• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

نشأة الواقعية

قحطان بيرقدار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/6/2011 ميلادي - 23/7/1432 هجري

الزيارات: 94891

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تمهيد:

نشأت الواقعيّة الغربية في النصف الثاني من القرن التاسع عشر كرَدِّ فِعْلٍ على الرومانسية التي أفرطت في الخيال والأوهام والأحلام والانطواء على الذات والهروب من الواقع الاجتماعي والانزواء في الأبراج العاجية، وانصرفت عن معالجة شجون الإنسان جرَّاء صراعه اليومي في مجتمعه الصاخب، فجاءت الواقعية احتجاجاً على الرومانسية من الناحية الموضوعية، في حين جاءت كُلٌّ من البرناسية والرمزية رداً عليها من الوجهة الشكلية والجمالية.

 

ومما دعا إلى نشوء الواقعية التقدم العلميّ والإنجازات العلمية الهائلة لا سيما في البيولوجيا وعلم الطبيعة والوراثة، وفي الدراسات الإنسانية والاجتماعية والفلسفية، إضافة إلى تزايد الاهتمام بالطبقات الاجتماعية المختلفة بما فيها الوسطى والفقيرة والمهملة، وعدم الاقتصار على النبلاء والبورجوازيين، وبهذا فإن الواقعية اتجاه نحو الإنسان بشكله المشخص لا الكلي، يعتمد على صدق تصوير الواقع الفردي والاجتماعي وتمثيله. نشأة الواقعيّة:

 

بدأت معالم الواقعية بالظهور منذ عام 1826م إبّان الفترة الرومانسية، ولم يكن اصطلاح (الواقعية) قد ظهر بعد، ولم تبرز الواقعية مدرسةً واضحةَ السِّمات إلاَّ بعد مُنتصَف القرن التاسع عشر.

 

وحين انتشر اصطلاح (الواقعية) كان يقصد به المذهب الذي يستمد عناصره من الطبيعة مباشرةً، لا من النماذج الكلاسيكية، وكانت تتجلَّى فيهِ التفصيلاتُ المستمدة من البيئة المحلية التي تشعر القارئ بالانطلاق من الواقع وبصدق التصوير.

 

وكثيراً ما وضع النقاد تحت عنوان الواقعية ذلك الأدب الذي صدر عن كتّابٍ رومانسيين مثل (بَلزاك) و(هوغو)، ولكنهم لاحظوا ظهور مذهب جديد في الأدب قوامه تصوير العالم الحقيقي تصويراً أميناً، ووصف الحياة المعاصرة بطريقة الملاحظة والتحليل والعرض الموضوعي، بعيداً عن الذاتية والانفعال الخاص، وشيئاً فشيئاً تبلور هذا المذهب وأصبح له أعلامه مثل: (بلزاك، وستندال، وفلوبير، وميريميه، ودوماس الصغير، وغيرهم).

 

هؤلاء الذين شَكَّلُوا مدرسة ذات معالم جديدة دون أن يُعترفَ بها في عالم الأدب والنقد، ودون أن يَعُوها هم أنفسهم، وكان لهذا الاتجاه خصومٌ رفضوا الاعتراف به وأخذوا عليه الإفراط في التفصيلات الماديّة وإهمال المثاليات واختفاء شخصية الكاتب، وقد برز هذا الصراع واضحاً بعد ظهور قصة (أسرار باريس) عام 1843م، للفرنسي (أوجين سو) وهي مأخوذة من الواقع الشعبيّ مصورة آلام الطبقة الفقيرة ومخاطر البؤس، والمكائد التي تحصد الناس وتحرمهم من الرعاية والحماية، وقد نزل فيها الكاتب إلى صفوف الأشقياء والفقراء والمساجين، فرأى بعضهم في هذه القصة مجموعةَ ألاعيب بهلوانية لا غاية لها سوى الإبهار، خاليةً من التحليل والحل الجذري، وفي المقابل رأى فيها آخرون تبشيراً بقيام عالم جديد.

 

وفي ألمانيا كانت الأفكار الاشتراكية الخيالية قد انتشرت بين الشعراء الذين لم يجدوا حلاً للبؤس والفقر سوى في العطف والإحسان، وقد نادى الشاعر (ألفرد مايسنر) بالسلام بين الأمم وتحويل السيوف إلى محاريث، ولكن كيف يتم ذلك؟ لا أحد يملك جواباً.

 

لهذا سَخِرَ كُتَّابُ الواقعية من تلك الاشتراكية، ثم جاءت ثورة عام 1848م لتعصف بها وبأفكارها وأحلامها ممهّدة الطريق للأفكار الاشتراكية التي تبنت الواقعيّة وأكَّدَتْ على منهج بلزاك.

 

وفي إنكلترا، في النصف الأوّل من القرن التاسع عشر، نجحت جهود الروائيين الكبار مثل (ديكنز، وثاكري، وبرونتي) في تعرية البورجوازية والرأسمالية والروح العسكرية الاستعمارية ومادية العصر والقيم الزائفة، وفضحوا أكاذيب السلطة والطبقات العليا فيما تصدره من قوانين.

 

وفي إيرلندا ظهر الكاتب (توماس كارلايل) صاحب كتاب (الماضي والمستقبل) الصادر عام 1843م، والذي حكم فيه على المجتمع البورجوازي بالانحلال، وانتقد تكدّس الثروات وبذخ الأغنياء بينما يموت الناس من الفقر والبطالة، وعرض عيوب النظام الرأسمالي الجشع وتناقضاته والآفات الاجتماعية والأخلاقية، ولكنه أخطأ أيما خطأ حين مجدَّ البورجوازيّ القوي ودعا العمال إلى الانصياع لأوامره، وطالب باستعمار الشعوب الضعيفة وتسخيرها والتمييز بين العروق الممتازة والعروق المنحطة، وكرّس التفاوت الطبقي... ولم تتبلور المدرسة الواقعية الحقيقية في الأدب الإنكليزي والأمريكي إلاّ في الربع الأخير من القرن التاسع عشر.

 

أما في روسيا فقد بَشَّرَ (غوغول) بالواقعية في النصف الأول من القرن التاسع عشر، ثم جاء (دوستويفسكي) ليؤكد هذا الاتجاه، وكانت الواقعية الروسيّة أكثر توغلاً في النفس الإنسانية، وقد ألحّ (تولستوي) على عنصري الحقيقة والصّدق دون أن يذكر مصطلح الواقعية قَطّ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الفنية الواقعية
  • إشارات في كيفية التعامل مع الواقع
  • الواقعية في أدب محمود شيت خطاب

مختارات من الشبكة

  • خصائص الواقعية الطبيعية والواقعية الاشتراكية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أشهر المناهج النقدية الحديثة في الغرب(مقالة - موقع د. أحمد الخاني)
  • ديوان البريد في الدولة الإسلامية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • سلسلة القصص الواقعية لتعزيز القيم الإسلامية: ابنتي حورية(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النظرة الواقعية للإنسان عند ابن كثير(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الواقعية الإسلامية في روايات نجيب الكيلاني(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ركائز العمل المؤسساتي في الإسلام: الواقعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مدارس التاريخ الإسلامي قامت على الواقعية والشمولية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الرؤية الواقعية الإسلامية في القصة القصيرة جدا(مقالة - حضارة الكلمة)
  • خلق الإيثار والمشاهد الواقعية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
5- جيد
سهام - المغرب 19-11-2016 04:49 PM

هل من الممكن إعطاء المراجع المعتمدة

4- استفدت
نور اليقين - الجزائر 02-04-2016 10:09 PM

شكرا على الموضوع استفدت منه في مذاكرتي

3- رائع
إيمان - الجزائر 09-11-2014 09:14 PM

أعجبني جدا هذا الموقع

2- جهد جيد
بلقيس - العراق 13-09-2014 08:40 PM

استفدت من هذا الموضوع و زاد في إثراء معرفتي باتجاه الواقعية ، الشكر الجزيل على جهدكم .

1- الواقعية الاشتراكية
فاطمة - الجزائر 04-12-2011 09:58 PM

هذا موضوع شيق شكرا ولكن كان ممكن توضحوا أكثر بذكر أنواع الواقعية

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1446هـ - الساعة: 8:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب