وقفة مع صفة العفو (مطوية)

إنَّ الإيمان بأسماء الله الحسنى وصفاته العُلى، لهو أحد أركان الإيمان بالله - جل وعلا - الإيمان بوجوده - سبحانه وتعالى - والإيمان بربوبيَّته إفرادًا له - سبحانه - بالخَلق والمُلك والتدبير، والإحياء والإماتة، إلى غير ذلك مما يختصُّ به، وكذا الإيمان بألوهيَّته والإقرار بأنه هو المستحق للعبادة وحْده، وإفراده بها؛ لأنها محض حقِّه، ولا ينبغي لأحدٍ من الخَلْق أن يصرِفَها إلا له؛ فسبحانه هو الحقُّ، وما دونه هو الباطل، وكذا الإيمان بأسمائه وصفاته، والتي هي بالغة في الحُسن غايته؛ كما قال - جل جلاله -: ﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى﴾ [الأعراف: 180].

يقول الإمام الهمام العلاَّمة ابن العثيمين - رحمه الله -: "وذلك لأنها متضمنة لصفات كاملة، لا نقْصَ فيها بوجْه من الوجوه".

والإيمان بأسمائه وصفاته يقتضي منا أن نثبتَ لله ما أثبتَه لنفسه في كتابه الكريم، أو ما أثبته له رسوله؛ كما ورَد في صحيح سُنَّته، ونفي ما نفاه - جل وعلا - عن نفسه في كتابه، أو نفاه عنه رسوله - عليه الصلاة والسلام - بما ورَد في صحيح سُنَّته من غير تكييف ولا تعطيل، ولا تشبيه ولا تمثيل، وما أشكَل علينا من ذلك، وجَب إثباته لفظًا، وترْك التعرُّض لمعناه، ونردُّ عِلْمه إلى قائله، ونجعل عهدته على ناقله؛ اتباعًا لطريق الرَّاسخين في العلم، الذين أثنَى الله عليهم في كتابه؛ قال - سبحانه - في مُحكم تنزيله: ﴿وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ﴾ [آل عمران: 7].