الإحساس بانعدام القيمة والانهزامية

حينما كنا صغاراً قرأنا قصة الثعلب الصغير الذي مد يده من كوّة في الجدار فقبض على كَوْمة جوز، وحينما أراد سحب يده استعصت على المرور من الكوّة لأن قبضته تضخمت بما فيها من جوز! واحتار أصحابه الحكماء، فواحدٌ أفتى بقطع يده، وثانٍ اقترح هدم الجدار، حتى جاء ذكي من كبار الأذكياء باقتراح مدهش حل المشكلة؛ قال له: أرْخِ قبضتك واترك بعض الجوز يسقط منها، ففعل، وسحب يده فخرجت من الكوة بلا عناء.

يا بني، لماذا حمّلت نفسك كل هذا العناء وحَمَلت من الأعباء ما لا تطيق؟ أما سمعت بالذي أَبَتَّ بعيرَه (أي أرهقه وقطع ظهره بإسراعه، فقعد به بدل أن يوصله)، أما سمعت ما جاء في الأثر "إن المُنْبَتَّ لا أرضاً قطع ولا ظهراً أبقى"، أي أنه أهلك راحلته بالاستعجال فلم يصل أصلاً، لا بسرعة ولا بغير سرعة. هذه حكمة من أعظم الحكم التي يمكن أن يتعلمها في حياته إنسان، وأنت ما زلت شاباً صغيراً في أول عمرك، فتعلمها من اليوم تَجْنِ الخير الكثير طول عمرك بإذن الله.

الذي صنعتَه لنفسك صالحٌ من حيث المبدأ لا اعتراض عليه، بل هو أمر مطلوب من كل عاقل حريص على دنياه وآخرته، والذي يبدو من وصفك لنفسك أنك قطعت فيه شوطاً مُرْضياً لا يقطع مثلَه في مثل هذا الوقت القصير أمثالُك من الشبان، ولكنك استقلَلْتَه لأنك قارنته بما كنت تأمل تنفيذه، فبدا هزيلاً في جنب ذلك الكم الكبير، فصغرتَ في عين نفسك وأصابك الهم والاكتئاب!

يا بني، لو كنتَ ابني لرفعت بك رأسي وافتخرت بعملك، فارفع أنت رأسك وافتخر بعملك، لا فخراً تتيه به على الناس ويورثك الكِبْر لا سمح الله، فأنت أعقل من أن تحبط عملاً عملته لله بخصلة يبغضها الله... لا كبراً، بل ثقةً بالنفس وعزيمةً على الاستمرار.

أما الناس الذين سخروا منك وثبّطوك (بدلاً من أن يشجعوك ويبّثوك) فلا تُبالِ بهم، فإنهم قصرت بهم الهمة ورأوك تقفز الخطوات الطويلة في الزمن القصير، فأرادوا أن يُقعدوك لتكونوا جميعاً في الجهل سواء! أو أنهم -لقصر نظرهم- لم يدركوا حقيقة حجم الخير الكبير الذي يمكن أن يتحقق لك بسلوك هذا الطريق بأمر الله.

على أنك مطالَب بترتيب الأولويات، فإذا كان للامتحان الذي ذكرتَه وقتٌ محدد لا يتقدم ولا يتأخر، وكان هذا الامتحان ضرورياً لك لإكمال دراستك، فعندئذ عليك بتقديمه على غيره. فإنّ من الأمور ما لا يحتمل التأخير ولو كان أدنى قيمةً، ومنها ما يحتمل التأجيل ولو كانت قيمته أعلى، والحكيم من الناس هو الذي يرتب أموره فيقدم ما لا يصح تأخيره ويؤخر ما لا يضر معه التأخير، مع اعتبار الأهمية النسبية لهذا وذاك من الأعمال والواجبات.

لا بد أنك سمعت ذات يوم بتقسيم الأعمال كلها إلى فئات أربع: مهم عاجل، ومهم غير عاجل، وعاجل غير مهم، وغير مهم ولا عاجل. هذا الأخير دعه إلى فسحة من الوقت، وإن لم تأت الفسحةُ فلا أسفَ عليه. المهم العاجل هو ما ينبغي أن يتصدّر الأعمالَ بلا خلاف، وبعده رتب الفئتين الباقيتين بأكثر حكمة ممكنة بحيث لا يفوت الوقت ولا يتعطل العمل.

أخيراً أحب أن أعلق على ما ذكرتَه عن نفسك من الإحساس بمشاعر انهزامية وبانعدام القيمة. أنا لم أجد في وصفك هذا ما يقلق، لأنك حين تحدثت عن هذه المشاعر السلبية قلت إنك لم تعتَدْها من قبلُ، وهذا مؤشر إيجابي مهم، فهو يدل على نفسية مستقرة وشخصية قوية لا تبالي بالضغط ولا تتأثر بإيحاءات الآخرين بسهولة.

وأنا أعتبر هذه المشاعر عَرَضاً مؤقتاً، ليس سوى نتيجة للسبب الأصلي الذي ناقشناه سابقاً، فإذا ما اعتدلتَ في برمجة أهدافك ونظرت إلى إنجازاتك (الكبيرة حقاً) بإنصاف فسوف تستبدل بالإحباط حماسة، وبالانهزامية إقداماً، وسوف ترتقي قيمتُك في عين نفسك من درجة متدنية أو معدومة إلى درجة عالية، وسوف تسترجع -بإذن الله- الثقةَ بالنفس التي يبدو أنها كانت طبعاً أصلياً فيك قبل هذه المحنة الطارئة.

وفقك الله إلى العلم بشريعته وفِقْه كتابه، ونفع بك عباده بإذنه تعالى.