• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
  •  
    الفعل الدال على الزمن الماضي
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

مواضع: فعَل يفعُل

مواضع: فعَل يفعُل
عبدالشكور معلم عبد فارح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/9/2019 ميلادي - 1/1/1441 هجري

الزيارات: 4867

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مواضع: فَعَلَ يَفْعُلُ


ويأتي أيضا في خمسة أنواع هي:

1. المضاعف المُعدَّى:

نحو: مَدَّ يَمُدُّ، ولا شرط لهذا النوع، ولكن له شواذ تنقسم إلى قسمين:

الأول: شاذ خالص: أي يأتي على (فَعَلَ يَفْعِلُ) فقط، وهو فعل واحد هو حَبَّ يَحِبُّ؛ أي: أَحَبَّه.


الثاني: شاذ مع القياس: أي يأتي على (فَعَلَ يَفْعُلُ ويَفْعِلُ)، وذكر منه في اللامية خمسة أفعال هي:

العدد الماضي المضارع المقيس والشاذ معناه
1 هَرَّ يَهُرُّ ويَهِرُّ كَرِهَه
2 شَدَّ يَشُدُّ ويَشِدُّ عَقَدَه وأوثقه
3 عَلَّ يَعُلُّ ويَعِلُّ سقاه الشراب ثانيًا
4 بَتَّ يَبُتُّ ويَبِتُّ قَطَعَه
5 نَمَّ يَنُمُّ ويَنِمُّ أفشى الحديثَ للإفساد

 

2. معتل العين بالواو:

نحو: قال يَقُوْلُ[1]، زالَ يَزولُ.


وليس له شاذ، وشرطه ألا يكون معتل اللام بالياء؛ أي: "لفيفًا مقرونًا"، وإلا كُسرت عين مضارعه، نحو: نَوَى يَنْوِي وحَوَى يَحْوِي.


3. معتل اللام بالواو:

نحو: دَعَا يَدْعُو، غَزَا يَغْزُو، وليس له شرط ولا شاذ.


4. غلبة المفاخرة:

نحو: سابَقَني فسَبَقْتُه فأنا أَسْبُقُهُ: أي غلبتُه في المسابقة.


وشرطه ألا يكون فيه داعي كسر اتفاقًا، وإلا كُسرت عينه؛ نحو: واعَدَني فوَعَدتُه فأنا أَعِدُه، قالاني فقَلَيْتُه فأنا أَقْلِيْه.


وزاد الكسائي خلافًا للجمهور شرطًا آخر هو ألا يكون فيه داعي فتح أيضًا؛ نحو: شاعَرَني فشَعَرتُه فأنا أَشْعُرُهُ بالضم عند الجمهور والفتح عند الكسائي.


5. شهرة الضم:

نحو: نَصَرَ يَنْصُرُ, أمَرَ يَأْمُرُ...

(المصدر: كتاب الصرف الميسر)



[1] أصله: قَوَلَ، فقلبت الواو ألفًا لتَحرُّكها وانفتاح ما قبلها، وأصل المضارع: يَقْوُلُ، فنقلت ضمة الواو إلى ما قبلها؛ لقاعدة: "إذا تحرَّك حرف العلة وبجانبه صحيح ساكن، نقلت حركة المعتل إلى الصحيح".




 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • إعراب الفعل المضارع
  • نصب الفعل المضارع
  • بناء الفعل الماضي

مختارات من الشبكة

  • مواضع: فعل يفعَل، ويفعُل، ويفعِل(مقالة - حضارة الكلمة)
  • تعريف السنة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظم مواضع ذكر لفظة "اللهم" في القرآن وبيان معناها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المواضع والأماكن التي تكره الصلاة فيها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مواضع رفع الدرجات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مواضع حتى في القرآن الكريم (PDF) الطبعة الثانية(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المواضع التي لا تشرع فيها التسمية (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • مواضع رفع اليدين في الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب الروم وصفته ومواضعه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المواضع التي يشرع فيها الحمد(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك
  • ماليزيا تطلق المسابقة الوطنية للقرآن بمشاركة 109 متسابقين في كانجار
  • تكريم 500 مسلم أكملوا دراسة علوم القرآن عن بعد في قازان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/11/1446هـ - الساعة: 18:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب