• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

هل التأثر بإبداع الآخرين يعد عيبًا؟

هل التأثر بإبداع الآخرين يعد عيبًا؟
سلوى السلمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/10/2011 ميلادي - 11/11/1432 هجري

الزيارات: 7838

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هذا سؤالٌ طرحهُ علينا أحدُ الأساتذة في الجامعة، فقلت:
تأثيرُ الفردِ في محيطه لا يعتبر عيبًا، بل رغبة حتمية عند كلِّ شخص، ترتبط بالرغبةِ في التفاهم والتأثر والتواصل، منها ما هو مباشر وواضح التأثر، ومنها ما هو غير مباشر وغير واضح.

 

فنحن عرضة للتأثرِ بشكل مستمر، وعلى مدى الزمن مهما حاولنا التمسكَ بآرائنا الفكريةِ فنحن نتأثرُ بمن يحيطُ بنا؛ من أفرادٍ ومجتمعات وبيئة ومناخ وطبيعة وعولمة ووسائل إعلام واتصال وتطور تكنولوجيا على مرِّ الأيام، فالإنسان يشبه الإسفنجة تمتصُّ كلَّ ما يحيط بها، غير أنَّ العقلَ يفكر ويأخذ ويتأثر ويؤثر، ويفرز ويستبعد ويستبقي منها المفيدَ والمناسب مع البيئةِ الإسلامية؛ لذا فإننا في حالةِ تأثر مستمر حتى في حالة الاختلافِ للفكرة والآراء.

 

فالإنسانُ لا يعيش الحياةَ بمفرده، بل مع الآخرين، وهؤلاء يختلفون باختلافِ منابع تنشئتهم ومواطنهم واهتماماتهم وأديانهم ومعتقداتهم وغيره، وبحكم معاشرتهم والإنصات لهم والقراءة لهم والاستماع لهم - فإنَّ الإنسانَ يتأثر أو يؤثر بهم.

 

لذلك نرى أنَّ عمليةَ التأثر الإيجابي هي حالة طبيعية تحصلُ في المجتمعات، وتُكسب الإنسانَ أُفقًا واسعة يستطيع من خلالها أن يبدعَ ويتأثر ويؤثر، ويحقق ذاته، فالحصولُ على إقناع الآخرين برأي أو قضية هو نوعٌ من التأثير والتأثر الحسن، وانتشار الخرافة مثلاً في مجتمعاتنا هو نوعٌ من التأثرِ السلبي والقبيح، فيحدث كثيرًا أن نرى التجاورَ بين العلم والخرافة، بين الاعتدالِ والتطرف، بين المنطق واللامنطق، ليس في مجتمعٍ واحد فقط، بل داخل الفردِ الواحد، فهذه ظواهر دائمة الحدوث باستمرار؛ فمثلاً كلمة (أمركة) أو انتشار الثقافة الأمريكية الغربية يعُد نوعًا من التأثر، ولكن لا بد دائمًا من التأكدِ من بقاء العروة الوثقى مشدودة في داخل أنفسنا، وأيضًا أن نأخذَ ونتأثر بما يناسب ديننا الإسلامي.

 

ومن النماذج الإنسانية التي تناولتها الآداب المختلفة وكان فيها نوعٌ من التأثير والتأثر:
1- منها رسالة الغفران لأبي العلاء المعري، وتأثره بالإسراءِ والمعراج، فأبو العلاء المعرِّى قد أخذ وتأثر في كتابته "رسالة الغفران" بما قرأه من أحاديث نبويَّة شريفة عن رحلةِ الإسراء والمعراج التي عَرَج فيها النبي - صلَّى الله علية وسلَّم.

 

2- أيضًا من التأثرِ في الفنون الأدبيَّة ما قام به "دانتي" في كوميدياه الإلهيَّة، وما استوحاه "رسالة الغفران" لأبي العلاء المعرِّى، ومن الأدباء والنقاد من اتهم "دانتي" بالسرقةِ الأدبية للشبهِ الكبير بينهما.

 

3- أيضًا لعل ملحمة "الإلياذة" و"الأوديسا" لهيوميروس من أقدم الملاحمِ التي عرفتها الآدابُ القديمة، لا سيما الأدب اليوناني، وقد تركت هذه الملاحمُ أثرًا كبيرًا في الآدابِ العالمية عامَّة، وفي الأدب العربي خاصة، لا سيما الأدب الروماني، فقد انتقل هذا الجنسُ الأدبي بخصائصِه وطابعه السابق من الأدبِ اليوناني إلى الأدبِ اللاتيني، وبهذا الطابع في البطولةِ والأساطير تأثر شاعرُ اللاتينية "فرجيل" في ملحمتِه التي عنوانها "الإنياذة".

 

4- وأيضًا هناك تشابه بين ملامحِ الفروسية في الإلياذةِ اليونانية وفي شعر عنترة .

 

5- وأيضًا هذا التأثير انعكس على العربِ في قصصِهم، وفي كتاب "ألف ليلة وليلة" وقصص "سندباد".





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هل فاتنا قطار الإبداع؟
  • الصناعات الإبداعية
  • التدين والإبداع: التقاء لا افتراق
  • التفكير الإبداعي.. أتحسبه بعيدًا وهو قريب؟!
  • قصص الإبداع.. وحل المشكلات بأيدي المراهقين
  • البعثات في العصر الحديث

مختارات من الشبكة

  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • في النقد الأدبي: ما الأدب؟ ما النقد؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مدخل لدراسة النقد الأدبي عند العرب(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مظاهر النقد الأدبي وخصائصه في العصر الجاهلي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • آداب الزيارة وشروطها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأدب غير الإسلامي(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • تساؤلات حول النقد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تطور النقد الأدبي العربي من الجاهلية حتى الأندلس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • فن المديح في ميزان النقد الأدبي [دراسة وتقويم](رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • دروس في النقد والبلاغة: الدرس التاسع: الخبر الأدبي بين الأديب والسامع(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب