• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الحال لا بد لها من صاحب
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    البلاغة ممارسة تواصلية النكتة رؤية تداولية
    د. أيمن أبو مصطفى
  •  
    الإعراب لغة واصطلاحا
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    مفهوم القرآن في اللغة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    أهمية اللغة العربية وطريقة التمهر فيها
    أ. سميع الله بن مير أفضل خان
  •  
    أحوال البناء
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    وقوع الحال اسم ذات
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    ملامح النهضة النحوية في ما وراء النهر منذ الفتح ...
    د. مفيدة صالح المغربي
  •  
    الكلمات المبنية
    عصام الدين بن إبراهيم النقيلي
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
  •  
    عزوف المتعلمين عن العربية
    يسرى المالكي
  •  
    واو الحال وصاحب الجملة الحالية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تسع مضين (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    أهل القرآن (قصيدة)
    إبراهيم عبدالعزيز السمري
  •  
    إلى الشباب (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    ويبك (قصيدة)
    عبدالستار النعيمي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / المرأة الأديبة / كاتبات الألوكة
علامة باركود

هل بقي لنا أمل؟ (قصة)

د. زهرة وهيب خدرج

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/5/2016 ميلادي - 11/8/1437 هجري

الزيارات: 4367

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل بقي لنا أمل؟


كانت تفترشُ الأرضَ فوق الركام الذي كان - في زمن مضى - منزلَها، جالسة إلى جانب خيمتِها المصنوعة من الشادرِ الكاكي، شاردةَ الذِّهن تتأمَّل أشلاءَ ما تبقَّى من حياتها السابقة، وحياة الحيِّ الذي كان في أيام ماضية يَعُجُّ بالحياة والأمل، تحملُ دفترَ مذكراتِها، تكتب فيه سطورًا، تحكي القصةَ نفسَها التي تتكرَّر في كل مرة، في كلِّ حرب على البقعةِ نفسها التي أعياها الحصارُ، تستحضر في ذهنها وَقْعَ سقوط القذائف والانفجاراتِ، وأزيز الرَّصاص، وصراخ الأطفال والنساء، والقَصَص الراعِبة التي تروي حكاياتِ الجرحى وحكايات الناس الذين قضَوْا تحتَ قصفِ الصواريخ والمباني المنهارة، وأجواء الرُّعْب الأخرى التي عاشَتْها هي وكلُّ من يسكن البقعةَ الأكثر اكتظاظًا في العالم!

 

كيف لها أن تنسى جدَّها الذي مزَّق جسدَه الصاروخُ الذي مزَّق بيتَهم، وأقعَد والدَها على كرسيٍّ متحرِّك، وأفقد والدتَها إحدى ذراعيها، وإحدى عينَيْها، وترك في نفسها هي جرحًا غائرًا يَصعُب الشفاء منه مهما مضى عليه من الزمن؟ كيف لها أن تنسى خطيبَها الذي انقطعت أخبارُه منذ الحرب الأولى على قطاع غزَّة، فلا تدري إن كان لا يزال حيًّا يرزق، أم أن صاروخًا فتَك به كما الكثيرين، ودُفِن تحت ركام المنازل؟

 

في كثير من الأحيان تتمنَّى لو أنك تسمع خبرًا واضحًا وصحيحًا يطمئِنك عمَّن تحب، حتى وإن كان خبرَ وفاته! لا يهمُّ، ولكن على أقلِّ تقدير تطمئن على أنه مرتاح إلى جوارِ ربِّه، أمَّا أن تبقى معلَّقًا هكذا، تضرب أخماسًا في أسداس، تحسبه مرة حيًّا، وأخرى يشارك الأمواتَ في عالمهم، فهذا ما لا تطيقُه النفس.

 

كيف لها أن تدوِّن ذكرياتها التي تفيض ألمًا وحزنًا وأشلاءً وضجرًا من الحصارِ وجميع ملحقاته من: بطالةٍ، ونقصٍ في جميع المواد الأساسية، وانعدامِ مقوِّمات الحياة، من دون أن تتذكَّر حكايات جدِّها عن الحياة السعيدة التي كان يحياها في عسقلانَ قبل هجرتِه لقطاع غزة في الـ 48؟ كيف لها أن تكتبَ تلك الذكريات دون أن تقارنَ حياتَها السابقة بحياتها الحاليَّة المُحطَّمة بعد أن انهارت الجدرانُ التي كانت تُسجِّل خلفها رواية حياتها التي تضاعف بؤسها أضعافًا مضاعفة؟ تحاول أن تكتبَ، تكتب بموضوعيَّة، ولكن هل يستطيعُ الأسير أن يكتب عن الحرِّية بموضوعية من دون أن يكتب عن بؤسِه، ويُعَرِّجَ على الزنزانة التي تحتجزُ جسدَه وتحيلُ أيام وسنوات عمرِه ركامًا؟! هل يستطيع المريضُ أن يكتب عن الصحَّة من دون أن يُحَمِّل كلماتِه آلامَ جسده وأوجاع روحه؟ تحاول كما الجميع حولها أن تعيدَ بناءَ حياتِها من جديد، وتحاول أيضًا أن تُعيدَ ترميمَ داخلها المُتصدِّع ... تخونُها العَبرات، وتَنسابُ الدُّموعُ على وجنتَيْها اللَّتَيْنِ لوَّحتهما الشمسُ، وصبغَتْهما بلونها لطولِ جلوسها تحتَ أشعَّتِها الحارقةِ في أيام الصيف الطويلة، ولا تدري، أهي تبكي نفسَها؟! أم عائلتها؟! أم تبكي البيتَ؟! أم تبكي البؤسَ والشقاء الذي يعيش فيه الجميعُ هنا في قطاع غزة؟! أم تبكي المستقبلَ المُظْلمَ الذي لا ترى فيه أيَّ كوَّة تتسلَّل خيوط الفجر من خلالِها مهما كانت بعيدة؟ أم تبكي ذلك كله؟! هي لا تعرف الجواب تحديدًا.

 

ليس الماضي فقط ما يحزنُها وتكتب عنه، بل يُحزِنُها الحاضرُ؛ الحاضر الذي ربما لا تكادُ ترى فيه بارقةَ أملٍ بحياة كريمة تحياها كجميع البشرِ على هذه البسيطة، فالكهرباء - على سبيل المثال لا الحصر - رفاهيةٌ لم تَعُدْ تَحلُم بها، وإعادةُ إعمار البيوت التي تهدَّمت، والغاز، والمياه النظيفة ... إلخ، لا مجالَ للحديث فيها في قطاع غزة، ناهيك عن الخوف الدائمِ الذي يسيطر عليها كما الآخرين من أن تفقدَ المزيد في لَمْحِ البصر؛ فكيف سيكون هناك أملٌ في مستقبل أفضلَ إن كانت لا تعرفُ ما يحمله لها اليوم الذي تعيش فيه؟ هل ستعودُ الحرب مرةً أخرى في ظلِّ نار لا تتوقَّف عن الاشتعال، وعدوٍّ غاصبٍ مُتغطرسٍ لا يتوقف عن غطرستِه واستعراض عضلاته، والاستقواء على شعب محاصَرٍ، مستضعفٍ، ممنوعٍ من الحياة؟

 

وتزيح أفكارَها وآلامها جانبًا، وتعود لدفترها تدوِّن فيه: رغمَ كلِّ ما خَسرتُ وخسرنا جميعًا إلا أن رغبتي التي لا تلينُ بحياة حرَّة كريمة أحياها كما ينبغي لإنسان حرٍّ أبيٍّ - تدفعني للاستمرار؛ لإكمال الدرب، وعدم التراجعِ أو الخضوع لليأس، فلا سبيل لحياةِ الكرامة والحرِّية التي أحلمُ بها ويحلُمُ بها جميعُ من هم أمثالي إلا البندقيَّة والمقاومة؛ صواريخ العزة يحملُها المقاومون على أكتافِهم هي الشيءُ الحقيقي الذي يحملُ بارقةَ الأملِ لنا جميعًا، أمامَ عدوٍّ ظالم لا يفهمُ إلا منطقَ القوة، ولا يعتبرنا من البشر الذين يستحقُّون الحياة، بل يرانا صنفًا أدنى منه!

 

فلا نامَتْ أعينُ الجبناء!





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • طوفان مهند (قصة)
  • الجنرال الذي روّض مستهلكي المسلمين (قصة)
  • الـخـبء (قصة)
  • مسيخ البَخور (قصة)
  • ملاك غائب (قصة)
  • صراع مع الحياة في المشفى (قصة)

مختارات من الشبكة

  • وقد يجمع الله الشتيتين: 5- ويبقى العود ما بقي اللحاء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هل بقي لأحد بعد الله فضل أو إحسان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: ألحقوا الفرائض بأهلها، فما بقي فهو لأولى رجل ذكر(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • أدركوا ما بقي من العشر الأواخر (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • هل بقي شيء أكمل حياتي الزوجية لأجله؟(استشارة - الاستشارات)
  • شرح حديث أبي أسيد: "هل بقي من بر أبوي شيء؟"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: فكلوا ما بقي من لحمها(مقالة - موقع الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك)
  • كم بقي على الأذان؟(مقالة - ملفات خاصة)
  • نماذج من سير العلماء والصالحين (1) بقي بن مخلد رحمه الله(مقالة - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • تفسير: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير
  • مؤتمرا طبيا إسلاميا بارزا يرسخ رسالة الإيمان والعطاء في أستراليا
  • تكريم أوائل المسابقة الثانية عشرة للتربية الإسلامية في البوسنة والهرسك

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 14/11/1446هـ - الساعة: 17:59
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب