• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    اللغة العربية في بريطانيا: لمحة من البدايات ونظرة ...
    د. أحمد فيصل خليل البحر
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

همس الخواطر (16)

محمد أحمد عبدالله بن علي جابر

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/5/2010 ميلادي - 28/5/1431 هجري

الزيارات: 9135

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

(فلسفة في بحر الكلمة)

 

الشجاعة تغلب الكثرة، السلاح يخيف العدُوّ، النار تذيب الحديد، الماء يطفئ النار، وحرارة الشمس تبخر الماء، والليل يمحو صفحة النهار، والصبح يحطم قيود الليل.. ودوران وتعاقب وكل شيء يطغى على شيء آخر..

 

وماذا عن (الكلمة)؟!

للتوضيح لا بد من التوقف في محطة الاستقبال لها.

 

الذبذبات الناتجة عن الكلمة تتصل مباشرة بجهاز المستشعر لها.

 

هذا الجهاز كغيره من الأجهزة قابل لأعراض مختلفة، كالأعطاب وفقدان قوة الجاذبية، وفقدان توازنه في حالات كثيرة. ولكن الميزة هنا أن مصدر الكلمة، والمصدرة إليه، من جنس واحد، من طينة واحدة. بخلاف الظواهر الآنفة الذكر، حيث لكل واحد منها مجاله الخاص.

 

ورغم هذا كله فإن "الكلمة" لها من قوة التأثير والفاعلية أكثر من أي شيء آخر، بشرط أن يتوافر من يجيد صياغتها أولاً، وأن تجد الاستقبال الحسَن لها ثانياً. فإذا ما توافر الاثنان يحدث التفاعل والاندماج بحيث يصعب فصل أحدهما عن الآخر، أو إحداث شرخ فيما بينهما نظراً للانسجام التام بينهما.

 

الكلمة لا تخلو من ناطق ومستمع، والناطق بها إما أن يخرجها طيبة حلوة جميلة، وإما العكس. وفي المقابل: المستمع أسير سماع ما يجود به الناطق، سواء كذا أو كذا.

 

وفي كلا الحالين، فإن مفعولها يظل متذبذباً بحسب المصدر وبحسب الجهاز المستقبل. وقد يبقى مفعولها سرمدياً لدى البعض من كلا الطرفين..

 

الطرف الأول:

إذا كانت الكلمة التي أطلقها طيبة فإنه يكون راضياً سعيداً بها إلى أمد بعيد. وإذا كانت عكس ذلك ربما يعض على إصبعه ندماً نحواً من الزمن نتيجة لتسرعه واندفاعه.

 

أما الطرف الثاني (المستمع):

فهو مرهون بما يسمعه فقط، فإن تلقَّى زهرةً يفوح منها العطر الطيب لا يفارقه عبيرها على المدى البعيد. وإذا ما تلقى قذيفة جارحة يظل أثرها عالقاً في ذهنه يتألم ويتلوى من مفعولها السام والمؤثر على نفسه زمناً قد يصل إلى عمره كله.

 

هذه هي الكلمة ومحتوياتها وهي تعمل عمل أي مؤثر، إلا أن تأثيرها قاصر على الإنسان فقط ولا تصدر إلا من الإنسان.

 

وبذلك تختلف قوة التأثير التي تحدثه بحسب قوتها هي، ومن الملاحظ أنها ذات شقين:

الشق الأول، وهو المستحسن، وعليه يجب أن تكون الكلمة طيبة وحسنة.

والشق الثاني هو غير الحسن، وفيه تكون الكلمة ممرغة بطلاء القبح والرداءة، ومع هذا يبقى مفعولها من خلال هذين الشقين ثابتاً في الكم والكيف، مختلفاً في النوع والصورة.

 

فالشق الأول يترك أثراً طيباً والآخر يترك غصة في النفس. ومن هنا يبقى دور الإنسان مصدِّراً ومستقبِلاً. ويتبقى دوره في: كيف يتحرى ويختار الأصلح والأصح، وكيف يتجنب منازل الكلمات غير اللائقة دون هوادة. وما دام الأمر كذلك، لماذا لا نحول كل الكؤوس إلى قوالب من العلاقات الحسنة والكلمات الطيبة فيما بيننا؟ فهل يضرنا شيء لو فعلنا ذلك؟! أعتقد أن الإجابة على لسان كل واحد منكم دون أدنى شك. وحتى لو زللنا في غفلة من أمرنا، فلا بد وأن تأتي ساعة نقف فيها أمام أنفسنا ونراجع حساباتنا.

 

عندئذ علينا اغتنام الفرصة، وأن نعود إلى مسالك الطيبين، والعَود أحمد، ولا ندع الشيطان والعناد يفتكان بإنسانيتنا وأخوَّتنا ومحبتنا وهي - الكلمة - جسر التواصل والتفاهم.

 

والأوامر العسكرية تبدأ بالكلمة، الأستاذ شرح الدرس لطلابه بالكلمة، الحوار الذي يدور مهما كان نوعه ومستواه يكون بالكلمة، بالكلمة تستطيع أن تسيء إلى الآخرين وبإمكانك الإحسان إليهم.

 

بالكلمة أيضاً نستطيع أن نكسب قلوب الناس، وبها أيضاً نجني البغض منهم.

 

وإذا كانت - الكلمة - بهذه الدرجة من الأهمية يجب علينا إعدادها وإبعادها عن الرذائل قبل إلقائها من ناحية، ومن ناحية أخرى التوقيت والتأكد من الجهاز المستقبِل لها، فربما كان الجهاز في وضع لا يسمح بالاستقبال، أو يقوم بتغيير المعنى المقصود به إلى معنى معاكس له، وهذا ما يفقد الكلمة رونقها الجمالي.. لذلك التوقيت عاملٌ هام، ويكون اختيار الكلمة حسب الموقف.

 

 

(رسالة محترقة)

عزيزتي، كلما حاولت الكتابة إليك، وهيأت فكري لذلك، وأصدرت أوامري للقلم بالكتابة..

 

توقف إرسال فكري، وتعطلت أحاسيسي، وتحجرت الكلمات في داخلي. وكأني صخرة صمَّاء في ليلة ظلماء على أرضٍ سوداء، لا تحركها رياح ولا تؤثر فيها عواصف.

 

أسرح في خيالك متأملاً إياك بكامل صورتك.

 

والحديث جارٍ بيني وبينك، وكأنك أمامي لا يفصل بيني وبينك مسافة. ويمضي الوقت.. الدقيقة تتبعها الدقيقة، والساعة تليها الساعة.. وكأن الساعاتِ الطوالَ ثوانٍ معدودات.

 

يمضي الوقت دُون أن أكتب إليك حرفاً واحداً أو أكتب حتى اسمك.

 

وفي كل مرةٍ أختم كل رسالة.. والتي ليس لها بداية.. أختمها كما في البداية: أسرح في خيالك راجياً أن ألقاك في رسالة قادمة.

 

وهذه إحدى محاولاتي للكتابة إليك. ولعلي أكتب رسالة أعبر لك فيها عن مشاعري وما يدور بخاطري ويتأرجح في داخل كياني.

 

لعلي أكتب إليك ولو سطراً واحداً..

لعل هذه الرسالة تختلف عن رسالة سابقة.

 

ها أنا قد أصدرت أوامري للقلم، وأخذت أتحايل عليه لبدء الكتابة، ولكنه، حسب عادته، أعلن العصيان وهو يحاول الإفلات من قبضتي..

 

يعاند أناملي ولا يتحرك.

 

هذا هو حال القلم معي كلما حاولت الكتابة إليك.

 

وها هي سماء فكري تلبدت بالغيوم.. غيومِ طيفك الساحر.

 

وقد ترسمت صورتك أمامي كما هي الحالة إذا ما شرعت في الكتابة إليك، وأخذ الحديث ينساب بيننا مثل كل مرة وكأنك أمامي.

 

وقد سقط القلم من يدي.

 

معذرة يا عزيزتي لن أستطيع مواصلة الكتابة إليك، فالإرسال انقطع عني، وضل طريقه قلمي، وبدأت السماء تمطر بغزارة على صفحتي.

 

عفواً إنها ليست سماء الدنيا، ولكنها سماء عيني.

 

وأملي في أن ألقاك في رسالة قادمة..

انتهت.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • همس الخواطر (1)
  • همس الخواطر (2)
  • همس الخواطر (3)
  • همس الخواطر (4)
  • همس الخواطر (5)
  • همس الخواطر (6)
  • همس الخواطر (7)
  • همس الخواطر (8)
  • همس الخواطر (9)
  • همس الخواطر (10)
  • همس الخواطر (11)
  • همس الخواطر (12)
  • همس الخواطر (13)
  • همس الخواطر (14)
  • همس الخواطر (15)
  • الخواطر.. ما هي؟

مختارات من الشبكة

  • نزهة الخاطر بعبادة جبر الخواطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جبر الخواطر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • جبر الخواطر(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • خطبة: أهمية جبر الخواطر واغتنام العشر الأواخر(مقالة - ملفات خاصة)
  • جبر الخواطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الليلة السابعة (تطييب الخواطر)(مقالة - ملفات خاصة)
  • جبر الخواطر وتطبيقاته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • مصادر جبر الخواطر(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • جوزيات: خواطر من صيد الخاطر لتركي عبد الله الميمان(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خطبة: جبر الخواطر.. خلق الكرماء(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 0:55
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب