• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

اجتماع

اجتماع
كريم السيد قطاشه

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 13/2/2013 ميلادي - 2/4/1434 هجري

الزيارات: 3761

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

اجتماع


مَسَاء الخَامِس عَشَر مِن جمادى الآخر وتَمَامَاً عِنْدَ السَابِعَة والنِصْف وحَتى رُبع سَاعَة أو رُبَّمَا أَقَلْ.. اجْتَمَعُوا ثَلاثَتهُم.

 

كم كُـنْتُ أتَمَنَّى أن يَقِفَ الزَمَنُ عِندهُم - أو رُبما يَقِفُوا هُم - لَكِن مَضُوا ومَضَى الزَمَنُ كعَادَتِه.

 

أنا كَعَادتي أَفْتَحُ دُكَّانِي قُبَيلَ المَغرِب.. أكْنُسُ أمَامَهُ - أو لا أَفْعَل - ثُم أبْدَأُ بِعَرضِ بضَاعَتي المُعتَادَة مِن العَبَاءات.. البَنَاطِيل.. والأقْمِصَة، كُلٌ في مَكَانِه المُعتَاد، ثُم أُغْلُقُ البَاب حَتى أذهَب للصَلاة في مَسجِد العَمْ فتوح، وَكَمْ أتَمَنّى ترك أُذُنَايَ في الدُّكَانِ حينها حَتّى لا تَسْمَع مَا يَتلو ذَلِكَ الإمَام.. يَحْسبه مِنَ الكِتَاب ومَا هو مِنَ الكِتَابِ في شَئ.

 

عَلَى بُعد سبع خطوات مِن يَسَارِ المَحَلْ يَقَعُ مَسجِد الرَحمَن - لِصَاحِبِهِ عَمْ محمد - ورُغْمَ ذَلك أُفَضِّل الصَلاةَ فِي مَسجِدِ عَمْ فتوح خَشَيَةَ أَنّ يُصِيبَنِي الصُدَاع ولِسَانُ حَالِي يَقُول (قَضَاءٌ أَخَف مِنْ قَضَاء)

 

حِينَها أَصْلًا كَانَ يَتَمَلّكُنِي الصُدَاع فَقَرَرْتُ أَنْ أَكْسِرَ عَادَتِي هَذِهِ المَرَّة وَأُحَضِّر كُوبِيَ المُعْتَاد مِنَ الشَاي بَعْدَ المَغرِب لا بَعدَ العِشَاء.. مِلْعَقَةُ مِنَ الشَاي المَخلُوط بِالقَرُنفُل، وثَلاثُ مَلاعِق إلا ثُلث مِنَ السُكَّر، ولا مَانِع مِن وَرَقَةِ نعناع.

 

مَا إن بَدَأتُ باحْتِسَاءِ الشَاي حتى انتبهت لذلك الصوت.. ﴿ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاح.. ﴾ [النور: 35] إنَّهُ هُو.. أسْرَعتُ إلى المِذيَاع رَافِعًَا صَوته.. حَقًا إنّه هو.. القَارِئ الذي دَائمًا مَا أُزَكِيه عَن غَيرِه وَلا يَسَعني إن تلَى إلا أَن أُنْصِت وَأترُك جُلَّ مَا يَشْغَلُنِي عَنه..

 

(محمد صديق المنشاوي).

 

صَحِيحٌ أَنّ في عَصرِنا هذا تستطيع أن تسْمَع مَا تَشَاء لِمَن تشَاء وفي أَي وَقتٍ تشَاء ولكِن عِندما تَكون التِلاوَة صَادِرَة مِن مَوْجَات الإذاعَة وَحَبَذَا مِن مِذيَاعٍ قَديم يَكُونُ لها إحْسَاسٌ أصْدَق وتأثِيرٌ أعْمَق وصَوْتٌ أشجى، وَلا أدْرِي صَرَاحَةً السِر.. لَكن هو كذلك.

 

﴿ ... يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لّا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ.. ﴾ [النور: 35]

 

مَا إن سَرَحتُ مَع قَارِئي وأنا أقِفُ عِنْدَ وَاجِهة المَحل أتأمّل السَمَاء وَأتدَبّر آيَات الله إذ بِهِ يَدْنُو بِهَيْئَتِه البُرْتُقالِية المَائلَة إلى الاحْمِرَار.. أحَقًَا هُوَ بِهَذَا الدُنُوْ.. أم أنّهُ يُخَيَلُ إلَيْ؟!.. يَكَادُ يُلامِس سَنَابِل القَمِحِ في تِلْكَ الأرَاضِي عَلَى مَدِّ البَصَر.. سُبْحَانَ البَدِيع ﴿ .. نُّورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاء وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ.. ﴾ [النور: 35]

 

جَلَسْتُ عَلى الكُرْسِي القريب مِنَ المِذْيَاع لأُنْصِت عَن قُرْب وَالمُطِل عَلى الشَارِع لأتأمَّل السَمَاء.. هُنَاكَ شَيءٌ مَا يَنقُصنِي.. "ااه" الشَاي.. عَسَى أن لا يَكون قَد بَرد.. الحَمْدُ لله مَا زَالَ سَاخِنًا.. أنا الآن في حَضْرَةِ الشاي والمنشاوي والبَدْر ثلاثةٌ كُلٌ مِنهُم يُلْهِمُنِي ويُنْشِينِي ورُبَمَا يُنْسِينِي أي شَئٍ آخَر، فَكَيْفَ إذا اجْتَمَعُوا ثلاثتُهم؟

 

﴿ فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَال ﴾ [النور: 36].

 

حَالةٌ لم أعْهَدْها كَثيرًا مِنَ الصَفَاءِ والرَوْحَانية وارْتِيَاح النفْس.. فَـها أنا أرْتَـشِفُ كُوبيَ المُعتاد مِنَ الشاي الذي ألجَـأُ إليْهِ رَافِعًَا حَالتي المَزاجِية.. وأتأمّـل السَمَاء الّـتِي دائما ما أجِدُ فيها ضَالّتِي الّـتي لا أجِدُهَا عَلى الأرض.. مُسْتَمِعًَا مُسْتَمْتِعًَا بِذَلِكَ الصَوْت الذي يَقْطر شَجَنًا وخُشُوعًا مِن عَبَقِ زَمَنٍ آخر.. يَهيمُ بِكَ إلى الوجُودِ الأعْلَى فَـتؤثر ألّا تَعود.

 

رُبعُ سَاعَةٍ كَانَ كُلُ شَئٍ فِيهَا مُهَيئ لِذلكَ الجَمْع، أُمُورٌ غَيْرُ اعتيَادِيَة مِن أوّل كُوب الشاي المُبَكِر عَن مَوعِدِه وخُلُوُ المَنطِقَة مِن أولئكَ الصِبيَة المُزْعِجِين.. إلى حَتّى تِلْكَ المَركَبَات الضَوْضَائِيَه المُسَمّاه بالتُوكْتُوك التي لَمْ ألْحَظ مُرُورها حِينَها، ولكِن رُبّمَا ظَلّ الشَئُ الوَحِيد المُعْتاد.. أنّ المَحل خَالِي مِن الزَبَائِن.

 

﴿... رِجَالٌ لّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاة.... ﴾ [النور: 37]

 

نَعَم كَمْ كُنْتُ أتَمَنّى أنْ يَقِف الزَمَنُ عِنْدَهم.. ومَالِي مِنْ سُلْطَانٍ عَلَيْه، هَا قدْ بَدَأَ يَرْتفِع ويَتضَاءل شَيئًا فشيئا.. يَسْـلبُني تِـلك البَهجه التي وَهَبَنِي إياها مُنذُ لَحَظَات.. ويَنزَوي وَرَاء تلك الأسْطُح الشاهِقَه.. رُبّمَا لِيَهَبَهَا غَيْرِي.

 

﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَاب.. ﴾ [النور: 39]

 

مَا لَبث الكوب إلا وقَد فَرغ الشاي أيْضًَا وهَا قَد بَدَأَ يُرَاوِدني الشُعور بالصُدَاع مَرةً اُخرَى مَع عَوْدَة تِلكَ المركَبَات الضَوضَائيه بِتلكَ المُوسِيقى العَشوَائيْة الصَاخِبَة وتلك الأصْوَات النَاجِمَة عن حَنَاجِرٍ أقرَب لِحَنَاجِر البَطّ - مَع كَامِل احْترِامِي للبَطّ كَسَائرِ الطُيور، أوْ رُبّمَا كَوَجْبَةِ غَذاء-.

 

﴿ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّور.. ﴾ [النور: 40].

 

حُجِبَ القمَر.. وعَادَ الكُوب فَارِغا.. وعَادَتِ الصِبْية والضَوضَاء.. وعَادَ الصُدَاع.. ولَـم يَعُد الزَبَائِنُ بَعْد.

 

وهَا هُوَ المنشاوي يَفُضّ الاجتمَاع...

(صَدَقَ الله العَظِيم)





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • سماعة الجَدَّة (قصة قصيرة)
  • اللعين .. ! (قصة قصيرة)
  • المغرورة (قصة قصيرة)
  • كير اليساري (قصة قصيرة)
  • أشرف انتحار (قصة قصيرة)
  • خط العنقز (قصة قصيرة)
  • قرطا أم عطية (قصة قصيرة)

مختارات من الشبكة

  • اعترافات علماء الاجتماع (عقم النظرية وقصور المنهج في علم الاجتماع)(كتاب - موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر)
  • اعترافات علماء الاجتماع في بلادنا(مقالة - موقع الدكتور أحمد إبراهيم خضر)
  • من إشكاليات تحقيق الاجتماع الأخوي (1)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ما حكم اجتماع القرض، أو الضمان مع الأجر في بطاقة الائتمان؟(مقالة - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)
  • كوسوفو: اجتماع رؤساء المجالس الإسلامية للاستعداد لرمضان(مقالة - المسلمون في العالم)
  • حب الوطن واجتماع الكلمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كلمة اجتماع آل الباز(محاضرة - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • اجتماع أهل الحديث على تصحيح الأحاديث حجة على الناس(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • اجتماع الرياء والكبر(استشارة - الاستشارات)
  • نعمة التوحيد واجتماع الكلمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/11/1446هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب