• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تهنئة بالعيد (بطاقة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / مع الشعراء
علامة باركود

الذئب والأوعال (قصيدة)

د. زهران محمد جبر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2012 ميلادي - 15/10/1433 هجري

الزيارات: 6404

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الذئب والأوعال

 

في قصةِ الذئب والأَوعالِ مَوعظةٌ
تُبكى وتُضحك في آنٍ .. مِن العجبِ
إذ طافَ وعلانِ يوماً بالحمى خبباً
بحثاً عن المير في جدٍّ وفي دأَبِ
وبينما الأرضُ تطوى تحتَ سعيهما
إذا بذئبٍ جريحٍ في الفَلا تعِبِ
أمسى عظاماً وأضحى يائساً وجِلا
عثرا عليهِ لقيطاً بيِّنَ السغَبِ
رثًّا تكادُ وجوه الأرضِ تلفظهُ
من نَتْنهِ البخر يؤذي أبعدَ الشهبِ
حتى النسورُ التي تهوي على جيَفٍ
استنجدَت منه في الأجواءِ بالهربِ
قالا: الشهامةُ أن نأتي به عجلاً
للحيِّ.. يُشفى من البأساءِ والكرَبِ
فاستنفرتْ أمَّةُ الأوعال أرؤسَها
للاحتفاءِ به في محفلٍ طربِ
وأنزلُوهُ بكوخٍ بينها كرماً
يأوي إليهِ معَ الترحابِ عن كَثبِ

• • •

لكنَّ وعلاً عجوزا بثَّ سائرةً
إنَّ الذئاب وطبعَ الغدر في نسبِ
ولو بدَت عن فعالِ السوءِ عاجزةً
ففي الضلوع عرامُ الحقدِ كاللهبِ
لم يأمَنِ الوعلُ منه معْ وداعتهِ
وصنعةُ الودِّ تغريهِ على الحدَبِ
قد عاشَ يطوي على بغضٍ سريرَتهُ
ومظهرُ البؤسِ يثنيهِ عنِ الصخَبِ
يُطري الوعولَ بمعسول الكلامِ على
حُسن الضيافةِ في بحرٍ من الأدبِ
لكنهُ ظلَّ يخفي من طبيعتهِ
ما كانَ ينميهِ للذؤبانِ من نشبِ
ستراً له من عدواتٍ تُطيح بهِ
خلفَ المجاهلِ.. بعدَ المنزلِ الرحِبِ
وعاش في الكوخِ والنُّعمى تحفُّ بهِ
وصحَّ جسماً مِن الأدواءِ والنصَبِ
واستدَّ فوق دروبِ الحيِّ ساعدُهُ
وشامَ في النفس ما يغريهِ بالشغبِ
فراحَ يرصد ما في الدارِ في نهَمٍ
يجري اللعابَ كسيلٍ جارفٍ صببِ
من مقلة لم تنَم واستجمرتْ شرراً
تستعرضُ الدربَ والأوعالَ في رغبِ
ينسلُّ بالليلِ يستقوي مخالبَهُ
في البيدِ يرتاضُ مثلَ الجحفلِ اللجِبِ
وهكذا ظلَّ عهداً ينزوي سحَراً
حتى استعادَ فنونَ الكرِّ والطلبِ
فعاد يعلنُ في الأوعالِ مجزرةً
ينال بالنابِ مَن يعصى على الغلَبِ
وصار يشربُ من أكبادها دمَها
يستنزفُ الروحَ بالضراءِ والحربِ
واستغولَ الذئبُ بين الوعلِ مَفسدةً
وخرَّبَ الحيَّ، واستولى على النصبِ
حتى محا أثرَ الأوعالِ مدَّرعاً
بالمخلبِ الحادِ والأضغانِ والرهَبِ
إن الوعولَ التي بالأمسِ راودَها
عن نفسها الذئبُ لَم تسلَم من العطبِ
قد أسلمَت جنسها للغدرِ طائعةً
فسامَها الخسفُ.. ما في الأمرِ من عَتبِ!






 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • النابحون (قصيدة)
  • يا جَمل (قصيدة)
  • هدهد مشاعرك (قصيدة)
  • الذئب والجمل ( قصيدة للأطفال )
  • حنين ذئب .. وأنين هرة ( قصة )

مختارات من الشبكة

  • الذئب (قصيدة تفعيلة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • نشيد الثعلب والذئب والكلب(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • الذئب في الكتاب والسنة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مفاهيم تربوية فاسدة: إذا لم تكن ذئبا أكلتك الذئاب(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • الذئب ( لغز شعري للأطفال )(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • مسرحية الذئب والحمل(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • لا يلام الذئب في عدوانه(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • أهبان بن أوس الأسلمي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/12/1446هـ - الساعة: 15:27
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب