حديث: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله...

حديث: إذا عطس أحدكم فليقل: الحمدلله....

شرح مائة حديث (34)

٣٤ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ((إذا عطس أحدكم فليقل: الحمدلله، وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله، فإذا قال له: يرحمك الله، فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم))؛ متفق عليه.

ﻓﻲ ﻫﺬﺍ الأﺩﺏ الإﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺮﻓﻴﻊ ﻋﺪﺓ ﺗﺴﺎﺅلاﺕ، ﻧﺠﻴﺐ عنها ﻟﻴﺴﺘﻔﻴﺪ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ بإذن الله:

١. ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ؟

ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﻓﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ، ﻓﺈﺫﺍ ﻓﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮﻳﻦ، ﺳﻘﻂ ﻋﻦ ﺍﻟﺒﺎﻗﻴﻦ؛ ﻟﻠﺤﺪﻳﺚ ﺍﻟﻤﺘﻘﺪﻡ، ﻭﻣﻨﻪ ﻗﻮﻟﻪ - ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ -: ((ﻓﺈﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺤﻖ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺳﻤﻌﻪ ﺃﻥ ﻳﺸﻤﺘﻪ)).

٢. ﻣﺘﻰ ﻳﻜﻮﻥ ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ؟

ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺳﻤﺎﻉ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﻋﻄﺲ ﺭﺟﻼﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻓﺸﻤﺖ ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ، ﻭﻟﻢ ﻳﺸﻤﺖ الآﺧﺮ، فقال ﺍﻟﺮﺟﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ، ﺷﻤﺖ ﻫﺬﺍ ﻭﻟﻢ ﺗﺸﻤﺘﻨﻲ، ﻗﺎﻝ: ((ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻭﻟﻢ ﺗﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ))؛ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ.

٣. ﻫﻞ ﻳﺠﺐ ﺗﺬﻛﻴﺮ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﻟﻢ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ؟

ﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﻳﺬﻛﺮ ﺣﺘﻰ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﺛﻢ ﻳﺸﻤﺘﻪ، ﻓﻴﻔﻮﺯ ﺑﺎﻟﺪﻋﻮﺓ، لا ﺳﻴﻤﺎ ﻭﺃﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺘﻌﺎﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺮ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭالأﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﻭﺍﻟﻨﺼﻴﺤﺔ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﻮﻭﻱ ﻭﺍﻟﻨﺨﻌﻲ.

ﻭﻗﻴﻞ: لا ﻳﺸﻤﺘﻪ؛ لأﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺑﺎﻟﺤﻤﺪ، ﺗﻌﺰيرًا ﻟﻪ،ﻭﺣﺮﻣﺎنًا ﻟﺒﺮﻛﺔ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ؛ لأﻧﻪ ﺣﺮﻡ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺮﻛﺔ ﺍﻟﺤﻤﺪ، ﻓﻨﺴﻲ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﺼﺮﻑ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺃﻟﺴﻨﺘﻬﻢ ﻋﻦ ﺗﺸﻤﻴﺘﻪ، ﻭﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻟﻪ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺗﺬﻛﻴﺮﻩ ﺳﻨﺔ، ﻟﻜﺎﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﺃﻭﻟﻰ ﺑﻔﻌﻠﻬﺎ ﻭﺗﻌﻠﻴﻤﻬﺎ ﻭالإﻋﺎﻧﺔ ﻋﻠﻴﻬﺎ، ﻭﻫﺬﺍ ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ.

٤. ﻣﺎ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﻄﺎﺱ؟

ﺃولاً: ﺍﻋﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻄﺎﺱ ﻧﻌﻤﺔ ﻣﻦ ﻧﻌﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻼ ﺑﺪ ﻟﻠﻌﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ - ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ - ﻓﻲ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩ: ((ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﻗﺪ ﺣﺼﻠﺖ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺱ ﻧﻌﻤﺔ ﻭﻣﻨﻔﻌﺔ ﺑﺨﺮﻭﺝ الأﺑﺨﺮﺓ ﺍﻟﻤﺤﺘﻘﻨﺔ ﻓﻲ ﺩﻣﺎﻏﻪ، ﺍﻟﺘﻲ ﻟﻮ ﺑﻘﻴﺖ ﻓﻴﻪ ﺃﺣﺪﺛﺖ ﻟﻪ ﺃﺩﻭﺍﺀ ﻋﺴﺮﺓ، ﺷﺮﻉ ﻟﻪ ﺣﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻌﻤﺔ، ﻣﻊ ﺑﻘﺎﺀ ﺃﻋﻀﺎﺋﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺌﺎﻣﻬﺎ ﻭﻫﻴﺌﺘﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺰﻟﺰﻟﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻫﻲ ﻟﻠﺒﺪﻥ ﻛﺰﻟﺰﻟﺔ الأﺭﺽ ﻟﻬا)).

٥. ﺧﻔﺾ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﺑﺎﻟﻌﻄﺎﺱ، ﻭﻭﺿﻊ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻰ ﻓﻤﻪ ﻭﺃﻧﻔﻪ ﻟﺌﻼ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺃﺫﻯ، ﻋﻦ ﺃبي ﻫﺮﻳﺮﺓ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻏﻄﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺑﻴﺪﻩ ﺃﻭ ﺑﺜﻮﺑﻪ، ﻭﻏﺾ ﺑﻬﺎ ﺻﻮﺗﻪ.

٦. ﺑﻌﺪ ﻛﻢ ﻣﺮﺓ ﺗﺸﻤﺖ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ؟

ﻗﻴﻞ: ﺗﺸﻤﺘﻪ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﺍﺛﻨﺘﻴﻦ، ﻭﻗﻴﻞ: ثلاثًا، ﻭﻗﻴﻞ: أربعًا، ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺫﻟﻚ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻣﺮﺗﻴﻦ ﺗﺸﻤﺘﻪ ﻣﺮﺗﻴﻦ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﻟﻪ: ﺇﻧﻚ ﻣﺰﻛﻮﻡ، ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻌﺎﻓﻴﺔ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺑﻌﺪ ﺃﺭﺑﻊ، ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ: ﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺛﻼﺙ ﻋﻄﺴﺎﺕ ﻳﻌﻄﺴﻬﺎ ﺍﻟﻌﺎﻃﺲ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ ﺗﻘﻮﻝ: ﺇﻧﻪ ﻣﺰﻛﻮﻡ، ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻌﺘﺬﺭ ﻋﻦ ﺗﺸﻤﻴﺘﻪ، ﻭﺗﺒﻴﻦ ﻟﻪ ﺃﻥ ﺑﻪ ﻣﺮضًا، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺎﻟﺞ ﻣﻨﻪ، ﻭﺗﺪﻋﻮ ﻟﻪ ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ.

٧. هل ﻳﺠﻮﺯ ﺗﺸﻤﻴﺖ ﺍﻟﻜﺎﻓﺮ؟

ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﺑﺠﺎﻧﺒﻚ ﻛﺎﻓﺮ ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻘﻞ ﻟﻪ: ﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺼﻠﺢ ﺑﺎﻟﻜﻢ، ولا ﺗﻘﻞ ﻟﻪ: ﻳﺮﺣﻤﻚ ﺍﻟﻠﻪ؛ ﻓﻔﻲ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ الأﺷﻌﺮﻱ - ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ - ﻗﺎﻝ: ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺗﻌﺎﻃﺲ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺒﻲ - صلى الله عليه وسلم - ﺭﺟﺎﺀ ﺃﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﻟﻬﺎ: ﻳﺮﺣﻤﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻜﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ: ((ﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻳﺼﻠﺢ ﺑﺎﻟﻜﻢ))، ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ لأﻫﻞ ﺍﻟﺬﻣﺔ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺍﻟﻤﻐﻔﺮﺓ؛ لأﻧﻬﻢ ﻟﻴﺴﻮﺍ ﻟﻬﺎ ﺑﺄﻫﻞ، ﺑﻞ ﻳﺪﻋﻰ ﻟﻬﻢ ﺑﺎﻟﺼﻼﺡ ﻭﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻺ‌ﻳﻤﺎﻥ، والله أعلم