• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   الملف الصحفي   مواد مترجمة   كتب   صوتيات  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    ملف تفاعلي لكل بيت مسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالقرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: أذكار الصباح والمساء
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    بطاقة: الرقية بالسنة النبوية
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    تيسير السيرة على صاحبها أزكى الصلاة وأتم السلام ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    القيادة الإدارية من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل المعتمر (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم والسنة النبوية ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    خلق المسلم (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    أخلاقيات الإدارة من المنظور الإسلامي والإداري ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية الموجزة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية المتوسطة
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    دليل الحاج، ويليه: دليل الحاج المصور (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    ورد اليوم والليلة (PDF)
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الجريسي: سيرة ومسيرة عبدالرحمن بن علي الجريسي ...
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
  •  
    الرقية الشرعية من القرآن الكريم
    د. خالد بن عبدالرحمن الجريسي
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ.د. عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي / مرئيات

شرح لبعض أسماء الله الحسنى

أ. د. عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي
تاريخ الإضافة: 21/3/2021 ميلادي - 8/8/1442 هجري   زيارة: 10717     

 أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل تكبير الخطالحجم الأصليتصغير الخط
شارك وانشر

شرح لبعض أسماء الله الحسنى


محاضرة للشيخ أ.د. "عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي" ببرنامج "زاد"، حول التوحيد وأهميته، وأقسامه:

ويبين المحاضر الأمور المتعلقة بتوحيد الأسماء والصفات، ومفهومه عند أهل السنة والجماعة:

معاني نماذج من أسماء الله وصفاته عز وجل:

نماذج من أسماء الله تعالى:

1- الحى القيوم:

• ورد اسم (الحى) مفردًا في عدة آيات منها:

قال الله تعالى: ﴿ وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ﴾ [الفرقان: 58].

 

• وورد مجتمع مع (القيوم) في بعض الآيات أيضًا منها:

قال الله تعالى: ﴿اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ﴾ [البقرة: 255].

 

• الحى: أي الموصوف بالحياة الكاملة التى لا يلحقها موت ولا فناء.

وتدل على الكمال الذاتى لله عز وجل كالعلم، القدرة، السمع......وهكذا.

 

• القيوم: من صيغ المبالغة ومعناه القائم بنفسه والغنى عما سواه، وأيضًا القائم على كل نفس بما يصلحها وجميع الخلائق فقيرة إلى الله سبحانه وتعالى.

 

• وقيل ان الحى القيوم اسم الله الأعظم والكلام في ذلك يطول ولكن يفضل الحث والاستكثار من الدعاء بأسماء الله التي ذكرها في كتابه وسنة نبيه وهذا هو الهدف من ذكرها والله أعلم.

 

2- الحميد:

الحميد بمعنى المحمود على كل حال وهو فعيل بمعنى مفعول.

 

ودل علي ذلك نصوص كثيرة منها:

قال الله تعالى: ﴿وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴾ [البقرة: 267].

وقاله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴾ [فاطر: 15].

 

وفي السنة النبوية ورد ذلك أيضًا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (صلُّوا واجتَهِدوا، ثمَّ قولوا: اللَّهمَّ بارِكْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ محمَّدٍ، كَما بارَكْتَ على إبراهيمَ إنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ).

 

3- الرحمن الرحيم:

جاء الرحمن مفردًا وجاء مقترن بالرحيم في مواضع كثيرة وهما علمان لله تعالى يدلان على صفة الرحمة.

 

قال الله تعالى: ﴿إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِلَّا آتِي الرَّحْمَنِ عَبْدًا﴾ [مريم: 93]

 

هل يوجد فرق بين الرحمن والرحيم؟

قيل إن:

• الرحمن يعنى ذو الرحمة الشاملة في الدنيا والآخرة.

• الرحيم ذو الرحمة للمؤمنين.

 

وقيل:

• الرحمن دال على صفة ذاتية لله تعالى.

• الرحيم دال على صفة فعلية لله تعالى.

 

• اسم (الرحمن) لا يجوز ان يصف بها غير الله عز وجل بعكس (الرحيم) فقد وصف الله بها النبى صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: ﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَاعَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: 128].

 

4- الحليم:

• الحلم: نقيض السفه وهو اسم فاعل من (حَلَمَ).

ومعناه في حق الله عز وجل ذو آناةً فلا يعجل على عباده العقوبة الذى وسع حلمه أهل الكفر والفسوق.

 

قال الله تعالى: ﴿لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ﴾ [البقرة: 225].

ورد هذا الاسم احدى عشر مرة في القرآن.

 

وورد أيضا في السنة عن عبدالله بن عباس - رضي الله عنهما - أنَّ رسولَ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا حزَبهُ أمرٌ قال: ( لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ العظيمِ الكريمِ لا إلهَ إلا اللهُ العظيمُ الحليمُ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ العظيمِ لا إلهَ إلا اللهُ ربُّ العرشِ الكريمِ لا إلهِ إلا اللهُ ربُّ السمواتِ وربُّ الأرضِ ربُّ العرشِ الكريمِ ).

 

نماذج لصفات الله عز وجل:

1- صفة القدرة:

• الله قادر لا يعجزه شئ ومن أسمائه سبحانه وتعالى القدير والقادر والمقتدر.

جاءت القدير في الكتاب خمسة وأربعين مرة والقادر في اثنتا عشر مرة.

والمقتدر في أربع مواضع.

 

القدرة صفة ذاتية لله عزوجل وجاء ذكرها في الكتاب والسنة ومنها:

قال رَسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - العثمان بن العاص عندما شكى وجع في جسده: (ضَعْ يَدَكَ على الذي تَأَلَّمَ مِن جَسَدِكَ، وَقُلْ باسْمِ اللهِ ثَلاثًا، وَقُلْ سَبْعَ مَرّاتٍ أَعُوذُ باللَّهِ وَقُدْرَتِهِ مِن شَرِّ ما أَجِدُ وَأُحاذِرُ).

 

2- صفة العلم:

العلم هو نقيض الجهل.

العليم: أحاط علمه بالظواهر والبواطن والإسرار والإعلان.

 

وصفة العلم هى أيضًا صفة ذاتية وجاء ذكرها في الكتاب والسنة:

• ومنها قال الله تعالى: ﴿وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ﴾ [البقرة: 255].

 

• وفي السنة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللَّهُمَّ إنِّي أسْتَخِيرُكَ بعِلْمِكَ وأَسْتَقْدِرُكَ بقُدْرَتِكَ) في دعاء الاستخارة وهنا إثبات لصفة العلم (بعِلْمِكَ) وصفة القدرة (بقُدْرَتِكَ).

 

3- صفة الإرادة:

في الشرع يوجد إرادتين:

١- إرادة كونية قدرية: وهى المرادفة للمشيئة:

كما في قول الله تعالى: ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: 125].

 

٢- إرادة دينية شرعية:

فهى مستلزمة المحبة والرضا ولايستلزم ذلك أن تقع أو لا تقع، مطلعة العاصي وإيمان الكافر.

 

الإرادة صفة فعلية لله سبحانه وتعالى، وجاء إثباته في القرآن في قوله تعالى: ﴿فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يَجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ﴾ [الأنعام: 125]. إرادة إن شاء فعلها وإن لم يشأ لم يفعلها سبحانه.

 

وجاء إثباته في السنة عن عبدالله بن عمر رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أرادَ اللَّهُ بقَوْمٍ عَذابًا، أصابَ العَذابُ مَن كانَ فيهم، ثُمَّ بُعِثُوا على أعْمالِهِمْ) هنا يشملهم العذاب في الدنيا وفي الآخرة بأعمالهم وهذا من كمال عدل الله سبحانه (ولايظلم ربك أحد).

 
 


 أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • شرح أسماء الله الحسنى أو (إعلام اللبيبة الحسنا بمعاني أسماء الله الحسنى) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة تهذيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال (ج2) ( مختصر تهذيب الكمال في أسماء الرجال )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • العناية بشروح كتب الحديث والسنة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كشف الغطاء عما في كتاب: " أسماء حسنى غير الأسماء الحسنى" من الأخطاء "(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معاني بعض أسماء الله الحسنى منتقاة من الحجة في بيان المحجة لقوام السنة الأصبهاني(مقالة - آفاق الشريعة)
  • بعض أسماء الله الحسنى (1)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • معنى اسم الجواد من أسماء الله الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الدرة الحسنا في نظم تسعة وتسعين اسما من أسماء الله الحسنى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة العجالة الحسنى في شرح أسماء الله الحسنى(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • حدثوني عن ربي: شرح أسماء الله الحسنى – الجزء الأول (PDF)(كتاب - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • الزيادة المستمرة لأعداد المصلين تعجل تأسيس مسجد جديد في سانتا كروز دي تنريفه
  • ختام الدورة التاسعة لمسابقة "جيل القرآن" وتكريم 50 فائزا في سلوفينيا
  • ندوة في سارنيتسا تبحث تطوير تدريس الدين الإسلامي وحفظ التراث الثقافي
  • مشروع للطاقة الشمسية وتكييف الهواء يحولان مسجد في تيراسا إلى نموذج حديث
  • أكثر من 5000 متطوع مسلم يحيون مشروع "النظافة من الإيمان" في زينيتسا
  • في حفل مميز.. تكريم المتفوقين من طلاب المسلمين بمقاطعة جيرونا الإسبانية
  • ندوة دولية في سراييفو تبحث تحديات وآفاق الدراسات الإسلامية المعاصرة
  • النسخة الثانية عشرة من يوم المسجد المفتوح في توومبا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/1/1447هـ - الساعة: 15:12
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب