• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عروة بن أذينة بين الشعر والفقه
    د. محمد محمود النجار
  •  
    قصة قصيرة: لما تغير... تغيروا
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    قصيدة في رثاء المفتي العام سماحة الشيخ الوالد عبد ...
    محمد محسن أبورقبه العتيبي
  •  
    المسكوت عنه في حياة أمير الشعراء أحمد شوقي وصفاته
    محمد جمال حليم
  •  
    رحلة في محراب التأمل والتفكر
    فاطمة الأمير
  •  
    المفعول معه بين المفرد والجملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    بين صورة العلم وحقيقته – قصة قصيرة
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    المترجم الدبلوماسي
    أسامة طبش
  •  
    أبيت القل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    الممنوع من الصرف
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    عطاء أمي (قصيدة)
    د. محمد بن عبدالله بن إبراهيم السحيم
  •  
    وراء الجدران (قصة قصيرة)
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
  •  
    الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة
    ريحان محمدوي
  •  
    أبو ذر (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أثر التناقض اللفظي في المعنى
    د. صباح علي السليمان
  •  
    الأدب بين نفس المروءة ولهاث الإثارة
    دحان القباتلي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ذِكْـرَاي (قصيدة)

إسماعيل محمد زينو

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/5/2008 ميلادي - 22/5/1429 هجري

الزيارات: 6758

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
ذِكرَايَ  يا  صاحِ  قال  الكونُ  والزمن        والنَّهر    والزَّهر     والأطيارُ     والمُزُنُ
ذكرايَ يا صاحِ ذكرى الكونِ، صرختهُ        لا الهمسُ فيها ولا الماضِي  ولا  الشَّجَنُ
ذكرايَ  ذكرى  بها  الأفلاكُ  لا   هجةٌ        إمَّا    قرأتَ    فَذرَّاتُ    الثَّرى     أذُنُ
أنكرتَ جِدِّيْ وما في  الخلقِ  من  عبثٍ        يا  ويحَ  قومٍ   لذاك   الجدِّ   مَا   فَطِنُوا
فاسمَع    لقَولي    ولا    تُشغَل    برونقه        الدَّهر      يسمعُ      والأيام      تمتحنُ
ما الشَّعر قصدي  ولا  صنع  الجمال  به        لولا     المواعظُ     بالأشعار      تُرتهنُ
يا شاخص العين  من  شعرٍ  عجبتَ  لهُ        إنَّ   العجائب   في    إبصَارها    كُمُنُ
أثنى  الإله  على   الباكين   من   رَهَبٍ        بالحزن  فازوا  فلا  خَوفٌ   ولا   حَزَنُ
فسائلِ   النَّملَ    عن    جِدٍّ    بسعيهِمُ:        فيمَ  الجهادُ  وهذا  الكدُّ   والسَّنَنُ؟[1]
والنيرَينِ:     فما     دأبٌ      بجَرْيِهما؟        وما  انتظامٌ  بذاتِ  الجذعِ  يا  فَنَنُ؟[2]
ما   للكواكبِ   في   تسيارِها    رَمَلٌ؟        ‍   وللزواهرِ   في    ترحالها    أرَنُ؟[3]
وللبهائم           تلفاها           منظمةً        ‍  أتُحسنُ  القصد  أم   أحلامها   رُزُنُ؟
فسائل   الشاة   والدَّرَّ    الذي    عجباً        ‍  في  أمره   حارتِ   الألباب   والفِطنُ
من  بين  فرثٍ  صنعتِ   ذا   وبينِ   دمٍ        ‍ أنَّى سَلمتَ  بهذا  اللون  يا  لبنُ؟![4]
وسائل  الأرض  عن  قوم  ذوي   فرحٍ        ‍  أين  المساكن  أمْ  أين  الأُلى  سَكَنوا؟
ما    للأجنَّةِ     تنجو     من     معاقلها        ‍ والأعظمونَ ببطنِ الأرضِ قد  رَهِنوا؟!
هذا    جنينٌ     به     الآيات     باهرةٌ        أنَّى  تلاشى   إذا   ما   غالَه   جَنَنُ[5]
ما       للطبائعِ       أكنافاً       موطأةً        ‍  تُرقى  ذلولاً  وما  في  خلقها   حَزَنُ؟
وللمنافع   بحراً   حِيزَ    في    قُلُبٍ[6]        ‍ فالسَّعيُ دَلْوٌ  وأفهام  الورى  شَطَنُ[7]
والخيرُ   أصلٌ،    فأَنَّى    كانَ    منتشرٌ        ‍   والشَّرُّ   فرعٌ   بهِ    الرحمنُ    يمتَحِنُ
من    علَّمَ    النَّحل    إتقاناً     لصنعتهِ        ‍    يُقدِّرُ    الأمرَ    موزوناً     ولايَزِنُ؟
من أخبرَ السُحْبَ أنَّ  الأرضَ  في  ظمأٍ        ‍    بالريحِ    تُزجى    فتِسقِها    وتختَزنُ
هذا  بديعُ  وشيءٌ  في   النُّهى   عجبٌ        ‍  الناسُ   فوضى   وأمرُ   الكونِ   متَّزِنُ
فسائلِ  الكونَ   إنَّ   الكونَ   ذو   لُغَةٍ        ‍ فيها الفصاحةُ لو أصغيتَ  واللَّسنُ:[8]
أنَّى،  وكيفَ،   لماذا،   فيمَ،   ثُم   متى        ‍  كانَ  المسيرُ؟  متى  ترتاحُ  يا   زمنُ؟!
قالَ   الخلائِقُ   قولاً    واحداً    وجِلاً:        ‍  صُنْعَ   المليكِ   فلا   تغْفَلْ   أيَا   فَطِنُ
وَحَاذِرِ     اللهَ     لا     تأمنهُ      مُفْتَتِناً        ‍   إنَّ   الإلهَ   لذو   كيدٍ    لِمَنْ    فُتِنوا
وأكرمِ   العمرَ   لا   تلعب    به    عبثاً        ‍   الجدُّ   قِدماً   بهذا    الكونِ    مقترنُ
وجانبِ  الإثمَ   لا   ترجُ   الصَّلاحَ   بهِ        ‍  في  خيرهِ   الشرُّ   والأهوالُ   والمِحَنُ
المرءُ     يلهو     فلا     تلهو      عوالمهُ        ‍ تَسْعَى حثِيثاً وفيها الروحُ  والسَّكْنُ[9]
يَغفوْ    الشَّقِيُّ    وعينُ    البينِ     ترقبهُ        ‍    والموتُ    يطلبهُ    والقبرُ    والكفَنُ
يغفوْ  الأنامُ   وعينُ   الدَّهرِ   في   سَهَرٍ        ‍   تَظَلُّ   تَسْخَرُ   من   قومٍ   لَها   أمنُوا
بالخيرِ  تُجزى  إذا  أحْسَنتَ  في   عملٍ        ‍ نِعمَ المصيرُ جِنانُ الخُلدِ  والسَّكَنُ[10]
وإن  أسأت   فلا   تأمل   سوى   لهبٍ        ‍  فرعونُ  فيهِ  وأهلُ   البغيِ   قَدْ   لُعِنوا
هَذِيْ   هيَ   القصةُ   العُظمى   لعَالَمِنَا        ‍   جلَّ   الإله    فَجَلَّ    البيعُ    والثَّمَنُ
الله      مُنشِئُهَا،      والله      مُحكِمُها        ‍.. تباً لقومٍ  بهذا  الجودِ  قد  غُبِنوا[11]
هذا  يَقِينِي  ولا  أجفُوْ   الأُلى   جَحَدوا        ‍  وأنشرُ  الخيرَ   فيهم   إن   هُمُ   دُفِنُوا
العفوُ   دينيَ   والإغْضَاءُ   عن    خطأٍ،        ‍ قلبي فسيحٌ  فلا  أقسو  ولا  أحِنُ[12]
أقَاوِمُ   الشَّرَّ؛    لا    ألوي    لهُ    عُنُقاً        ‍  وأرقَبُ  الخيرَ..  لا  أردَىْ  ولا   أهِنُ
كذلِكَ  الفُلكُ  تَجري  في  مقَاصِدها  ‍        وليسَ   للريحِ   دوماً    تُوكَلُ    السُّفُنُ
ذِكرايَ   هذي   ومَا   أبدعتُها   خُدعاً        ‍   عهدٌ   قديمٌ   ونَهجٌ   واضحٌ    حَسَنُ
ذكرايَ   بُشرى   إذا   فكَّرتَ   مُنجِيةٌ        ‍  وإن   حفَظْتَ   فأنتَ   الفائِزُ   الأمنُ
صلَّى  الإلهُ  على   المُختارِ   من   مُضَرٍ        ‍  ماسُخِّرَ  الكونُ  أو  صلَّتْ  بهِ   سُنَنُ

ــــــــــــــــــــــــــــ

[1]  السَّنَنُ: الطريق والمعنى هُنا طريق النمل أثناء سعيهِ.
[2]  الفَنَنُ: الغصن.
[3]  أرَنُ: نشاط.
[4]  فرث: بقايا الطعام أو الطعام المهضوم في بطن الشاة.
[5]  الجنن: القبر.
[6]  حِيَز في قُلُبٍ: جُمِعَ في آبار. 
[7]  شطن: حبل. 
[8]  اللَّسَنُ: الفصاحة.
[9]  الروح والسّكْنُ: الراحة والمسكن. 
[10]  السَّكَنُ: هنا ما تسكن إليه النفس. 
[11]  غُبِنُوا: نُقِصَ حظُّهم وقلَّ ربحهم وخسرت صفقتهم.
[12]  لا أحِنُ: لا أحقد. 




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • نحب المدينة (قصيدة)
  • صداقة غير مزيفة (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • موعظة وذكرى(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن جار الله آل جار الله)
  • الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما هو بضعة منك": دراسة حديثية فقهية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصيدة في رثاء المفتي العام سماحة الشيخ الوالد عبد العزيز آل الشيخ(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبيت القل (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • عطاء أمي (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبو ذر (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • أبو الدرداء (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • كهف النور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ستندمل جراح الشام (قصيدة)(مقالة - موقع الدكتور وليد قصاب)
  • الشمل أشتات (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • شبكة الألوكة تعزي المملكة العربية السعودية حكومة وشعبا في وفاة سماحة مفتي عام المملكة
  • برنامج تعليمي إسلامي شامل لمدة ثلاث سنوات في مساجد تتارستان
  • اختتام الدورة العلمية الشرعية الثالثة للأئمة والخطباء بعاصمة ألبانيا
  • مدرسة إسلامية جديدة في مدينة صوفيا مع بداية العام الدراسي
  • ندوة علمية حول دور الذكاء الاصطناعي في تحسين الإنتاجية بمدينة سراييفو
  • مركز تعليمي إسلامي جديد بمنطقة بيستريتشينسكي شمال غرب تتارستان
  • 100 متطوع مسلم يجهزون 20 ألف وجبة غذائية للمحتاجين في مينيسوتا
  • مسابقة الأحاديث النبوية تجمع أطفال دورات القرآن في بازارجيك

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 4/4/1447هـ - الساعة: 14:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب