• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   الملف الصحفي   مواد مترجمة   كتب   صوتيات  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ملف تفاعلي لكل بيت مسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالقرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: أذكار الصباح والمساء
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالسنة النبوية
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    تيسير السيرة على صاحبها أزكى الصلاة وأتم السلام ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    القيادة الإدارية من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل المعتمر (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    خلق المسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    أخلاقيات الإدارة من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية الموجزة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية المتوسطة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل الحاج، ويليه: دليل الحاج المصور (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    ورد اليوم والليلة (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الجريسي: سيرة ومسيرة عبدالرحمن بن علي الجريسي ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / العلامة محمد بهجة الأثري / ديوان الأثري
علامة باركود

دمشق .. (قصيدة)

دمشق .. (قصيدة)
العلامة محمد بهجه الأثري

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/3/2013 ميلادي - 7/5/1434 هجري

الزيارات: 13364

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

دمشق

«أنشدها في الحفل الذي أقامه لتكريمه علاَّمة الشام رئيس المجمع العلمي العربي الأستاذ محمد كرد علي عند حلوله بدمشق في آب 1937».

مَنْ عَذيِرٌ مِنَ الهوَىَ وَمُجيرُ؟
فَضَحَ الشَّوْقُ ما أجَنَّ الضَّمِيرُ [1]
أنا في قَبْضَةِ الجْمَالِ. فَخَوْدٌ
تَسْتَبِينيِ، ورَوْضَةٌ، وغَديِرُ [2]
♦ ♦ ♦
هاذِهِ جِلَّقٌ.. تَبارَكَ رَبِيّ!
«بَلَدٌ طَيِّبٌ، ورَبٌّ غَفُورُ» [3]
الهَوَى، والهَواءُ، والجَدْوَلُ الرَّقْ
راقُ، والرَّوْضُ، والسَّنا، والحُورُ
حَيْثُما تَغْتَدِ، فَرَوْضٌ أرِيضٌ
عَنْبَرِيُّ الشَّذا، وماءٌ نَمِيرُ [4]
وظِلالٌ مَمدْودَةٌ وَهْيَ تَنْدَى،
وشُعاعٌ يَرِفُّ وَهْوَ مُنِيرُ
مِنْ سَنا الشَّمْسِ فَوْقَها، ومِنَ الزَّهْرِ..
دَنانِيرُ عَسْجَدٍ، وعَبِيرُ
يُقْتَلُ القَيْظُ في ذَراها، ولاكِنْ
في ذَراها يَحْيَا الهَوَى ويَسُورُ [5]
جِئْتُ آوِي مِنَ الحَرُورِ إليها
فَإذا في الحَشا يَشِبُّ الحَرُورُ! [6]
أنا.. مِنْها، ومِنْ مَهاها اللَّوَاتي
يَتَقَتَّلْنَ رِقَّةً، مَسْحُورُ [7]
كُلُّ بَيْضاءَ في لَواحِظَ سُودٍ
رَفَّ في خَدِّها الدَّمُ المُسْتَحِيرُ [8]
في قَوامٍ لَدْنِ المَجَسَّةِ رَيّانَ،
وخَصْرٍ مِنَ الضَّنَى يَسْتَجِيرُ [9]
وَصِباً ناضِرِ الشَّبابِ.. غَذاهُ
تَرَفُ العَيْشِ، والنَّعِيمُ الوَثِيرُ
وَأديِمٍ مُنَعَّمٍ في حَبِيرٍ
يُوهِمُ العَيْنَ ماؤُهُ والحَبِيرُ [10]
لمَعَا.. كالسَّرابِ شَفَّ، فلا تَدْرِي:
أماءٌ لألاؤُهُ، أمْ نُورُ؟[11]
تَنْفُثُ السِّحْرَ في الخَلِيِّ فيَشْجَى،
وتُثيِرُ الهَوَى بِهِ فَيَثُوُر [12]
وَلَقَدْ زانَها النُّفُورُ، وحُسْنُ ال
حُسْنِ في الغادَةِ العَرُوبِ النُّفُورُ! [13]
كَرَّمَ (الله) وَجْهَ كُلِّ نَوارٍ
صانَها الطُّهْرُ والحيَاءُ الوَقُورُ [14]
لِيَ مِنْ هَيْكَلِ الجْمَالِ المَعِاني،
يَجْتَلِيها قَلْبِي ويَذْكُو الشُّعُورُ
♦ ♦ ♦
(وَطَنُ العُرْبِ)، جَنَّةٌ.. و(دِمَشْقٌ)
رَفْرَفٌ أقْدَسُ المَطافِ طَهُورُ [15]
شَرِقَتْ بِالرُّؤَى مَسارِحُها الخُضْرُ،
وَرَوَّى نَعِيمَهُنَّ السُّرُورُ [16]
♦ ♦ ♦
رُبَّ نادٍ، تَخِذْتُهُ في الرَّوِابي
أقْرَأ الحُسْنَ مِنْهُ وَهْوَ سُطُورُ
فَعَلى (الغُوطَتَيْنِ) والشَّمْسُ تَبْدُو
وَعَلى (النَّيْرَبَيْنِ) وَهْيَ تَغُورُ [17]
فإذا (جِلَّقٌ) رِياضاً ودُوراً
كالمصابيحٍ حَفَّها الدَّيْجُورُ [18]
عالَمٌ مِنْ زَبَرْجَدٍ، طافَ بالدُّرْرِ
، وأذْكاهُ بِالرُّواءِ النُّورُ
سِاحرُ المُجْتَلىَ.. أطَلَّ عَلَيْهِ
(قاسِيوُنٌ)، كَأنَّهُ مَذْعُورُ [19]
يَغْرَقُ الحِسُّ في سَناهُ، وَيَفْنَى
في تَهاوِيلِ سِحْرِهِ التَّفْكِيرُ
♦ ♦ ♦
أنا إنْ أنْسَ لَسْتُ أنْسَى لَيالِيَّ
إذ البَدْرُ ضاحِكٌ والثُّغُورُ
وَكَأنَّ الأكْوانَ في دافِقِ النُّورِ
بُحُورٌ قَدْ أغْرَقَتَهْا بُحْورُ!
يَمْرَحُ الَقْلبُ في سَناها، كَما يَمْرَحُ
في الماء سابِحاً عُصْفُورُ!
قَدْ تَفَرَّدْنَ بالصبَّاحَةِ، لَوْلا
وَجَناتٌ نازَعْنَها وَنُحُورُ!
♦ ♦ ♦
حَبَّذا (الشّامُ) ماؤُها وهَواها
وَمَسارِي أنْهارِها، والقُصُورُ،
ومَيادينُ حُسْنِها وَهْيَ شَتَّى،
وَمَغانِي اللّذات وَهْيَ كَثِيرُ
جادَها الغَيْثُ مِنْ مَعاهِدَ.. لا اللُّطْفُ
عَداها، ولا النَّعِيمُ الحَبِيرُ[20]
مُحْسَناتُ الأوَقْاتِ، حَتَّى ضُحاها
وَشَّحَتْهُ بِلُطْفِهِنَّ البُكُورُ
وبِنَفْسِي خَرِيرَ (أنْهارِها السَّبْعَةِ)
دَوّامَةً عَلَيْها الطُّيُورُ [21]
تَتَلَوَّى كالأيْنِ ريِعَ، وتَهْتَزْزُ
ارِتعاشاً، وَتْرتَمِي، وتَمُورُ[22]
وَهْيَ آناً في السَّهْلِ تَعْدُو، وآناً
في الرَّوابِي المُسَلْسَلاتِ تُغِيرُ
تَغْمُرُ (الغُوطَتَيْنِ) بِشْراً وزَهْواً
مِثْلَما يَغْمُرُ النُّفُوسَ الحُبُورٌ
وَعَلى صوْتِها الطُّيُورُ تَغَنَّى
وَلَقَدْ يُطْرِبُ الطُّيُورَ الْخَرِيرُ
عَشِقَتْ لَحنَهُ، وَلِلْماءِ لَحْنٌ
يُسْكِرُ السَّمْعَ جَرْسُهُ المَخْمُورُ [23]
حَيْثُ تَغْدُو، يُلْهيك مِنْها سَماعٌ
وَمِنَ الرَّوْضِ مُؤنِقٌ مَنْضُورُ [24]
عُرُسٌ.. قامَ للِطَّبِيعَةِ فِيها
يَسْتَخِفُّ الإنْسانَ وَهْوَ وَقُورُ
تَهْزِجُ الطَّيْرُ والأنَاسِيُّ فِيهِ
ويَموُرُ السنَّا ويَذْكُو العَبِيرُ
♦ ♦ ♦
قِفْ تَمَتَّعْ مِمّا تَراهُ قَلِيلاً،
وقَلِيلٌ مِمَّا تَراهُ كَثِيرُ!
لِلأنُوفِ الشَّذا أرِيجاً، وَللِسَّمْعِ
الأغانِي، وَلِلِّحاظِ البُدُورُ!


[1] العذير: العاذر. - أجن: أخفى.

[2] الخود: الشابة الناعمة الحسنة الخلق «بفتح الخاء». - تستبيني: تأسرني بجمالها.

[3] جلق: من أسماء دمشق.

[4] أريض: كثير النبت حسن المرأى. - ماء نمير: طيب ناجع في الري.

[5] الذرا، بفتح الذال: الكنف، والظل. - يسور: يشب ويثور.

[6] الحرور: حر الشمس.

[7] يتقتلن: يتثنين في مشيهن، ويتكسرن من الرقة والدلال.

[8] المستحير: الدائر في الوجنات.

[9] اللدن: اللين. - المجسة: موضع الجس.

[10] الحبير: الثوب الناعم الموشى.

[11] السراب: ما يرى في نصف النهار كالماء في الصحارى. - شف: رق حتى يرى ما خلفه.

[12] الخلي: الخالي البال من الهم.

[13] العروب: المتحببة إلى زوجها، النفور من غيره.

[14] النوار:النفور من الريبة.

[15] الرفرف: البساط.

[16] شرقت: امتلأت.

[17] الغوطتان: غوطتا دمشق، الغوطة الشرقية والغوطة الغربية. ولا يقال الآن في دمشق إلا «الغوطة». وهي أحدى متنزهات الدنيا الأربعة المشهورة قديماً في الشرق: غوطة دمشق، ونهر الأبلة في البصرة، وصفد سمرقند فيما وراء النهر، وشعب بوان في فارس. و(النيربان): موضعان في صالحية دمشق من أنزه الأماكن، كانت بهما مساكن الرؤساء والأعيان.

[18] الديجور: الظلمة.

[19] قاسيون: جبل دمشق، يحدُّ الغوطة من شمالها.

[20] الحبير: الثوب الناعم الموشي.

[21] دوامة: محلقة في الهواء.

[22] الأين: الحية.. - ريع: أفزع. - تمور: تضطرب وتموج.

[23] جرسه: صوته الخفي.

[24] مؤنق: معجب رائع الحسن. - منضور: محسن ومنعم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • دمشق صبراً (قصيدة)
  • عذرا دمشق الحب (قصيدة)
  • دمشق في القيد تزأر (قصيدة)
  • دمشق .. في ذكرى جلاء فرنسة (قصيدة)
  • دمشق .. جمال وتاريخ قصيدة
  • ربوة دمشق (قصيدة)
  • صبرا يا صبا بردى ( قصيدة )

مختارات من الشبكة

  • دمشق الشام لا تبكي (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • رسالة حب من القاهرة إلى دمشق (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حوادث دمشق اليومية (6)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دور القرآن بدمشق وضواحيها(مقالة - مكتبة الألوكة)
  • حسن الختام في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبد الرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • معايشة مع قصيدة " بكرت مرتحلا " للدكتور عبدالحكيم الأنيس(مقالة - حضارة الكلمة)
  • وقفة مع معركة شقحب(مقالة - ملفات خاصة)
  • علي أبو زيد أستاذ الأدب القديم(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي(مقالة - موقع د. أنور محمود زناتي)
  • العلم والأدب في دمشق(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب