• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    رجعنا يا حبيبي (قصيدة للأطفال)
    أ. محمود مفلح
  •  
    عبارات بلاغية وأمثال عربية
    عبد الشكور معلم عبد فارح
  •  
    أنشودة الصباح (قصيدة للأطفال)
    رياض منصور
  •  
    محاذير في كتب الأدب
    عمرو عبدالله ناصر
  •  
    الصياد الصغير
    د. أحمد أبو اليزيد
  •  
    الجملة الفعلية البسيطة ذات الفعل اللازم من خلال معلقة امرئ ...
    يوسف ادريدك
  •  
    شمس العقيدة (قصيدة)
    أ. محمود مفلح
  •  
    صورة مصر في قصائد نصوص المرحلة الابتدائية والإعدادية ...
    محمد عباس محمد عرابي
  •  
    في رثاء أم إبراهيم بن عبدالله بن معمر
    عبدالله بن محمد المسعد
  •  
    اللف والنشر
    عبد الشكور معلم عبد فارح
  •  
    مصطلحات: التخريج - الأصول - الفروع - القواعد: تأصيل وتحرير
    محمود حسن عمر
  •  
    على لسان اللغة العربية
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    كلمات مضيئة جدًا (قصيدة تفعيلة)
    أ. محمود مفلح
  •  
    الكشف والبيان عن فعل حسان
    مصطفى محمود أبوالسعود
  •  
    المبالغة والمشاكلة
    عبد الشكور معلم عبد فارح
  •  
    التراث والنبراس (2) وما زال العرض مستمرا
    محمد صادق عبدالعال
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

ثلاثون موعظة وحكمة من مخطوط "لقط الجمان" لابن الجوزي

ثلاثون موعظة وحكمة من مخطوط "لقط الجمان" لابن الجوزي
أحمد أبو زيد كامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/2/2017 ميلادي - 26/5/1438 هجري
زيارة: 5128

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ثلاثون موعظة وحكمة من مخطوط

"لقط الجمان" لابن الجوزي


1- الألفاظ أجساد، والمعاني أرواح.

2- يا كثير الزَّلل، يا دَنِس الجَيْب، تَسْتَتر من الخلق وتنسى عالم الغيب؟! أَفِي عماية شك أم في عيابة عيب[1]؟! أتَعِيب غيرك وأنت في عيب؟!

3- يا هذا إذا عزمت فبادِر؛ فثبوت العزيمة نادِر، احذرْ من التواني؛ فكم ضر التمادي.

4- كأنَّك بالعمر قد تولى، وبالمرض قد تولى، وبالسمع والبصر قد كلَّا، وبملك الموت قد تجلَّى، وأصبح الدمع على التفريط منهلًّا، وأعرض عنك مَن كان خلًّا وخلَّى، وأنت على فراش الأسف تتقلَّى، تقول : ربِّ ارجعون؛ فيقال: كلَّا، ويصيح بك العقل هلَّا قبِلت نُصْحي هلَّا، إذا كان ذا قبل ذا إلَّا.

5- يا معشر العصاة، أين لذَّاتكم؟! ذهبت وارتهنت ذواتكم، تفكَّروا في سرعة انقضاء الشهوة، وطول العذاب عليها؛ لعل الفكرة تصير سِكْرًا[2] في وجه ماء الهوى، والعاقل لا يغبن، غدًا يشمت بكم إبليس وأنتم في جواره في النار، ﴿ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ﴾ [إبراهيم: 22]، واللهِ إن أعظم الحسرات شماتةُ الأعداء.

6- المحبة عروس، نقدُها النفوس.

7- يا مَن قد كثُرَتْ ذنوبه، وثقُلَتْ ديونه، كل يوم يمضي عليك، وما تذكر ما بين يديك، كم تتوب وتنقض، وكم تعاهد وتغدر، غدًا تغدو إلى قبرك، والوِزْر على أزرك، وقد أخذ ما بخلتَ به الوارث، وتصرَّف فيك البلاء العابث.

8- يا مَن يحضر المواعظ سنةً بعد سنة، وهو يتقلَّب في الغفلة مِن نوم إلى سِنَة، كأن الزواجر تُغرِيك بالذنوب! وكأن قلبك مِن غير جنس القلوب!

9- إخواني، شوِّقتم بما رغبتم، وخوِّفتم بما رهبتم، ودُللتم على كنوز الغنى فما طلَبتم.

10- يا مَن لا يفهم العتاب، يا مَن لا يحذر الحساب، أمَا أنت بعد قليل تراب؟! أمَا يشهد عليك الجلد والكتاب؟!

11- يا صبيانَ التوبة، زرعُكم غضٌّ ينفق، فاحفَظوه من آفات الثمر، أقيموا نواطير الحذر، لينفرَ طير العُجب المفسد.

12- يا مَن يتخاشع بلا خشوع، ويتباكى بلا دموع، يُصلِّي ليقال عنه عابد، ويتخاشع ليقال عنه زاهد، يلبس أثواب العبَّاد ليلبس، ويتشبه بمن لبس منهم وينمس[3]، مغرفة المناقشة تخرج ما في القدور، إذا حصِّل ما في الصدور.

13- يا مَن دستوره كله ذنوب، يا عيبة مملوءة بالعيوب، أعلِم هذه الجاهلة أنها من[4]مصالحها ذاهلة، أنها بعد أيام راحلة، لا زادَ لها ولا راحِلة.

14- احتوَتِ الدنيا على لذَّةٍ وذلَّة، فوقع الزاهدُ بلذَّة القناعة، والراغب بذلَّة الحرص، فنُجِّي الزاهد من تدقيق السؤال يوم المآب، ووقع الراغبُ في شدائد الحساب.

15- يا مَن قلبه كله مع الدنيا، أعِرْ طرفَك الآخرة ساعة، أحكمت أمر المصيف في الشتاء، وأمر الشتاء في المصيف،وحصلت في الشباب ما تنفقه في الكِبَر، وما بعثت إلى دار الإقامة حبة،جهزت البنات وزوَّجت البنين، وما استفضلت لسفرك كفًّا مِن زاد.

16- كم ممن ذهب عمرُه ودينه في جمع الذَّهَب، فبقي المال للوارث والحادث ذَهَب، كان دائم الحركات في عمارة ما يَسْكُن وما يُسْكَن، يبخل على نفسه بالنفقةِ يُخرِجُها، ويمسك الزكاة فلا يخرجها، سلِمَتْ له البضائع فأهلكَتْه، وتركها تركة ما تركَتْه، فصار بين الناس بشحه مُثْلَة  [5]، وستكون أيها البخيل مِثْلَه.

17- النظرة حبة في فخ، تناوله مستلذٌّ وعاقبتها الذبح، النظرة شرارة، فإن لم تتلافَ احتَرَقت البلد، أول محنة المحبة النظرُ، فمثلها كحبَّة زرعت، فإذا عاودت النظر كان سقيًا لها، فإذا عادت تمكَّنت عروقها وفرعت؛ فامتلأ القلب بصورة المحبوب، وكَعْبَةُ التوحيد لا ترضى بمصاحبة الأصنام، فاحصدْ منها ما قد نبَت، فإن تركتها امتنعت عن القطع وثبَت.

18- يا مَن قد ذهب عمره بالبطالة، ورضي من الأحوال بأقبح حالة، معمور الظاهر والباطنُ منهدم، نقي الثياب والقلب مظلم.

19- يا معشر المذنبين، باب القَبول مفتوح، وعلم الوصال يلوح.

20- إخواني، ألذُّ صوتيطرب سمع القبول: عملتُ سوءًا وظلمت نفسي.

21- يا مَن يريد، الراحة لا تُنال إلا بالتعب، العلم لا يحصل إلا بالنَّصَب، وعاقبة الصبر الجميل حميدة، سفَرُ المحبةِ كله عِقَاب، وبحر المجاهدة جميعه مِلْح، وصحراء السلوك كلها سِباع، فمَن صابر المشتاق[6] نال المطلوب.

22- رحِم الله عبدًا عجَّل الأوبة، وبادَر التوبة، قبل أن يرى العذاب قد أتى، ﴿ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَا ﴾ [الزمر: 56].

23- يا مَن يذنب ولا يتوب، يا مَن قد أعمت قلبَه الذنوب، تَعِدُ بالتوبة ولكنْ وَعْد عُرْقُوب.

24- يا ضالًّا في طريقه، صوِّت في الدجى لعل رفقة تستصحبك، آهٍ لمطرود كلما تقرب أبعدوه، وكلما دنا من الخدمة طردوه.

25- أذلَّت[7] الملائكة تسبيحها والمنن مردودة، وذل آدم باعتذارِه والقَبول قرين الخضوع.

26- يا إبليس، تلمحت ذلَّ الطين ونسيت عزَّ الاختيار، قاومت بجهلك مرتبة: ﴿ وَعَلَّمَ ﴾، وعارضت بكِبْرك مقام: ﴿ اسْجُدُوا ﴾، ونسيت حظوة: ﴿ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى ﴾، ونظرت إلى ﴿ وَعَصَى آدَمُ ﴾، ونسيتَ ﴿ ثُمَّ اجْتَبَاهُ ﴾، سمعت: ﴿ قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا ﴾، وما بلَغك: ﴿ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ ﴾.

27- يا منكبًّا على الطريق، منكبًّا على ما لا يليق، لا يزعجه التخويف، ولا يحركه التشويق، يُؤثِر الكسل ويتعلل بالتوفيق، لو نفع هذا أحدًا مِن العالم، ما أُخرِج مِن الجنة أبوك آدم.

28- إخواني، معاملةُ الحق سبحانه بالقلوب؛ فلا تبهرجوا فإنه يعلم الغيوب.

29- مَن لم يضع قواعد التوبة على صخر العزائم بلا ضجر، لم يرتفع بنيانه.

30- إذا نزلتِ المحبة في القلب، ثبَت جنودها في رستاق البدن، فنحلَتْه النجول[8].

31- ما زالَتْ نيران المحبة تشتعل في قلوب المحبين، حتى صارت الأبدان سلًّا.

32- في مجلسي بحمد الله كلُّ فن، إذا سمِع وَعْظِي العاصي أنَّ، والحزين رن، والمشتاق حن، والآيس اطمأن.



[1] كذا بالمخطوط.

[2] السِّكْرُ: ما يُسد به النهر ونحوه.

[3] أي: يستتر.

[4] كذا بالمخطوط، ولعل الصواب: عن.

[5] أي: عبرة يُعتبر بها.

[6] كذا بالمخطوط، ولعل الصواب: المشاقَّ.

[7] كذا بالمخطوط، وقال لي د. عبدالحكيم الأنيس حفظه الله: "أظن الصواب "أَدْلَت الملائكة بتسبيحها"، إشارة إلى قولهم: ﴿ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ ﴾ [البقرة: 30]، ولم تقصد الملائكة المنة، ولكن كان في القول رؤية العمل".

[8] كذا بالمخطوط، ويُقال: نَجَل المرعى؛ أي: حشه بالمنجل.




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • جمانة من "لقط الجمان"
  • تسعون موعظة وحكمة من الكتاب النادر (صبا نجد) لابن الجوزي
  • بين يدي كتاب "النور في فضائل الأيام والشهور" لابن الجوزي
  • مقامة "وداع رمضان" لابن الجوزي
  • ابن الجوزي والصاحب وسبط ابن الجوزي
  • مجلس شهر رمضان من كتاب "المرتجل" لابن الجوزي
  • منتقى من "نسيم السحر ومنظوم الدرر" لابن الجوزي
  • مقدمة تحقيق "منتهى المشتهى" لابن الجوزي، تهذيب القفال

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة كتاب لقط المنافع في علم الطب للإمام ابن الجوزي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ثمانون موعظة وحكمة من مخطوط "نسيم السحر ومنظوم الدرر"؛ لابن الجوزي رحمه الله(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة لقط الجمان(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مواعظ وحكم من كتاب روح الأرواح لابن الجوزي (2)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مواعظ وحكم من كتاب "روح الأرواح" لابن الجوزي (1)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة لقط المنافع في الطب (النسخة 2)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لقط المنافع في الطب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لقط المنافع(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لقط المرجان في أخبار الجان (نسخة ثانية)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لقط المرجان في أحكام الجان(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- الرد على الاستفسار
أحمد أبوزيد كامل - مصر 21-05-2017 01:13 AM

لعل الله يُيسر طباعته قريبا بتحقيق شيخنا الحبيب، دكتور / عبد الحكيم الأنيس حفظه الله.

1- استفسار
ايهاب حامد - العراق 12-05-2017 01:41 PM

السلام عليكم .
متى سيتم طبع الكتاب ؟ .

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مؤسسة إسلامية تدعم مئات المتضررين من فيروس كورونا جنوب لندن
  • 113 مسلما جديدا في قرية دوبون وامادو شمال غانا
  • إصدار العدد السادس من مجلة لتعارفوا الدعوية
  • مسلمون يطلقون مبادرة لمساعدة الأسر المتضررة من كورونا في أمريكا
  • مسلمو مدينة كانتربري يساعدون الخطوط الأمامية لمواجهة فيروس كورونا
  • بناء مدرسة إسلامية ومسجدان ومسلمون جدد في جامبيا ومدغشقر
  • دورة قرآنية افتراضية بعنوان من الظلمات إلى النور
  • بدء توزيع ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإسبانية في إسبانيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1442هـ / 2021م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 10/6/1442هـ - الساعة: 10:42
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب