• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

عيون (رباعية قصيرة)

محمد صادق عبدالعال

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 9/4/2013 ميلادي - 28/5/1434 هجري

الزيارات: 3821

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عيون

(رباعية قصيرة)

عينان وعِبرتان


العين الأولى

كان قد تأبَّط بجاره المسكين شرًّا؛ إذ دعتْه قوتُه وعضلاته المفتولة، وبنيانه المتين إلى الإقدام على الأمر، رأى ذلك في مرآة داره الكاذبة، علاوة على مرايا رفاقِ السوء؛ فدعاهم أن يَحضروا ويشهدوا واقعة التأديب التي ستحيق بهذا الجار الآبق غير المِطواع فيما يؤمَر به.

 

فلمَّا كان ما تمنَّى وأراد أن يجذب الجار المسكين ويجرَّه إليه وقد أخذ بتلابيبه ومجامع ثوبه، التقتْ عيناه بعين الصغير الذي كان يَقبِض على يد أبيه المسكين، وقد فرَّت دمعة ساخنة من عين ذلك الصغير؛ أسفًا على ما يرى وما سيطول أباه من أذى.

 

اهتزَّ هذا الجبار العاتي، وأحسَّ بصَغار، ثم انحدر للصغير يُكفكِف دمعته قائلاً له: لمَ تبكِ؟

كنت أعدِّل لأبيك من ملابسه (وهندامه)، ثم قَبَّلهُ وانصرف.

 

عاتبه المقرَّبون مِن أنصار الشر والفتنة؛ لتراجُعِه وتخاذُله!

فقال في أسى: وَيحكم، والله لقد رمقني الصغير هذا بعينِ استرحام، كانت أوقع على ظهري وقلبي مِن سياط الجلاد ولطمة العادِي، فمَن أكون أنا حتى أفعل هذا؟!

 

العين الثانية

لظروفٍ لستُ أعرفها، وأسباب ما كنتُ أدريها؛ فقَدَ عرشه الذي عليه استوى، ومُلكه الذي إليه انزوى؛ إذ لم يشاركه فيه حتى أقرب المُقرَّبين، وذلك مذ أن خرج للنور بإذن ربه.

 

كنتُ أُتابعه وأنا حزين لحاله، وما عساه سيفعل، لم يَجد من جيشه المُنحلِّ، وجنده المعتلِّ، ما يردُّ عليه إرثه المفقود، غير الإجهاش في البكاء وعلو صوته بالنحيب؛ فارتج وانخلع لأجله فؤادي، وتمنَّيتُ من الله لو يَعثر على ضالته المنشودة، ومملكته المفقودة.

 

فجأة ظهرت الأم الحانية أو مملكته كما يَراها هو؛ إذ كانت هي الأخرى تبحث عنه؛ فلما ارتمى في صَدرِها، امتزجت عاطفة الأمومة بنعمة الأمن، والتقَمَ ثديَ أمه الراوي، فابتسمتُ، فرمقَني بعينه ولسانُ حاله يقول لي: ﴿ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴾ [الفلق: 1].

 

قلتُ لنفسي: تلك عروش منسيَّة ومغفول عنها، والله الذي لا إله غيره، لو علم جبابرة الأرض مقدار سعادة وأمن هذا الرضيع، لنازعوه عليها، ثم انصرفتُ، صرَف الله قلوبَ مَن لا يشكر لربِّه نعمةَ الأمن، ولا يَعتبِر مِن ﴿ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ ﴾ [قريش: 1].

 

خاطرتان

الأولى: قُتل الخرَّاصون

استمرأ الذئب يومًا لحم الشياه؛ فلم يجد بُدًّا مِن مصاحبة الرعاة؛ فأصبحوا مِن إفكهم يقولون: إن الذئب قد ألانتْ عريكته الحياة، أو أنه فَصيل يَحمل خصيصة الحملانِ، فقلتُ ساعتها: قُتل الخراصون، قتل الخراصون!

 

الثانية: مُعايرة

عيَّر النهر البحرَ يومًا بالملح الأجاج، فضحك البحر بين شاطئيه وقال: يَكفيك العذب الفرات.

 

أعاد النهرُ مَعرَّته؛ فكرَّر البحرُ قولتَه، ثم أعاد النهر كرَّتَه؛ فأثار في البحر المسجور غضبتَه؛ فأيقظ على الفور (الجواري المنشآت)، فانحسر النهرُ بين ضفتيه وخاف، حتى حسبْناه في زمن الجفاف؛ ورفع الأشرعة البيض إيذانًا بالسلام، وقال في وجل: يكفيني العذب الفرات.

 

تمَّت بحَمدِ الله





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الحياة بلون عيوننا
  • عيون لا تنام (قصيدة)
  • عيون لا تؤمن بقدر الله
  • البريء والجميلات
  • الخليس

مختارات من الشبكة

  • عين ثالثة لم يفصح عنها الإمام الشافعي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العين حق: قصة إصابة سهل بن حنيف بالعين (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • احذروا العين فإن العين حق(مقالة - آفاق الشريعة)
  • لطائف لغوية في قوله تعالى: {والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن}(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة عيون الموارد السلسة من عيون الأسانيد المسلسلة (النسخة 3)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة عيون الموارد السلسلة من عيون المسانيد المسلسلة (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير آية: (وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة عيون الموارد السلسلة من عيون المسانيد المسلسلة(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • العين بالعين ( قصيدة )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • طفلي لا يضع عينه في عيني(استشارة - الاستشارات)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/11/1446هـ - الساعة: 9:38
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب