• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرحيل؟
    د. وليد قصاب
  •  
    من روائع الشعر للأطفال والشباب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    روائع الأمثال للكبار والصغار
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    اللغات العروبية: دراسة في الخصائص
    د. عدنان عبدالحميد
  •  
    الكنايات التي نحيا بها
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان التقدير
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الإعلام المرئي والمسموع والمقروء وعملية الترجمة
    أسامة طبش
  •  
    التأويل بالحال السببي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / دراسات ومقالات نقدية وحوارات أدبية
علامة باركود

أنماط التراكيب الشرطية في ديوان مراكب ذكرياتي للدكتور عبدالرحمن العشماوي

أنماط التراكيب الشرطية في ديوان مراكب ذكرياتي للدكتور عبدالرحمن العشماوي
محمد عباس محمد عرابي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/9/2020 ميلادي - 21/1/1442 هجري

الزيارات: 5768

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أنماط التراكيب الشرطية في ديوان

مراكب ذكرياتي للدكتور عبدالرحمن العشماوي


يتناول المقال أنماط التراكيب الشرطية الواردة في ديوان مراكب ذكرياتي للدكتور عبدالرحمن العشماوي؛ حيث يعرض لأبرز الأنماط التي جاء عليها فعل الشرط وجوابه في شعر ديوان مراكب ذكرياتي، وهي:

• الأداة + ( فعل الشرط) + (جواب الشرط).


1- الأداة + ( فعل ماض) + (فعل ماض).

ومن نماذجه قول العشماوي في قصيدة "هبني فمًا يشدو":

فإذا صحوت من الوساوس أشرقتْ *** حولي الحياة بنورك الوضَّاء [1]

فإذا + صحوت من الوساوس + أشرقتْ حولي الحياة.


ومن نماذجه أيضًا ما ورد في قصيدة (أين غاب العازف)؛ حيث يقول العشماوي:

أو كلما شيَّدتُ قصر سعادة *** عصفت عليه من الفراق عواصفُ؟ [2]

أو كلما + شيَّدتُ قصر سعادة + عصفت عليه من الفراق عواصفُ؟


وقوله في قصيدة (تمر الحنين):

كلما مدَّ أمامي قامةً ليل  *** حزني قلت يا شمس اطلعي [3]

كلما + مدَّ أمامي قامةً ليل حزني + قلت يا شمس اطلعي.

 

2 -الأداة + ( فعل ماض ) + فـ + لـ + (ربما + فعل ماض).

ويمثله قول العشماوي في قصيدة "منها وإليها":

إن أطفأ القربُ نيرانًا مؤججةً *** فلربما أشعل النيرانَ أحيانَا [4]

إن+ أطفأ القربُ نيرانًا مؤججةً + فـ + ل ـ+ ربما + أشعل النيرانَ أحيانَا


3-الأداة + (فعل ماض) + فـ + (جملة فعلية "طلبية: أمر").

وقد ورد هذا النمط في قول العشماوي في قصيدة "مشاتل الألحان":

وإذا جَهِلْتَ طريق قلبي فاسألي *** بدرَ السماء يُجبْك عن عنواني [5]

وإذا + جَهِلْتَ طريق قلبي + فـ + اسألي بدرَ السماء.


4-الأداة + (فعل ماض) + فـ + سوف + (فعل مضارع من الأفعال الخمسة).

ومنه ما ورد في قصيدة (عندما يكون العتاب دليلُا على الحب)؛ حيث يقول العشماوي:

إذا صدق الناس في سعيهم  *** فسوف يسيرون للأفضل [6]

إذا +صدق الناس في سعيهم + فـ + سوف + يسيرون للأفضل.


5-الأداة + (فعل ماض) + فـ+ لـ + سوف + (فعل مضارع).

ويمثله قول العشماوي في قصيدة "فجر الأدب الأصيل":

وإذا تنكَّر للحقيقة واهمٌ *** فلسوف يلقى المنكرون ثبورًا[7]

وإذا + تنكَّر للحقيقة واهمٌ + فلسوف + يلقى المنكرون ثبورًا.


6-الأداة + ( فعل ماض)+فـ +(جملة فعلية فعلها مضارع).

ومنه ما ورد في قصيدة (عندما يكون العتاب دليلُا على الحب)؛ حيث يقول العشماوي:

إذا كنت في الغي مسترسلًا *** فماذا أقول لمسترسلِ؟[8]

إذا + كنت في الغي مسترسلًا + فـ + ماذا أقول لمسترسلِ؟


7-الأداة + (فعل ماض ) + فـ + (جملة اسمية: مبتدأ وخبر).

ومنه ما ورد في قصيدة (أصناف)؛ حيث يقول العشماوي:

وإن تراكمت الظلماء في طرقي *** فلي من الوعي بالأحداث كشاف[9]

وإن +تراكمت الظلماء في طرقي + فـ + لي من الوعي بالأحداث كشاف.


ومنه أيضًا ما ورد في قصيدة (من القلب)؛ حيث يقول العشماوي:

إنْ سافرت ْ فإليك مقصدها *** وإن عادتْ فنحوك عَوْدها المحمود ُ[10]

إنْ + سافرت ْ + فـ + إليك مقصدها.

وإن + عادتْ + فـ + نحوك عَوْدها المحمودُ.


8- الأداة + (فعل ماض ) + فـ + ليس ومعموليها (اسمها وخبرها).

ومن نماذجه ما ورد في قصيدة (أعيذك بالرحمن)؛ حيث يقول العشماوي:

ومهما أطال الله عمر مسافرٍ *** فليس له من قبضة الموت مهربُ[11]

ومهما + أطال الله عمر مسافرٍ + فـ + ليس+ له من قبضة الموت مهربُ.


9-الأداة + (فعل ماض ) + فـ + (إن ومعموليها "اسمها وخبرها").

ومنه ما ورد في قصيدة (أصناف)؛ حيث يقول العشماوي:

إذا تضاربت الأقوال واختلطت *** فإنني عند قول الحق وقَّاف[12]

إذا + تضاربت الأقوال واختلطت + فـ + إنني عند قول الحق وقَّاف.


10- الأداة + (فعل ماض ناسخ ) + فـ + قد (فعل ماض).

ويمثله ما ورد في قصيدة (يا من رحلت)؛ حيث يقول العشماوي:

إنْ كان بُعْدُكَ قد أراق دم الرضا *** فقد احتسبتك عند ربٍّ غافرِ [13]

إنْ + كان بُعْدُكَ قد أراق دم الرضا + فـ + قد + احتسبتك عند ربٍّ غافر.


11- الأداة + (فعل ماض ناسخ ) + فـ + لـ + (جملة اسمية: مبتدأ وخبر).

ومن نماذجه ما ورد في قصيدة (أين غاب العازف)؛ حيث يقول العشماوي:

إنْ كان للظلماء عندك سلطةٌ *** فلمقلتي من البصيرة كاشفُ [14]

إنْ +كان للظلماء عندك سلطةٌ + فـ + لـ + مقلتي من البصيرة كاشف.


12- الأداة +(فعل ماض ناسخ ) + فـ +(جملة اسمية: مبتدأ وخبر).

ومن نماذجه ما ورد في قصيدة (سلي فؤادي)؛ حيث يقول العشماوي:

إنْ كنت ِ في مأمن من حدِّه فأنا *** أرى على حدِّه يا فتنتي الأجلا [15]

إنْ +كنتِ في مأمن من حدِّه + فـ + أنا أرى على حدِّه -يا فتنتي- الأجلا.


13-الأداة + (فعل مضارع )+(فعل مضارع).

ويمثله قول العشماوي في قصيدة "عندما يرتحل القلب":

ومَنْ يسافر في قلبي يرى أملَا *** عَذْبًا ويبصر في أطرافه وجلا [16]

ومَنْ + يسافر في قلبي + يرى أملا عَذْبًا.


14-الأداة + (فعل مضارع ) + فـ + لن + (فعل مضارع).

ويمثله قول العشماوي في قصيدة "مراكب ذكرياتي":

ومَنْ يشكو الظلامَ إلى ظلامٍ  *** فلن يحظى بتأييد النَّهار [17]

ومَنْ + يشكو الظلامَ إلى ظلامٍ + فـ + لن + يحظى بتأييد النَّهار.


15- الأداة +(فعل مضارع) + فـ + (إن ومعموليها "اسمها وخبرها").

ويمثله ما ورد في قصيدة (مرحبًا يا فجر)؛ حيث يقول العشماوي:

إنْ يَطُلْ ليلٌ فإني سألاقي *** صدره المظلم بالنور المصوَّب [18]

إنْ + يَطُلْ ليلٌ +فـ +إني سألاقي.


16- الأداة + (فعل مضارع من الأفعال الخمسة ناسخ ) + فـ + (إن ومعموليها "اسمها وخبرها").

وقد ورد هذا النمط في قول العشماوي في قصيدة "بعد أن أصبحت دكتورًا":

إنْ تكونوا عرفتموني فإني *** لم أزلْ عند همتي مغمورَا [19]

إنْ + تكونوا عرفتموني + فـ + إني لم أزلْ عند همتي مغمورَا.


وهناك العديد من الأبيات الأخرى التي ورد بها أنماط شرطية منها علي سبيل المثال:

قوله في قصيدة "عندما يرتحل القلب":

رحلتِ؟ كلا، ولكن فلبي ارتحلا *** فمَنْ يقول إذا أقبلت حَيَّهَلا؟ [20]


وقوله في قصيدة "وقفة على حمى ظبيان":

وكنت إذا ما أضحك الفجرً سِنَّهُ *** أرى القرية الخضراء في النور تسبحُ [21]

 

وقوله في نفس القصيدة:

إذا ضرب المسحاة سمَّى ربه بربه *** فهشت له الأرضُ التي تتفتحُ [22]


وقوله في قصيدة "أغنية على شفة الرياض":

إن سألتم فكم سؤالٍ تلاشى *** وهو يُبدي تلهُّفًا للجواب [23]


وقوله في قصيدة (عندما يكون العتاب دليلًا على الحب):

فللمرء دَرْبٌ إلى مجده *** إذا لم يخادعْ ولم يجهلِ [24]


وقوله في قصيدة (بوابة الشعر):

كذلك يغدو الحب رمز سعادة *** إذا ما ارتدى ثوب البراءة والطهر [25]


ومن خلال استقراء هذه الأنماط التي تَمَّ الاستشهاد بها نلاحظ أن أكثر أدوات الشرط ورودًا في الديوان: إذا تلتها إن تلتها مَنْ ثم كلما ومهما، وأن أكثر الحالات التي جاء عليها فعل الشرط الفعل الماضي، ثم المضارع ثم الماضي الناسخ، وأن أكثر حالات جواب الشرط: الجملة الاسمية ثم الفعل المضارع ثم الفعل الماضي، ثم فعل الأمر.


المراجع: عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، الرياض، مكتبة العبيكان، 1424هـ



[1] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص60.

[2] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص169.

[3] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص12.

[4] عبد الرحمن العشماوي :ديوان (مراكب ذكرياتي )،ص109

[5] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص40.

[6] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص159.

[7] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص75.

[8] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص157.

[9] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص82.

[10] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص124.

[11] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص174.

[12] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص82.

[13] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص166.

[14] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص169.

[15] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص147.

[16] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص42.

[17] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص191.

[18] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص122.

[19] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص29.

[20] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص42.

[21] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص13.

[22] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص13.

[23] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص66.

[24] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص159.

[25] عبدالرحمن العشماوي: ديوان (مراكب ذكرياتي)، ص54.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • قصه حدثت للدكتور عبدالرحمن العشماوي
  • د. عبدالرحمن العشماوي يرثي (جراح الأمة)
  • العمر والموت في شعر عبدالرحمن العشماوي
  • الحكمة في شعر الموت عند عبدالرحمن العشماوي
  • وصف البحر والمحيط في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي
  • الفصول الأربعة في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي
  • النجم والنجوم في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي
  • وصف الفؤاد وأحواله في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي
  • الصبر في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي
  • الصاحب والصديق في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي

مختارات من الشبكة

  • الآيات المتضمنة على التراكيب الشرطية في سورة يس وإعرابها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وصف البدر وأحواله في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الصوت والحركة في ديوان مراكب ذكرياتي للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الشمس في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الطفولة في ديوان (مراكب ذكرياتي) للشاعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الروح في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • السؤال والجواب في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • السماء في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وصف النار في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العقل في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد عامين من البناء افتتاح مسجد جديد في قرية سوكوري
  • بعد 3 عقود من العطاء.. مركز ماديسون الإسلامي يفتتح مبناه الجديد
  • المرأة في المجتمع... نقاش مفتوح حول المسؤوليات والفرص بمدينة سراييفو
  • الذكاء الاصطناعي تحت مجهر الدين والأخلاق في كلية العلوم الإسلامية بالبوسنة
  • مسابقة للأذان في منطقة أوليانوفسك بمشاركة شباب المسلمين
  • مركز إسلامي شامل على مشارف التنفيذ في بيتسفيلد بعد سنوات من التخطيط
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 9/12/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب