• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    أقسام النحو
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    نكتب المنثور (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / بوابة النثر / كُتاب الألوكة
علامة باركود

البيت

البيت
أ. منى مصطفى

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/2/2022 ميلادي - 28/6/1443 هجري

الزيارات: 3232

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

البيت

 

تراودني نفسي عن الكتابة عن هذه الأحرف الثلاثة (بيت)، وتُشرق حوله معانٍ عظيمة في نفسي تمتعني أحيانًا وتُشقيني أحايينَ، ولكن القلم والكلمات تَقصر عن استيعاب تلك المشاعر، حتى جاء الشتاء ورأيتُ تلك الوجوه الكالحة التي تُطل علينا من بين ثلوج المخيمات، ترقُب أملًا ميتًا، وتنتظر شمسًا غارت خلف جحود البشر وطمعِهم، كم آلَمتني أطرافهم المرتعدة، وشقَّ قلبي صراخُهم المخنوق في حناجر لم تعُد تعرف من قواميس الدنيا إلا الآه، تقولها في القرِّ والحر سواء، لم تعُد تَجود عقولهم بغيرها، وكأن ألسنتهم تثَّاقل عن الكلام مع الناس، أولئك الناس الذين غزَا قلبهم اليأسُ، وصُمَّت آذانهم عن صوت الوجع، وكذَّبوا الصدى، ولَوَوْا أعناقَهم يغتنمون لفحةً من حياة!

 

تجاهَلوا الخيم الممزقة؛ إما لعجزٍ حقيقي أو لطمعٍ، ونَهمِ جمع المال، وإما للبخل أو ضيق ذات اليد، فالنتيجة لدى هؤلاء الكَلْمى واحدة وهي جحود العالم لهم!

 

وكأن لسان حالهم يقول:

 

بِمَ التَعَلُّلُ لا أَهلٌ وَلا وَطَنُ
وَلا نَديمٌ وَلا كَأسٌ وَلا سَكَنُ

مُذْ رأيتُ ذلك الطفل البائس سبقتْ دموعي أحرفي، وسرتْ رعدةُ أطرافه في عروقي أنا، فضممتُ يدي إلى صدري أحتضن طيفه وأُدفئ بأنفاسي قلبَه الواجف وطرفه الراجف.

 

كم وَدِدتُ يا بني أن أمنحَك معطفي، وأُمسك كتفيك حتى تَثبُت وتنتصر على هزيم البرد الذي يقرصك!

 

ثم تذكَّرت أنه كان صاحب بيت، وكان ينعم فيه بالحب والدفء، كان يسعد بصوت الأب وحضن الأم، وجَلبة الإخوان والأصدقاء، والأهم لحاف الأمان! فجأة كل هذا أصبح مَحضَ ذكرى شاحبة، ربما لا يسمح له الواقع أن يسترجعها ولو خاطرًا أقربَ للخيال!

 

لا شك أنه كان يومًا مثلنا له بيت إذا فارقناه مكثتْ فيه أرواحنا تتلهف عودة البدن! فكيف بكم يا صغاري المشرَّدين بلا أهل ولا جدران وتحت سماء، لم تشهد لكم ذكرى واحدة من حياتكم التي كانت؟ كيف بكم!

 

يا إلهي، ألم يكن لهؤلاء المشردين بيت؟ ألم يتركوا فيه ضحكاتهم العالية وآمالهم الصاخبة؟ ألم يتركوا لوحاتهم التي نقشوا عليها مستقبلًا لم تكن به خيمة واحدة ولا كتلة ثلج جامدة ولا سحابة غاز خانقة! ألم يغادروا فيه الدمى؟ وطعم الحلوى وحضن الجدة! تبًّا لمن مزَّق لوحاتهم وهدم بيوتهم، وابتلع أحبابهم، وبقوا وحدَهم في مواجهة كتل الثلج بأجساد عارية، وسُحب الغاز برئة مكتومة! ولسان أخرس وقلب فصيح!

 

وزاد الجرح ملحًّا تنكَّر العالم لهم!

أعترف لكم يا صغاري.

 

أعترف أنني أشعر بالعجز، وليس لدي لكم مخرج، ولكني أؤمن أن الله يصنعكم على عينه، وأن الله لا يفعل شيئًا عبثًا حاشاه سبحانه، كل ما أستطيعه أن أدعو لكم، وأستسلم لذلك البرد الذي يسري في عروقي كلما نظرت لوجوهكم رغم المعطف والديباج الذي ألتحف به...

 

صغاري الكبراء: صبرًا صبرًا، حتمًا ستشرق شمسكم ويسري الدفء في أواصركم، وما أدراكم لعلَّ منكم أو من أصلابكم فرسان آخر الزمان الذي قال عنهم حبيب الله العليم الخبير: (هم خير فوارس الأرض يومئذ).

 

فتصبر بالله ابني الحبيب ولا تأمُل إلا في وجه ربك، ربما تتعجب من انقطاع الأمل في الأمة في هذه الفترة الكئيبة، ولكني أصل بك لأبعد من ذلك، هل تتخيل أنك أنت على ضَعفك ووَحدتك وقلة حيلتك وتشرُّدك على حدود البلدان، أنت أنت بهذه الحال أمل الأمة، أمل هذه الكثرة الكاثرة الناعمة بالدفء الجامعة للمال، التي تقطن البيوت، بله القصور، أنت أنت أملُها!

 

فدفء قلبك ورعاية ربك، تجعلك أنت الأمل، نحن من نعزِّي أنفسنا لا أنت، سيجبرك الله في علاه ما سلَّمت وصبرت غير راكعٍ إلا لجلاله! قدوتك نوح وموسى ويوسف ويونس ومحمد عليهم السلام، لا أكرم على الله منهم، ومع ذلك ذاقوا من أهوال الدنيا ما لا يحتمله إلا نبي مؤيَّد، ولكن انظر للعاقبة! تخيَّل قلبك وهو يسمع هذا العزاء الشافي: ﴿ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ﴾ [الروم: 4].

 

أو قوله: ﴿ وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا ﴾ [الزمر: 73]، وحتى ذلك الحين تصبر وتذكر دائمًا أن الله يصنَعك على عينه!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • البيت المسلم
  • البيت الحصين
  • البيت السعيد
  • تطهير البيت

مختارات من الشبكة

  • مضى حج البيت وبقي رب البيت(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تأملات في الحج (9) مضى حج البيت وبقي رب البيت(مقالة - ملفات خاصة)
  • من البيت إلى البيت: أذكار مهمة لمن أراد الحج والعمرة (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • لا يحج البيت مشرك ولا يطوف بالبيت عريان(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • حديث: من تطهر في بيته ثم مشى إلى بيت من بيوت الله(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ما حكم الدعاء في الحجر والصلاة فيه؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • وليسعك بيتك (الوسع المعنوي)(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أحاديث في فضل صلاة النافلة في البيت(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الحيرة بين الاستغناء عن الإرث وبين راحة السكن(استشارة - الاستشارات)
  • حكم استئذان الزوج في الخروج من البيت(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- ألم وأمل
محمود - تركيا 08-04-2025 09:15 PM

(وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا).....
فهؤلاء بنو قريظة الخائنين
وتلك جموع الأحزاب عازمين على إنهاء المسلمين واقتلاع جذورهم
فيرد الله الأحزاب ويقتلع خيامهم ويؤلب بينهم
وتبرز النماذج
فهذا نعيم وهذه صفية
ويأتى النصر من عمق المحنة.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان
  • مدينة موستار تحتفي بإعادة افتتاح رمز إسلامي عريق بمنطقة برانكوفاتش

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/11/1446هـ - الساعة: 16:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب