• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    سقاك الغيث (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الكتابة الأدبية
    أسامة طبش
  •  
    مشية طفلة (مقطوعة شعرية)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    نواصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان القياس على
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الأدب والنماذج العالية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    نصب الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحلام على الرصيف (قصة قصيرة)
    د. محمد زكي عيادة
  •  
    هل السيف أصدق أنباء أم إنباء؟
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    القمر في شعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي
    محمد عباس محمد عرابي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

بسمة وسط الجراح (قصيدة)

بسمة وسط الجراح (قصيدة)
محمد نادر فرج

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/12/2012 ميلادي - 3/2/1434 هجري

الزيارات: 5555

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بسمةٌ وسطَ الجراح



بمناسبة المولود الأول للأخ فيصل المصري (فارس) وكانت بعد نكبة العرب في عام 1991م في العراق وأنا في أمريكا: وإذا جراحنا جلية في الصورة بغير ما إرادة أو تدبير، وها هي النكبات تتالى من جديد في ربيع الأمة.

 

وَسَطَ الشَّجوِ والعَويلُ يزيدُ
وارتفاعُ الآهاتِ والتَّنهيدُ
وصُراخاتِ يُتَّمٍ وثَكالى
ودموعٌ تَموجُ فيها الخُدود
وضلوعٌ تَمزَّقتْ تتلظَّى
ودماءٌ تَناثرتْ وصَديدُ
وسْطَ هذي الجِراحِ جاءَ بشيٌر
كيفَ يَعلو على الشِّفاهِ النشيدُ
كيف نَستقبلُ الوَليدَ بقَلبٍ
ضَيَّعَ البشرُ دَربَهُ والسعودُ
نَتَلقَّاهُ والجَبينُ نَديٌّ
في زَمانٍ يَطيبُ فيه الشُّرودُ
جاءَنا والأسى يَفُتُّ ضُلوعاً
أرهقَتْها ومزَّقَتها القُيودُ
جاءَنا والجراحُ فينا تَنَزَّى
وبأكبادِنا يَغوصُ الحَديدُ
وهُتافاتُ شَعبِنا تَتَعالى
لا كما كانَ عَهدَها التَّنديدُ
إنَّما اليَومَ بالدَّمارِ نُنادي
وإلى بوشَ يُرفَعُ التأييدُ
دمِّروا قوةَ العراقِ، أبيدوا
كلَّ ما فيه من سلاحٍ، أبيدوا
أحرِقوا المَدفعَ الرَّهيبَ وأفنُوا
كلَّ طاقاتِ شَعبِنا، واستزيدوا
مَزِّقوا شَعبَنا، فليسَ غريباً
أن نَرى بعضَنا لبَعضٍ يَكيدُ
واترُكوا للعَدوِّ كلَّ سلاحٍ
فَبهِ الآنَ سوفَ تُحمى الحُدودُ
وأعينوهُ كي يُطَوِّرَ نَوعاً
من سلاحٍ عَطاؤهُ مَحدودُ
هكذا نَخوةُ العُروبةِ تَجري
في دِمانا وبالثَّناءِ تَزيدُ
نَحنُ أهلُ الوَفاءِ نَحفظُ عَهداً
ولْيَكُنْ فيهِ حَظَّنا التَّشريدُ
كلَّ يَومٍ نُمسي بِمَوقفِ ذُلٍّ
منه تَنْدى جِباهُنا والجُلودُ
هكذا نَحنُ للعَدوِّ نِعاجٌ
وعلى بعضِنا فإنَّا أسودُ
يا يَهودُ ارتعوا فليسَ لدينا
ما بهِ عن حِياضِنا سَنَذودُ
واعبُروا في سَمائِنا بأمانٍ
وافعَلوا فوقَ أرضِنا ما تُريدوا
••  ••  ••
عَربيٌّ دمُ العُروبةِ فينا
مُذْ تَجلَّى على الوجودِ الضِّياءُ
ولنا الدَّهرُ سامعاً ومُطيعاً
ولنا الأرضُ مَوئِلٌ والفَضاءُ
أرضُنا تلكَ مَهدُ عيسى وموسى
وبها النُّورُ والهدى والسَّناءُ
نَحنُ أهلُ الهُدى، وتربُضُ فينا
شِيَمُ الفَخرِ والنَّدى والوفاءُ
إن مَضَينا إلى القتالِ ليُوثاً
ولَدى القَولِ كُلُّنا بُلَغاءُ
ولئنْ مَسَّنا الزَّمانُ بضُرٍّ
صُبُرٌ لا تُضيمُنا البَأساءُ
وإذا سيقَتِ الجُموعُ إلينا
عَرَفَ الكونُ كيفَ كانَ اللقاءُ
ولئنْ دَوَّخَ الغُرورُ رؤوساً
فبأسيافِنا يكونُ الدواءُ
نَحنُ نَحنُ الأُلى وليسَ سِوانا
مَنْ لهُ الحمدُ في الورى والثناءُ
نَحنُ نَحنُ الأُلى وليسَ سوانا
مَنْ لهُ الكونُ كلُّهُ أصداءُ
نَحنُ نَحنُ الذينَ قالوا وقالوا
مَلأَ الأفقَ شدوُنا والحُداءُ
نَحنُ.. ما نَحنُ؟ قد سَئمنا كلاماً
كلُّ هذا الذي نَقولُ هُراءُ
نَحنُ مَنْ ضَيَّعَ الطَّريقَ وها قدْ
عبَثَتْ في دِمائِنا الأهواءُ
شاهدٌ ضدَّنا الزَّمانُ لأنَّا
نَحنُ أهلُ الهُدى وفينا الرجاءُ
شاهدٌ ضدَّنا السَّلامُ لأنا
قدْ أضعناهُ مُذْ تَهاوى اللواءُ
لو رأى الأولونَ كيفَ غَدَونا
أنكروا أننَّا لهم أبناءُ
••  ••  ••
أيُّها الإخوةُ الكرامُ، تَعَالَوا
نسألُ الدَّهرَ ما عَساهُ يُجيبُ؟
نسألُ الدَّهرَ كيفَ كانوا وكُنَّا؟
وَجَمَ الدَّهرُ واعتلاهُ الشُّحوبُ
كَبَتَ الحُزنَ في الفؤادِ وأغضى
واعتَلاهُ الأسى، فكادَ يَذوبُ
ثُمَّ دَوَّى وقدْ تَفَجَّرَ حُزناً
غاضباً، صارخاً، دَهَتهُ الُخُطوبُ
لا تَناموا على الرُّؤى تتهادى
وعلى ذكرياتِ ماضٍ تَطيبُ
لا تَقَرُّوا على جَلالةِ مَجدٍ
كانَ زاهٍ تفوحُ منهُ الطُّيوبُ
فَرُبى مَكةٍ ويثربُ تَبكي
وعلى القُدسِ قد تعالى النَّحيبُ
كيفَ ترضَونَ بالصَّغارِ وكُنتم
سادةَ الكونِ، إنَّ هذا عَجيبُ
كيفَ تقوى على الرُقادِ عيونٌ
وتَرى حولهَا الذئابَ تَجوبُ؟
كيفَ تقوى على السُّكونِ قلوبٌ
طُعِنَتْ في الصَّميمِ تلكَ القلوبُ؟
حقُّنا في الحياةِ! أيُّ حقوقٍ
لضَعيفٍ تضيقُ فيهِ الدروبُ؟
عَبقُ المَجدِ! أيُّ مَجدٍ سَيُبنى
بيَدِ الذِّئبِ للنِّعاجِ.. أجيبوا؟
عَهدُنا عندَهُمْ! وأي عهودٍ
لذَليلٍ تُرعى؟ وأينَ الوجوبُ؟
رَغَدُ العيشِ! أيُّ عيشٍ رَغيدٍ
للشَّريدِ الطَّريدِ؟ كيفَ يَطيبُ؟
أيُّها الفارسُ الهُمامُ تَقَدَّمْ
فلقد أثقلَتْ خُطانا الذُّنوبُ
وعَسى أن تَكونَ طالعَ سَعْدٍ
وبكَ الخَيرُ يُرتَجى ويَطيبُ
كُنْ لآمالِنا الخِصابِ كَفيًّا
عَلَّهُ فيكَ يُثمِرُ التأديبُ
إنَّنا نَرقُبُ الزَّمانَ بقلبٍ
هَدَّهُ الحُزنُ أرهقتهُ الخُطوبُ
يا إلهَ الوجودِ جُدْ بتقيٍّ
واجعلْ الناسَ للرشادِ تؤوبُ.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصية الجرح..! (قصيدة)
  • مقدمة ديوان " لحن الجراح "
  • تبسم (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • بسمة الغيب (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إسبانيا: منهج "بسمة" لتعليم اللغة العربية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • التفكير الجانبي وعلاقته بسمات الشخصية وفق أنموذج قائمة العوامل (PDF)(كتاب - مجتمع وإصلاح)
  • بسمة أمل (قصة قصيرة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حديث: كلوا من جوانبها، ولا تأكلوا من وسطها، فإن البركة تنزل في وسطها(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • الإنسان فقير وسط خيراته جائع وسط تخمته!!(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • إفريقيا الوسطى: إجلاء أكثر من 90 مسلما من بانغي إلى وسط البلاد(مقالة - المسلمون في العالم)
  • إفريقيا الوسطى: صلاة الجمعة وسط مخاوف من التعرض للعنف(مقالة - المسلمون في العالم)
  • من سمات الجمال .. القصد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أمة وسطا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد خمس سنوات من الترميم.. مسجد كوتيزي يعود للحياة بعد 80 عاما من التوقف
  • أزناكايفو تستضيف المسابقة السنوية لحفظ وتلاوة القرآن الكريم في تتارستان
  • بمشاركة مئات الأسر... فعالية خيرية لدعم تجديد وتوسعة مسجد في بلاكبيرن
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب