موضع دعاء: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

[1] رواه عن معاذ بن جبل رضي الله عنه:

1- عبدالرحمن بن عسيلة الصنابحي.

2- مالك بن يخامر.

3- رواية الصنابحي: رواه أحمد (21614): حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة، وعبد بن حميد في المنتخب (120): حدثنا عبدالله بن يزيد، قال: ثنا حيوة بن شريح، والبزار (2661): حدثنا سلمة بن شبيب، قال: أخبرنا أبو عبدالرحمن المقرئ، قال: أخبرنا حيوة - يعني: ابن شريح - وأبو داود (1522): حدثنا عبيد بن عمر بن ميسرة، حدثنا عبدالله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، والنسائي في الكبرى (9937): أخبرنا محمد بن عبدالله بن يزيد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا حيوة بن شريح، والطبراني في الكبير (20/ 60): حدثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبدالرحمن المقري عن حيوة بن شريح، وابن خزيمة (751): نا محمد بن مهدي العطار، حدثنا المقرئ، حدثنا حيوة، والحاكم (1/ 273) (3/ 273): أخبرنا أبو عبدالله الحسين بن الحسن بن أيوب الطوسي، حدثنا عبدالله بن أحمد بن أبي مسرة، حدثنا عبدالله بن يزيد المقرئ، حدثنا حيوة بن شريح، وابن حبان (2020) (2021): أخبرنا عبدالله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المقرئ، وأحمد (21621): حدثنا أبو عاصم، حدثنا حيوة، والبخاري في الأدب (690): حدثنا أبو عاصم عن حيوة، والنسائي (1303): أخبرنا يونس بن عبدالأعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: سمعت حيوة، قال: سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول: حدثني أبو عبدالرحمن الحبلي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه: ((أن النبي صلى الله عليه وسلم أخذ بيده يومًا، ثم قال: يا معاذ، إني لأحبك، فقال له معاذ رضي الله عنه: بأبي أنت وأمي يا رسول الله، وأنا أحبك، قال: أوصيك يا معاذ، لا تَدَعَنَّ في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك))، قال: وأوصى بذلك معاذ رضي الله عنه الصنابحي، وأوصى الصنابحي أبا عبدالرحمن، وأوصى أبو عبدالرحمن عقبة بن مسلم؛ [إسناده صحيح].

قال الحاكم (1/ 273): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، وقال (3/ 273): صحيح الإسناد، ولم يخرجاه، وصحَّح إسناده النووي في الخلاصة (1548)، وصححه ابن حجر في نتائج الأفكار (2/ 282)، وتعقب (2/ 283) الحاكم فقال: أما صحيح فصحيح، وأما الشرط، ففيه نظر؛ فإنهما لم يخرجا لعقبة، ولا البخاري لشيخه، ولا أخرجا من رواية الصنابحي عن معاذ رضي الله عنه شيئًا، وقوى إسناده في البلوغ (325)، وقال في الفتح (11/ 133): ثبت عن معاذ بن جبل رضي الله عنه فذكره.

وأبو عاصم هو الضحاك بن مخلد، وابن وهب هو عبدالله، وأبو عبدالرحمن الحبلى هو عبدالله بن يزيد المعافري.

4- رواية مالك بن يخامر: رواه الطبراني في الكبير (20/ 111): حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء، ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش، ثنا أبي، ح وحدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي، ثنا عبدالوهاب بن الضحاك، ثنا إسماعيل بن عياش، عن ضمضم بن زرعة، عن شريح بن عبيد، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: ((أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي فقال: إني لأحبك يا معاذ، فقال: قلت: وأنا والله أحبك يا رسول الله، قال: أوصيك بكلمات تقولهن في دبر كل صلاة: ربِّ أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك))؛ [إسناده ضعيف جدًّا].

شيخا الطبراني لم أقف على من عدلهما، ومحمد بن إسماعيل بن عياش ضعيف؛ قال أبو حاتم: لم يسمع من أبيه شيئًا حملوه على أن يحدث فحدث، وقال الآجري: سُئل أبو داود عنه، فقال: لم يكن بذاك، وعبدالوهاب بن الضحاك الحمصي ضعفه شديد كذَّبه أبو حاتم، وقال النسائي: متروك، وقال الدارقطني: منكر الحديث، وقال البخاري: عنده عجائب، وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث ويرويه، ويجيب فيما يسأل، ويحدث بما يقرأ عليه، لا يحل الاحتجاج به ولا الذكر عنه إلا على جهة الاعتبار.

وضمضم بن زرعة حمصي مختلف فيه، ورواية إسماعيل بن عياش عن الشاميين مقبولة.

[2] انظر: المحكم والمحيط الأعظم (9/ 310)، ولسان العرب (4/ 268)، والقاموس المحيط (ص: 389)، والنظم المستعذب (1/ 188)، ومجموع الفتاوى (22/ 516).

[3] انظر: تفسير البغوي (7/ 366)، وزاد المسير (4/ 165)، ولسان العرب (4/ 268)، والدر المصون (10/ 36).

[4] انظر: تفسير البغوي (3/ 144)، وزاد المسير (2/ 29)، وغريب الحديث للخطابي (2/ 63)، ولسان العرب (4/ 268).

تنبيه: رُويَ أدبار السجود: ركعتا المغرب، ولا يصح؛ [انظر: إسبال الكلام على حديث ابن عباس في القيام يسر الله طباعته].

[5] رواه مسلم (596).

[6] انظر: مجموع الفتاوى (22/ 504)، ومرقاة المفاتيح (3/ 305).

[7] لفظة التشهد الأخير شاذة؛ [انظر: أحاديث وآثار أذكار الصلاة وأدعيتها (ص: 230)].

[8] فتح ذي الجلال والإكرام (3/ 539)، وانظر: زاد المعاد (1/ 258).