• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

تلميذة الرومان لعبير النحاس رؤية نقدية

تلميذة الرومان لعبير النحاس رؤية نقدية
أ. محمود توفيق حسين

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/3/2013 ميلادي - 23/4/1434 هجري

الزيارات: 8066

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تلميذة الرومان لعبير النحاس رؤية نقدية


مجموعة "تلميذة الرومان" القصصية للأديبة عبير النحاس تمثِّل معرِضًا أنثويًّا مرهف اللوحات، لا يعتمد على الحدَّة في مزج الألوان وإبراز التقاطيع، ولا على التوسُّل بالتقنيات الإبداعية المركَّبة؛ مما يتيح للقارئ الفرصة للنظر في هذا الجمال المتَّسم باللُّطف والعذوبة.

 

هذا المعرض الأنثوي لا يصخب بذكرى إناث استثنائيات "دراميًّا"، يخطَفن بصر القارئ بقتامة مآسيهن، وعجزهن المفرط، ولا بولع الصغيرات في مواسم التفتح؛ إننا أمام مزاج إبداعي يبحث عن عمقٍ ما في إنسانية المرأة فيما بعد الترمُّل، وفيما يقع خلف الشروخ الإنسانية الشهيرة جراء العَوَز والإحباط المستديم والخيانات، وفيما يقع أيضًا خلف النزق الإنساني وارتداداته العنيفة.

 

تهتم الأديبة بـ:

"أناقة التصوير"، لا أقصد تلك الأناقة الفجَّة الزاعقة، إنما أتكلم عن أناقة أكثر دفئًا وذكاءً وبساطة وإنسانية، واستعانت في سبيل هذه الأناقة بمفردات بسيطة و"وسيمة" من حياة الأنثى؛ كالوردة، والقُرْط، ورشة العطر، وفنجان القهوة، والأردية الصوفية، و"الماسكرا"، وكحل العيون، وتحولت تلك "المستلزمات" بإبداعها إلى بطل فاعل ومألوف في ثنايا القصص الدافئة الرقيقة.

 

ومن الصعب جدًّا على أديب من الذكور أن يكتبَ عن ثَنْيَة البنطال قصة مقبولة ولطيفة كتلك التي كتبتها الأديبة؛ فهذا الشيء البسيط مُربِكٌ جدًّا، يصعب اللعب فيه إبداعيًّا، وكثير من الأدباء لا يحفلون بالأشياء البسيطة احتفالاً يمكنهم من اكتشاف عمقها، ولكنها فعلت ذلك، ليس بدافع المغامرة الإبداعية أو الجسارة الفنية، إنما هي حالة حب وحميمية وانتباه قوي لديها لمفردات الحياة الأنثوية، تجلى في هذه القصة وفي غيرها، حالة انتباهٍ أثارت إعجابي بقدرتها على نقل حتى هذا الحب الذي تهتم به المرأة بصب الشاي بنفسها لزوجها، والتي بها أيضًا يؤلمها ألاّ يلحظ التطابق بين لون القُرْط ولون الفستان.

 

لم يهرب اللطف منها حتى في تعبيرها عن الخوف من الزمان، ونزول الشيخوخة كنزول الجليد على الهضاب، في سطورها لم يكن هذا الخوف خوفًا مثيرًا للجزع بقدر ما كان مثيرًا للشجن والأنين المموسق؛ كان التعبير عن الخوف من الشيخوخة اختبارًا جيدًا لقدرتها على تلوين المشاهد بوداعة وحكمة ودفء.

 

والأديبة - على ما يبدو - تثيرها المثابرة الأنثوية، والصبر الطويل، والآمال البسيطة الملحَّة، وقد عبرت عن ذلك مرتين كما في قصة كسوة الشتاء، وقصة تخفيضات، ومن الطريف أنهما مرتبطتان بالملابس، حينما يكون الثوب أو الكسوة هو الحُلم، والثوب من الصعب أن يكونَ هاجسًا ذكوريًّا في القصة القصيرة، أما الأديبة عبير النحاس فقد استطاعت أن تجعل منه هاجسًا أنثويًّا مقنعًا في قصتين فيهما صعود درامي جيد وغير مفتعل، وهذا يؤكد على أنها كانت كما صرَّحت تتماشى فيما تكتب مع الأنثى كما هي، تحفظ لها طزاجة دوافعها الأصيلة، وأولوياتها غير الشرسة.

 

وأخيرًا فإن المجموعة ترسم جسرًا مجدولاً ومعشوشبًا بين الطفولة والأنوثة على درجة عالية من البساطة والإقناع والجمال، مشدودًا بأحبال تربوية سافرة في بعض القصص، شعرتُ تجاهها بالاحترام والتفهُّم، وإن تمنيتُ أن تخفيَها الأديبة بمزيد من الزهور والفراشات، التي تجيد نثرها في تحفة من الألوان الأولية الرقيقة.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الأدب الوجودي
  • التشبيه المستطرف: رؤية نقدية (1/2)
  • الأدب الصغير والأدب الكبير
  • رؤية نقدية لمجموعة ( عندما يظمأ النهر ) لخالد الطبلاوي

مختارات من الشبكة

  • منظومة الوقف على كلا وبلى وبعض الكلمات للشيخ النحاس (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • إعراب القرآن لابن النحاس تحقيق عبد المنعم خليل إبراهيم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • اشتقاق أسماء الله لابن النحاس تحقيق محمد الطبراني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة المجلس التاسع من أمالي ابن النحاس(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الشتات الطويل(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الخطابة عند الرومان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تاريخ الرومان وحضارتهم (WORD)(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • الإنسان في العالم القديم ( عند الرومان )(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سبعة عشر عاما بين الإسراء والمعراج وتطهير بيت المقدس من احتلال الرومان بالقرآن والمنهاج(مقالة - ملفات خاصة)
  • أثر استخدام مدخل حل المشكلات في تحصيل تلميذات الصف الخامس الابتدائي وتنمية التفكير الاستدلالي لديهن (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
4- لكما أطيب الأمنيات
عبير النحاس - سوريا 12-03-2013 11:05 AM

الأخ الكريم من السعودية ..الأستاذة أمينة لكما كل الشكر والتقدير و تقبلا مني أطيب الأمنيات مع الود

3- الحمدلله
أمنية محمد السيد - مصر 08-03-2013 12:33 PM

ومالم يتحرك الحرف شكرًا لصاحب المطرزات الذهبية الذي يتمتع بنعمة الرؤية العميقة والكاشفة معًا،ينير لك القناديل لتظهر روعة السطور..وما لم يكتب القلم زهوا وفرحة بالأستاذة الأديبة عبير النحاس..فلمن إذًا؟..الأستاذة عبير مبروك وألف إنتاجكِ الثري ،الأستاذ الأديب محمود توفيق حسين من تقدم لتقدم إن شاء الله،،

2- قصة جديدة
الكاتب - السعودية 07-03-2013 06:56 PM

أختي الأديبة عبير النحاس

يبقى الحرف الطيب حرفك، يبقى مع ما ينفع الناس ، ندعو لك بظاهر الغيب بفجر جديد ، ونهاية للقصة التي طالت كثيرًا ، قصة بطلها شعب حطَّم أغلاله
خالص تقديري واحترامي

1- لجميل حرفكم امتناني
عبير النحاس - سوريا 07-03-2013 09:33 AM

من بين ألم و أمل ..من بين دموع خطتها يد الخذلان ونظمت صفوفها مشاعر رهب ورعب .. جاءتني هدية من أرض الكنانة الأبية فرسمت على الشفاه ابتسامة امتنان..وزرعت في الحرف روحا جديدة تحكي أن ما زال لنا في الأرض إخوة يذكرون حروفنا رغم الغياب .. شكر الله لحرفكم هذه العطية أيها الكريم ..شُرفت أنا بها وأُسعدت بها الحروف ..لكم كل التقدير والامتنان

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/11/1446هـ - الساعة: 23:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب