• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق ...
    خاص شبكة الألوكة
  •  
    طلب العلم وتعليمه عند وقوع النوازل بالمسلمين
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    شروط ما قبل الصلاة
    يوسف بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن السيف
  •  
    خطبة: كيف نتعامل مع الشخصية الغامضة؟
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    حقوق الميت (2)
    د. أمير بن محمد المدري
  •  
    من مائدة الصحابة: أبو عبيدة بن الجراح رضي الله
    عبدالرحمن عبدالله الشريف
  •  
    الكفارات الثلاث (خطبة)
    سعد محسن الشمري
  •  
    قراءات اقتصادية (61): اليهود والعالم والمال
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الإسلام والتعامل مع الضغط النفسي
    محمد أحمد عبدالباقي الخولي
  •  
    أقسام التوحيد
    عبدالعزيز بن محمد السلمان
  •  
    أنا فتاة مسترجلة
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    ما تركتهن (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة: فضائل الصلاة وثمارها من صحيح السنة
    بكر البعداني
  •  
    تفسير: (وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    الإسلام أمرنا بدعوة وجدال غير المسلمين بالحكمة ...
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    أسباب الحقد والطرق المؤدية له
    شعيب ناصري
  •  
    خطبة: أشبعوا شبابكم من الاحترام
    عدنان بن سلمان الدريويش
  •  
    وثلاث حثيات من حثيات ربي
    إبراهيم الدميجي
  •  
    ذكر الله يرطب اللسان
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    خطبة: الذكاء الاصطناعي
    د. فهد القرشي
  •  
    الجمع بين حديث "من مس ذكره فليتوضأ"، وحديث "إنما ...
    عبد السلام عبده المعبأ
  •  
    ألا إن سلعة الله غالية (خطبة)
    ساير بن هليل المسباح
  •  
    خطبة المولد
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    خطبة: فضل عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب
    د. محمد بن علي بن جميل المطري
  •  
    النهي عن التشاؤم (خطبة)
    أحمد إبراهيم الجوني
  •  
    التقوى خير زاد
    د. عبد الرقيب الراشدي
  •  
    مفهوم المنهج الدراسي من منظور إسلامي
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    روايات عمرو بن شعيب عن جده: دراسة وتحقيق (PDF)
    د. غمدان بن أحمد شريح آل الشيخ
  •  
    كتاب: كيف تتخلص من السحر (PDF)
    أ. د. عبدالله بن محمد الطيار
  •  
    كتاب بر الوالدين - تأليف: الإمام أبي عبدالله محمد ...
    عبدالله بن محمد سليمان عنكير
  •  
    الحمد لله (3) حمد الله تعالى نفسه
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    المؤمنون حقا (خطبة)
    الشيخ الحسين أشقرا
شبكة الألوكة
علامة باركود

اللباس في حياة المسلم الجديد

د. عبدالله بن إبراهيم اللحيدان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 1/3/2011 ميلادي - 26/3/1432 هجري

الزيارات: 11072

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تغيير المسلم الجديد لهيئَتِه وشكلِه الظاهر، منه ما يَلزَمُه تغييرُه، كما هو الشأن في سُنَن الفطرة، وكذلك في اللباس من حيث نوعُه أو مشروعيَّته وآدابُه، ومنه ما تُراعَى فيه المصلحة، فربما كان من المصلحة أحيانًا ألاَّ يُغيِّر شيئًا من ذلك؛ لأنَّه قد يصدُّ غيره عن الإسلام بهذا التغيير؛ إذ قد يمتَنِع بعضُ غير المسلمين من الدُّخول في الإسلام؛ لأنَّه لا يَرغَب في تغيير شيءٍ ممَّا اعتادَه وأَلِفَه، وهذا السبب قد يصدُّ عن قبول الحقِّ والدُّخول في الإسلام؛ ولذلك لا ينبَغِي الاستِعجالُ على المدعوِّ في التغيير، بل يُراعَى في ذلك المصلحةُ، ويختَلِف ذلك بحسب الأحوال والأشخاص والأزمنة والأمكنة، وممَّا يتعلَّق بالمسلم الجديد لباسُه بعد إسلامِه، فبعض المسلمين الجُدُد قد يُهمِلون هيئتَهم في اللباس بعد دخولهم للإسلام؛ ظَنًّا منهم أنَّ ذلك من الزُّهد أو التواضُع، وهذه وإنْ كانت مَقاصِدَ صحيحة، فيها ينبَغِي مراعاة الضوابط الشرعيَّة، لا سيَّما أنَّ سلوك المسلم الجديد له أثَرُه على الدعوة، فهو إمَّا أن يُرغِّب مَن حولَه في الإسلام، أو يُنفِّرهم عنه، وذلك من خِلال سلوكه وهيئته بعد أن يُسلِم؛ لأنَّ مَن حولَه يحكمون على الإسلام من خِلال ذلك، وقد يتعمَّد بعضُهم لبس الدَّنِيء من الثِّياب، أو يشعث نفسه، وهذا ليس بمحمودٍ؛ بل قد يُذَمُّ صاحبه، قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله -: ولبس الدَّنِيء من الثِّياب يُذَمُّ في مَوضِع، ويُحمَد في موضع؛ فيُذَمُّ إذا كان شهرةً وخُيَلاء، ويُمدَح إنْ كان تواضعًا واستِكانةً، كما أنَّ لبس الرَّفِيع منها يُذَمُّ في مَوضِع، ويُحمَد في موضع؛ فيُذَمُّ إنْ كان تكبُّرًا وفخرًا وخُيَلاء، ويُمدَح إذا كان تجمُّلاً وإظهارًا لنعمة الله.

 

ومن المسائل الرئيسة المتعلِّقة بالهيئة، أنْ يتَفطَّن في تغيير الهيئة إلى الإخلاص والنيَّة، ومجاهدة النَّفس على ذلك، وأن يَحذَر المسلم الجديد من الشُّهرة وحُبِّ الظُّهور أمام الناس، فقد يعتَرِي المسلمَ الجديد - والتائب أيضًا - رغبةٌ في أنْ يظهر لِمَن حولَه بأنَّه حدَث في حياته حدَث عظيم، وتحوُّل كبير، والمسلم الجديد يفعَل ذلك أحيانًا؛ ليحصن نفسه، وليخبر مَن حولَه بأنَّه أسلَمَ فيُعامِلوه معاملةَ الأخ المسلم، والتائب قد يفعل ذلك؛ ليَصرِف عن نفسه رُفَقاء السوء، ويُشعِر أهل الصلاح بتوبته، فيقفوا معه، ويُثبِّتوه على توبته، ومع ذلك كلِّه فلا بُدَّ أنْ يذكر هذا، وهو وجوبُ إخلاص العمل لله - تعالى - وتصحيح النيَّة، ويذكر أيضًا خطورة الرِّياء وضرره على المرء في الدنيا والآخِرة.

 

على أنَّه ينبَغِي للمُسلِم الجديد أن يُراعِي الضوابط الشرعيَّة في اللباس، ويُراعِي المصلحة، ولا يسوغ له أنْ يُغيِّر من لباسه من دون قصدٍ صحيح، فيُخالِف مجتمعه بمجرَّد إسلامه؛ إذ قد يُسِيء إلى الإسلام بذلك من دون أن يشعر، خصوصًا أنَّه يَعِيش في مجتمعٍ غير إسلامي، إنَّه من غير المُجدِي أن يسلك المسلم الجديد الذي يَعِيش في وسط أوروبا مثلاً، مَسلَكَ عرب الحجاز في صدر الإسلام في ملبسهم؛ لأنَّه بذلك يُصبِح غريبًا داخِلَ وَطنِه، وقد يُحوّل الإسلام بملبسه هذا إلى ثقافةٍ فرعيَّة؛ بل إلى أحد أشكال الفلكلور الديني!

 

ويُقرِّر شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله - ذلك أحسنَ تقرير، ويُراعِي مَسألةَ الوقت، والقوَّة والضعف، والمقاصد، فيقول: "لو أنَّ المسلم كان بدار حرب أو دار كفر غير حرب، لم يكن مأمورًا بالمخالفة لهم في هديهم الظاهر؛ لما عليه في ذلك من الضرر، بل قد يُستَحبُّ للرجل أو يجب عليه أن يُشارِكهم في هديهم الظاهر، إذا كان في ذلك مصلحة دينيَّة؛ من دعوتهم إلى الدين، والاطِّلاع على باطن أمورهم؛ لإخبار المسلمين بذلك، أو دفع ضررهم عن المسلمين، ونحو ذلك من المقاصد الصالحة، فأمَّا في دار الإسلام والهجرة التي أعزَّ الله فيها دينه، وجعَل على الكافرين به الصَّغار والجزية، ففيها شُرِعت المخالفة".

 

إنَّ الهيئة وحسن المظهر هي أوَّل رسالةٍ يُقدِّمها المسلم الجديد عن الإسلام، وهو جديرٌ بأنْ يُعنَى بذلك، وأن يَعلَم أنَّ حسن الهيئة والنظافة والمحافظة على سنن الفطرة من هدْي الأنبياء - عليهم الصلاة والسلام - وهو مأجورٌ بامتِثاله لها، ولا ينبَغِي إطلاقًا أن يُهمِل بعضُ المسلمين الجدُد أمرَ النظافة وحسن المظهر؛ فهي ممَّا حَثَّ عليه الإسلام، وهي من دَواعِي الإيمان، ولقد كان النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - يُحافِظ على النظافة، وكان لا يدَع السواك ولا الطِّيب، ويتعهَّد أحوالَ نفسه في الحضَر والسفَر.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هديه - صلى الله عليه وسلم - في الفطرة واللباس والهيئة والزينة
  • عندما يجهل المسلم الجديد حكم الشرع
  • هيئة المسلم الجديد.. الضوابط أولا
  • من أحكام اللباس
  • حديث عهد بجاهلية
  • تأليف المسلم الجديد
  • أي لباس هذا؟ ( خطبة )
  • لباس النبي صلى الله عليه وسلم
  • بربك أي نهر تعبرين؟
  • حقيقة الحرير وحكمه
  • من أحكام اللباس
  • أمثلة من تساهل بعض الناس في اللباس
  • تحذير ذوي الإحساس من الفاتن من اللباس
  • التوازن في حياة المسلم

مختارات من الشبكة

  • التوازن في حياة المسلم (خطبة)(مقالة - موقع د. محمود بن أحمد الدوسري)
  • دروس من حياة ابن عباس (رضي الله عنهما)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • بلاغة قوله تعالى: (ولكم في القصاص حياة)، مع موازنته مع ما استحسنته العرب من قولهم: "القتل أنفى للقتل"(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الهجرة النبوية والأمل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اتقوا فتنة التبرج(مقالة - آفاق الشريعة)
  • اتباع الحق معيار للأدب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فقدان الشغف المفاجئ(استشارة - الاستشارات)
  • تذكير (للأحياء) من الأحياء بحقوق الأموات عليهم!(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • خطبة: وقفات مع اسم الله العدل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 


تعليقات الزوار
1- هذا هو الفهم
أحمد مجدي محمد - السعودية 03/03/2011 11:13 AM

جزاك الله خيرا يا دكتور ، وأجزل لك المثوبة
نعم والله !
ما أحوجنا إلى هذا الفهم العميق ، والوصول فكرنا إلى لب الدين ، وعدم الاقتصار على الشكل فحسب - وإن كان للهدي الظاهر أهميته - ، وهذا الفهم هو ما تفتقر إليه الساحة في كثير من الأمور
وأعجبتني جدا كلمة شيخ الإسلام في خاتمة هذه المقالة ، وأتمنى من إخواني قراءتها مرارا لنعلم كم ابتعدنا بسطحيتنا عن فهم العلماء !
أسأل الله أن يعلمنا ويفقهنا ويبصرنا
وأن يجزيك شيخنا خير الجزاء
ولا تنسني بدعوة بظهر الغيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • بعد ست سنوات من البناء.. افتتاح مسجد أوبليتشاني في توميسلافغراد
  • مدينة نازران تستضيف المسابقة الدولية الثانية للقرآن الكريم في إنغوشيا
  • الشعر والمقالات محاور مسابقة "المسجد في حياتي 2025" في بلغاريا
  • كوبريس تستعد لافتتاح مسجد رافنو بعد 85 عاما من الانتظار
  • 57 متسابقا يشاركون في المسابقة الرابعة عشرة لحفظ القرآن في بلغاريا
  • طلاب هارفارد المسلمون يحصلون على مصلى جديد ودائم بحلول هذا الخريف
  • المعرض الرابع للمسلمين الصم بمدينة دالاس الأمريكية
  • كاتشابوري تحتفل ببداية مشروع مسجد جديد في الجبل الأسود

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/2/1447هـ - الساعة: 8:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب