضَّبَابْ
وَنُحِسُّ أَنَّا ضَائِعُو
نَ عَلَى الْمَدَى مِثْلَ الْكِلَابْ
هَذِي الْوُجُوهُ هَجِينَةٌ
لَا أَهْلَ فِيهَا وَلَا صِحَابْ
مَا عُدْتُ أَعْرِفُ بَيْنَهُمْ
وَجْهًا سِوَى وَجْهِ الْغُرَابْ
أَنْكَرْتُهُمْ وَجَحَدْتُهُمْ
بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ حِجَابْ
سَيُقَالُ عَنِّي: أَخْرَقٌ
لَا يَسْتَبِينُ لَهُ الصَّوَابْ
مَا زَالَ يَحْلُمُ بِالْمِثَا
لِ، وَتَسْتَبِدُّ بِه الرِّغَابْ
• • •
إِنِّي وَأَنْتَ - أَخَا الْحَيَا
ءِ - نَعِيشُ عَهْدَ الْإغْتِرَابْ
مَاتَ الْحَيَاءُ وَكَفَّنُو
هُ، وَصَارَ سَطْرًا فِي كِتَابْ
وَتَبَرَّأَتْ مِنْهُ الْوُجُو
هُ، وَمَجَّ صُحْبَتَهُ الْإِهَابْ
مَا عَادَ يَسْكُنُ فِي الْعُيُو
نِ، أَوِ الْقُلُوبِ أَوِ الثِّيَابْ
سَكَنَ النِّفَاقُ كُوَى النُّفُو
سِ، وَصَارَ ذَا جِذْرٍ وَنَابْ
• • •
إِنِّي أُحِسُّ لَظَى الْعَنَا
وَالنَّارُ تَلْسَعُ كَالْحِرَابْ
وَأَنَا غَرِيبٌ ضَائِعٌ
وَيَرَوْنَنِي الْعَجَبَ الْعُجَابْ
قَدْ دَافَعَتْنِي دُورُهُمْ
وَالدَّرْبُ سَكَنَتْهُ الذِّئَابْ
أَتُرَى غَدَوْتُ بِلَا صَدِي
قٍ إِنْ أَقُلْ رَدَّ الْجَوَابْ
أَمْ صِرْتُ لَحْنًا نَاشِزًا
وَتَغَيَّرَتْ لُغَةُ الْخِطَابْ؟





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رسالة لغائب (قصيدة)
  • صورة ( قصيدة )
  • غرباء (قصيدة)
  • عاشقة السراب
  • الاغتراب في زمن الاقتراب

مختارات من الشبكة

  • أساليب خصوم الدعوة الإسلامية في العهد المكي، والعهد المدني، والمجتمع المعاصر(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دمشق الشام بين العهد العبيدي الفاطمي والعهد السلجوقي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • التحذير من نقض العهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدواوين في الخلافة الإسلامية(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • إشكال في أنواع (أل) العهدية(استشارة - الاستشارات)
  • تفسير آية: (بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الوفاء بالعقود والعهود في الحروب النبوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الالتزام بالعهد وأهميته عند المسلمين(مقالة - موقع د. محمد منير الجنباز)
  • الوفاء بالعهد(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)

 


تعليقات الزوار
1- إعجاب
سميرة - الجزائر 29/05/2015 07:31 PM

قصيدة حالمة تتدفق صدقا. أعجبتني، وتأثرت بها

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يستضيف فعالية صحية مجتمعية في مدينة غلوستر
  • مبادرة "ساعدوا على الاستعداد للمدرسة" تدخل البهجة على 200 تلميذ في قازان
  • أهالي كوكمور يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص الجديد
  • طلاب مدينة مونتانا يتنافسون في مسابقة المعارف الإسلامية
  • النسخة العاشرة من المعرض الإسلامي الثقافي السنوي بمقاطعة كيري الأيرلندية
  • مدارس إسلامية جديدة في وندسور لمواكبة زيادة أعداد الطلاب المسلمين
  • 51 خريجا ينالون شهاداتهم من المدرسة الإسلامية الأقدم في تتارستان
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/3/1447هـ - الساعة: 15:25
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب