• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الشرح الميسر على الآجرومية (للمبتدئين) (6)
    سامح المصري
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الاستعارة المفردة والتمثيلية

الاستعارة المفردة والتمثيلية
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/6/2020 ميلادي - 1/11/1441 هجري

الزيارات: 14859

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الاستعارة المفردة والتمثيلية

 

أقسام الاستعارة باعتبار التركيب والإفراد:

1- استعارة مفردة:

وهي ما كان المستعار فيها لفظًا مفردًا كالأمثلة السابقة.


2- استعارة تمثيلية:

وهي مجاز مركب علاقته المشابهة، وتكثر في الأمثال السائرة، كأن تستعير مثلًا في الأمثال من قصتها الأصلية إلى موقف جديد يشبه الموقف الأصلي.


مثل: الصيفَ ضَيعتِ اللبن[1].

ومثله: أراك تُقدم رجلًا وتُؤخر أخرى، يضرب به لمن يتردد في الأمر.


والاستعارة التمثيلية أبلغ أنواع المجاز.


ملاحظة:

الأمثال تُستعار بلفظها دون تغيير، فيُخاطَب بها المفرد والمثنى والجمع والمذكر والمؤنث بلفظ واحد.


فائدة الاستعارة البلاغية:

1) الإيجاز وإعطاء الكثير من المعاني باليسير من الألفاظ.

2) بث الحركة والحياة في الجمادات والمعنويات؛ لذا فهي أبلغ من التشبيه البليغ.


تدريبات:

حدد موضع الاستعارة، ووضح نوعها فيما يلي:

1) ﴿ فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَى يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ ﴾ [هود: 74].

2) ﴿ يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ ﴾ [الكهف: 77].

3) في الحديث: "لا يُلدغ المؤمنُ من جُحر مرتين".

4) وَإِذا الـمَنِيَةُ أَنـشَبَت أَظـفارَها *** أَلـفَيتَ كُـلَ تَـميمَةٍ لا تَنفَعُ

5) أحَشَفًا وسوءَ كيلة.

6) تَبَسمَ البرقُ فأضاءَ ما حولَه.

7) وأقبلَ يَمشى في البِساطِ فَما دَرَى *** إلى البحْر يَسْعَى أمْ إلى البدر يَرْتقِي


(المصدر: كتاب البلاغة الميسرة)



[1] وأصل المثل: أن امرأة كانت متزوجة بشيخ غني، فطلبت الطلاق منه في زمن الصيف لضَعفه، فطلقها وتزوجت بشاب فقير، ثم مرت في الشتاء بإبل زوجها السابق، فطلبت منه اللبن، فقال لها: الصيفَ ضيعتِ اللبن، فصارت مثلًا يضرب به لمن فرط في طلب حاجته عند تمكُّنه منها، ثم طلبها بعد فوات الأوان على سبيل الاستعارة التمثيلية.




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاستعارة في البلاغة العربية
  • تعريف الاستعارة والفرق بينها وبين التشبيه
  • الاستعارة التصريحية والمكنية
  • أقسام الاستعارة باعتبار لفظها
  • الاستعارة المرشحة والمجردة والمطلقة
  • أسرار الاستعارة عند "الرماني" ت 386 هـ

مختارات من الشبكة

  • من معجم الفيسبوك: الاستعارة في النكز الكلمة العربية التي أحياها الفيسبوك(مقالة - ملفات خاصة)
  • دراسة الاستعارة في التفكير البلاغي العربي حتى القرن السادس الهجري مع المقارنة بالنظريات الحديثة(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (8)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (7)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (6)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (5)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (4)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (3)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (2)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العنصر الثقافي في تشكيل الاستعارة في لغة الحياة اليومية في مصر (1)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/11/1446هـ - الساعة: 15:5
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب