• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   كتب د. خالد الجريسي   كتب د. سعد الحميد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    موقف الشيعة من آيات الثناء على السابقين الأولين ...
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
  •  
    ماذا بعد رمضان؟ (30 همسة) (PDF)
    د. إسماعيل السلفي
  •  
    خمسون دليلا على بطلان التنجيم (PDF)
    الشيخ حذيفة بن حسين القحطاني
  •  
    الإمام الشافعي ناصر السنة (PDF)
    عبدالله ميزر الحداد
  •  
    الحج وشروطه.. وتصاريحه
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    من أحكام صلاة الحاج (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    تفسير قوله تعالى: {فلما آتاهما صالحا جعلا له ...
    الدكتور سعد بن فلاح بن عبدالعزيز
  •  
    الإمام الشوكاني مترجما لنفسه في: "البدر الطالع ...
    بشار بن صادق آل صلاح الحبيشي
  •  
    أحكام القذف - دراسة فقهية - (WORD)
    شهد بنت علي بن صالح الذييب
  •  
    الرحمة في الحدود (بطاقة دعوية)
    د. منال محمد أبو العزائم
  •  
    الأربعون الملائكية في ذكر بعض ما ورد عن الملائكة ...
    وليد بن أمين الرفاعي
  •  
    الأشهر الحرم وأيام التشريق (PDF)
    عبدالرحمن بن مصطفى المنشاوي
شبكة الألوكة / مكتبة الألوكة / مكتبة التصميمات / البطاقات الدعوية
علامة باركود

حديث: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة

فريق (جناح دعوة ممتد)

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 17/2/2013 ميلادي - 6/4/1434 هجري

الزيارات: 111603

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة

شرح مائة حديث (48)

 

 

٤٨ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:((يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاءٌ إذا قبضت صفيَّه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة))؛ رواه البخاري.


معنى ﺍﻟﺼﻔﻲ: ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ؛ ﻛﺎﻟﻮﻟﺪ ﻭالأﺥ، ﻭﻛﻞ ﻣﺤﺒﻮﺏ ﻣﺆﺛﺮ.


ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻓﻲ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ:

ﻗﻮﻟﻪ: ﺇﺫﺍ ﻗﺒﻀﺖ ﺻﻔﻴﻪ - ﻫﻮ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﺎﻓﻲ؛ ﻛﺎﻟﻮﻟﺪ والأخ، ﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺤﺒﻪ ﺍﻟﺈﻧﺴﺎﻥ، ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑﺎﻟﻘﺒﺾ: ﻗﺒﺾ ﺭﻭﺣﻪ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻤﻮﺕ.


ﻭﺍﻟﻤﺮﺍﺩ ﺑـ: "اﺣﺘﺴﺒﻪ": ﺻﺒﺮ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪﻩ، راجيًا الأﺟﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ؛ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ، ﻣﺎﺕ ﺍﺑﻨﻲ!


ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺫﻟﻚ؟

ﻣﻦ ﻳﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ الأﻭﻟﻰ؟

ﻣﻦ ﻳﺘﺼﺒﺮ ﻓﻴﻘﻮﻝ ﻋﻨﺪ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻭﺣﻠﻮﻝ ﺍﻟﻜﺎﺭﺛﺔ: ﴿ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُون ﴾ [البقرة: 156]، ﻗﻠﻴﻞ ﻣﺎ ﻫﻢ، ﻟﻤﺎ ﻣﺮ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺗﺒﻜﻲ ﻋﻨﺪ ﻗﺒﺮ، ﻓﻘﺎﻝ: ((ﺍﺗﻘﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﺻﺒﺮﻱ))، ﻗﺎﻟﺖ: ﺇﻟﻴﻚ ﻋﻨﻲ، ﻓﺈﻧﻚ ﻟﻢ ﺗﺼﺐ ﺑﻤﺼﻴﺒﺘﻲ، ﻭﻟﻢ ﺗﻌﺮﻓﻪ ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻬﺎ: ﺇﻧﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻓﺄﺗﺖ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻓﻠﻢ ﺗﺠﺪ ﻋﻨﺪﻩ ﺑﻮﺍﺑﻴﻦ، ﻓﻘﺎﻟﺖ: ﻟﻢ ﺃﻋﺮﻓﻚ، ﻓﻘﺎﻝ: ((ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﺼﺒﺮ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ الأﻭﻟﻰ))؛ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﻣﺴﻠﻢ.


ﻭﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺔ ﻣﻤﺎ يهوِّن ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ، ﻣﺎﺕ ﺍﺑﻦ ﻟﻌﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ، ﻓﺠﺰﻉ ﻋﻠﻴﻪ جزعًا شديدًا ﺣﺘﻰ ﺍﻣﺘﻨﻊ ﻋﻦ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﺸﺮﺍﺏ، ﻓﺒﻠﻎ ﺫﻟﻚ الإﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ، ﻓﻜﺘﺐ ﺇﻟﻴﻪ:

ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ:

فعزِّ ﻧﻔﺴﻚ ﺑﻤﺎ ﺗﻌﺰى ﺑﻪ ﻏﻴﺮﻙ، ﻭﻟﺘﺴﺘﻘﺒﺢ ﻣﻦ ﻓﻌﻠﻚ ﻣﺎ ﺗﺴﺘﻘﺒﺤﻪ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻏﻴﺮﻙ، ﻭﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺃﻣﻀﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻓﻘﺪ ﺳﺮﻭﺭ ﻣﻊ ﺣﺮﻣﺎﻥ ﺃﺟﺮ، ﻓﻜﻴﻒ ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﻭﺯﺭ، ﻭﺃﻗﻮﻝ:

إنِّي مُعزِّيك لا أني على طَمَعٍ
من الخلود ولكن سُنَّة الدينِ
فما المعزَّى بباقٍ بعد صاحبه
ولا المُعزِّي ولو عاش إلى حينِ

 

ﻓﻜﺎﻧﻮﺍ ﻳﺘﻬﺎﺩﻭﻧﻪ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺑﺎﻟﺒﺼﺮﺓ.


• ﺣﻀﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻙ جنازة ﻓﻌﺰﻯ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻗﺎﻝ: "ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺘﻘﻮﻯ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺼﺒﺮ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﺇﻥ ﺻﺒﺮ ﻟﻬﺎ ﺃﻫﻠﻬﺎ، ﻭﻫﻲ ﺍﺛﻨﺘﺎﻥ ﺇﻥ ﺟﺰﻋﻮﺍ، ﻭﻟﻌﻤﺮﻱ ﻟﻠﻤﺼﻴﺒﺔ بالأﺟﺮ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺑﺎﻟﻤﻴﺖ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﻟﻮ ﻛﺎﻥ مَن جزِع ﻋﻠﻰ ﻣﻴﺘﻪ ﺭﺩ ﺇﻟﻴﻪ ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺑﺮ ﺃﻋﻈﻢ أجرًا ﻭﺃﺟﺰﻝ ثوابًا".


ﻭﻣﻤﺎ ﻳﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﻭﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﻴﺒﺔ ﺃﻥ ﻳﺘﺄﻣﻞ ﺍﻟﻌﺒﺪ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻤﻴﺖ، ﻓﺈﻥ ﻛﺎﻥ صغيرًا ﻓﺮﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻪ ﻭﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻪ ﺇﺫﺍ ﺍﺣﺘﺴﺒﺎ الأﺟﺮ، ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ ﺧﻴﺮ ﻟﻮﺍﻟﺪﻳﻪ، ﻛﻴﻒ ﺫﻟﻚ؟


ﺗﺄﻣﻞ ﻗﺼﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻣﻊ ﺍﻟﺨﻀﺮ - ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ - ﻛﻴﻒ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺨﻀﺮ غلامًا صغيرًا، ﺣﺘﻰ ﻗﺎﻝ ﻣﻮﺳﻰ: ﴿ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً ﴾ [الكهف: 74]، ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺧﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻮﺳﻰ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ - ﻭﺃﻇﻬﺮﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻠﺨﻀﺮ ﻫﻮ ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﻟﻮ ﻋﺎﺵ.


ﻗﺎﻝ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ -: ((ﺇﻥ ﺍﻟﻐﻼﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺘﻠﻪ ﺍﻟﺨﻀﺮ ﻃﺒﻊ كافرًا، ﻭﻟﻮ ﻋﺎﺵ لأﺭﻫﻖ ﺃﺑﻮﻳﻪ طغيانًا وكفرًا))؛ ﻣﺘﻔﻖ عليه، ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺧﺸﻴﻪ ﺍﻟﺨﻀﺮ: ﴿فَخَشِينَا أَنْ يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا * فَأَرَدْنَا أَنْ يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا﴾ [الكهف: 80، 81].


ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﻟﻄﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺒﺎﺩﻩ، ﺃﻥ ﺧﻠﺺ ﺃﺑﻮﻳﻪ ﻣﻨﻪ ﺣﺘﻰ لا ﻳﺮﻫﻘﻬﻤﺎ طغيانًا وكفرًا ﺑﺎﻟﻠﻪ، ﺑﻞ ﺃﺑﺪﻟﻬﻤﺎ خيرًا ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺯﻛﻰ، ﻓﺴﺒﺤﺎﻥ ﻣﻦ ﺑﻴﺪﻩ ﻣﻠﻜﻮﺕ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ.


ﻛﻢ ﻓﻲ ﻃﻴﺎﺕ الأﻣﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﺍﻟﺨﺒﻴﺮ؟

ﻭﻛﻢ ﻫﻲ ﺍﻟﻌﺒﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺘﺮﺕ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ؟

ﻭﻟﻮ ﻛﺸﻔﺖ ﻟﻬﻢ ﺣﺠﺐ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻟﻌﻠﻤﻮﺍ ﻋﻠﻢ ﻳﻘﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﺭﺣﻢ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩ ﻣﻦ ﺃﻣﻬﺎﺗﻬﻢ، ﻭلأﺩﺭﻛﻮﺍ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺼﺎﺋﺐ ﻣﺤﻦ ﻓﻲ ﻃﻴﻬﺎ ﻣﻨﺢ، ﻭﺻﺪﻕ ﺍﻟﻠﻪ: ﴿ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُم ﴾ [النور: 11]، لا ﺗﺤﺴﺒﻮﻩ شرًّا ﻟﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ الأﻓﺮﺍﺩ ﻭﺍﻟﺸﻌﻮﺏ، ﻣﺎ ﻳﺼﻴﺒﻚ ﻓﻲ ﺧﺎﺻﺔ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻼ ﺗﺤﺴﺒﻪ شرًّا ﻟﻚ، ﻭﻣﺎ ﻳﺼﻴﺐ الأﻣﺔ ﴿ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُم ﴾، والله أعلم.


ﻛﺘﺒﻪ: ﻋﺒﺪﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﺤﻴﻢ.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث: ما كنت أرى الوجع بلغ بك أرى! تجد شاة؟
  • عقيدة ثمنها الجنة (خطبة)

مختارات من الشبكة

  • شرح حديث أنس: ما لعبدي المؤمن إذا قبضت صفيه إلا الجنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث: المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فهم واقع الحياة في قصة صاحب الجنتين: تفكير المؤمن وتفكير غير المؤمن في قصة صاحب الجنتين(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • حديث: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • تفكير المؤمن وتفكير غير المؤمن: التفكير الكلي والتفكير الجزئي(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)
  • حديث: الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • كلام العلماء في متن وإسناد حديث التردد في قبض نفس المؤمن(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المؤمن للمؤمن كالبنيان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من هدايات السنة النبوية (17) المؤمن للمؤمن كالبنيان(مقالة - موقع الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح في نابرفيل
  • مشروع إسلامي ضخم بمقاطعة دوفين يقترب من الموافقة الرسمية
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/11/1446هـ - الساعة: 15:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب