• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    طوق النجاة
    افتتان أحمد
  •  
    أودى صديق (مقطوعة شعرية)
    حفيظ بوبا
  •  
    من علامة النصب: الألف نيابة عن الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    واو الحال وواو المصاحبة في ميزان المعنى
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كتاب هدنة زوجية (WORD)
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    من علامات النصب: الفتحة
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    علة جواز ربط الجملة الحالية بالواو دون الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    الحال والصفة من نسب واحد
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    رفع الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    أحوال إعراب الأسماء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    الواو الداخلة على الجملة الوصفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    واسطة العقد
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    أدوات جزم الفعل المضارع
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    قصيدة عن الصلاة
    أ. محمود مفلح
  •  
    ارتباط الجملة الحالية بالواو دون المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    من مائدة العقيدة: شهادة أن محمدا رسول الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

لمحة عن مفهوم الترادف وشروطه

لمحة عن مفهوم الترادف وشروطه
د. عصام فاروق

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 22/11/2018 ميلادي - 14/3/1440 هجري

الزيارات: 20777

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

لمحة عن مفهوم الترادف وشروطه [1]

 

يعتبر الترادف ظاهرة لغوية موازية للفروق الدلاليَّة، فإذا وجدنا كلمتين تدلان على معنى واحدٍ، فقد نحكم على أن بينهما ترادفًا، بشروطٍ وقيودٍ وضعها العلماء قديمًا وحديثًا، وإذا لم يتحقق هذا الترادف لوجود فرقٍ ولو بسيطًا بينهما في المعنى؛ فيندرج اللفظان تحت ظاهرة (الفروق الدلالية)؛ يقول د. أنيس: "فإذا دلت نصوص اللغة على أن بين الألفاظ المختلفة الصورة فروقًا في الدلالة مهما كانت تلك الفروق طفيفة، لا يصح أن تُعد من المترادفات؛ لأن شرط الترادف الحقيقي هو الاتحاد في المعنى"[2].

 

ولم يتفق علماؤنا قديمًا وحديثًا على تعريف واحد للترادف، ولأن المقام ضيقٌ، فسأكتفي هنا بإيراد تعريفٍ شهيرٍ لفخر الدين الرازي (ت 606ه) يقول فيه: "الألفاظ المترادفة، هي: الألفاظ المفردة الدالة على مسمى واحد"[3].

 

وقد ذكر المحدَثون شروطًا صارمةً لاعتبار الترادف بين الألفاظ، تتمثل فيما يلي[4]:

♦ الاتحاد التام بين الكلمتين في المعنى، فإذا تبيَّن لنا بدليل قوي أن العربي كان يفهم حقًّا من كلمة (جلس) شيئًا لا يستفيده من كلمة (قعد)، قلنا حينئذ: ليس بينهما ترادف.

♦ الاتحاد في البيئة اللغوية؛ أي: أن تكون الكلمتان تنتميان إلى لهجة واحدة، أو مجموعة منسجمة من اللهجات.

♦ الاتحاد في العصر، فالمحدثون حين ينظرون إلى المترادفات، ينظرون إليها في عهد خاص وزمن معين.

♦ ألا يكون أحد اللفظين نتيجة تطور صوتي للفظ الآخر، ومثاله: "الجثل، والجفل"، بمعنى النمل.

 

وبتطبيق هذه الشروط على العلاقات المعنوية بين ألفاظ العربية، نجد أن نسبة الترادف التام - كما يطلق عليه المحدثون - قليلة جدًّا.



[1] د. عصام فاروق/ أستاذ مساعد (مشارك)، ورئيس قسم أصول اللغة بكلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان - جامعة الأزهر.

[2] دلالة الألفاظ (213)؛ د. إبراهيم أنيس، مكتبة الأنجلو المصرية، ط خامسة 1984م.

[3] المحصول في علم أصول الفقه (1 /253، 254)، فخر الدين الرازي، مؤسسة الرسالة، د.ط، د.ت.

[4] ينظر: في اللهجات العربية (1 /178، 179)؛ د. إبراهيم أنيس، مكتبة الأنجلو المصرية، ط ثامنة، 1992، وفصول في فقه اللغة (322)؛ د. رمضان عبدالتواب، مكتبة الخانجي، ط سادسة، 1420ه-1999م.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • ظاهرة الترادف عند القدماء والمحدثين
  • الترادف في القرآن الكريم
  • أمثلة على الترادف في اللغة العربية
  • تعريف الترادف للرازي.. وهيمنة المزهر
  • التعاقب الوظيفي وتحديات إعداد البديل بالترادف

مختارات من الشبكة

  • دعاء الربانيين: مفتاح النصر وسر المحن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الترادف من خصائص اللغة العربية ومميزاتها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • سطور في الترادف والتباين بين الباطل والفاسد عند الحنفية والجمهور(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الترادف عند القدماء بين الإثبات والإنكار(مقالة - حضارة الكلمة)
  • ورع وإخلاص طلاب علم الأمس... مشاعل تنير دروب الحاضر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفرق بين الشرك والكفر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حسن الخلق من الآداب الشرعية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • آيات من سورة المؤمنون بتفسير الزركشي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • هل من فرق بين لفظتي (الصوم) و(الصيام) دلاليا؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • غنى النفس (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يقيمون ندوة مجتمعية عن الصحة النفسية في كانبرا
  • أول مؤتمر دعوي من نوعه في ليستر بمشاركة أكثر من 100 مؤسسة إسلامية
  • بدأ تطوير مسجد الكاف كامبونج ملايو في سنغافورة
  • أهالي قرية شمبولات يحتفلون بافتتاح أول مسجد بعد أعوام من الانتظار
  • دورات إسلامية وصحية متكاملة للأطفال بمدينة دروججانوفسكي
  • برينجافور تحتفل بالذكرى الـ 19 لافتتاح مسجدها التاريخي
  • أكثر من 70 متسابقا يشاركون في المسابقة القرآنية الثامنة في أزناكاييفو
  • إعادة افتتاح مسجد تاريخي في أغدام بأذربيجان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/2/1447هـ - الساعة: 3:54
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب